Articulo de referencia

Peter Trawny

Trawny en 2015 Peter Trawny (nacido el 17 de diciembre de 1964 en Gelsenkirchen ) es un filósofo alemán y profesor de la Universidad de Wuppertal . [ 1 ] [ 2 ] Vida Peter Trawny...

Trawny en 2015

Peter Trawny (nacido el 17 de diciembre de 1964 en Gelsenkirchen ) es un filósofo alemán y profesor de la Universidad de Wuppertal . [ 1 ] [ 2 ]

Vida

Peter Trawny estudió filosofía, musicología e historia del arte en la Universidad Ruhr de Bochum, donde se graduó con el máster en 1992, tras una estancia como profesor visitante en la Universidad Albert Ludwigs de Friburgo de Brisgovia y en la Universidad de Basilea . En 1995, obtuvo su doctorado bajo la dirección de Klaus Held con una tesis sobre la fenomenología del mundo de Martin Heidegger . Gracias a una beca doctoral de la Fundación de Estudios del Pueblo Alemán, fue promovido y galardonado en 1997 con el Segundo Premio de todas las facultades de la Universidad de Wuppertal. Posteriormente, realizó una estancia de dos meses en la Universidad de Kioto, Japón, con una beca de la Sociedad Japonesa para la Promoción de la Ciencia. A partir de 1997, Trawny fue asistente de investigación en la Universidad de Wuppertal, en el departamento de fenomenología de Klaus Held. [ 3 ]

En 2000 completó su habilitación en la Universidad de Wuppertal con la tesis titulada "El tiempo de la Trinidad: Investigaciones sobre la Trinidad en Hegel y Schelling ". Tras su habilitación, Trawny trabajó de 2001 a 2003 en el departamento de filosofía de la Universidad Albert Ludwigs de Friburgo, gracias a una beca de la Fundación Fritz Thyssen. En 2005, el Archivo de Literatura Alemana de Marbach del Neckar le concedió una beca completa y, en 2006, le otorgó la beca Ernst Jünger del estado de Baden-Württemberg. Ese mismo año fue nombrado profesor asociado de filosofía en la Universidad de Wuppertal. En 2009, Trawny obtuvo una cátedra W3 en la Universidad de Wuppertal para estética y filosofía de la cultura. En 2011, asumió el cargo de profesor adjunto en la Universidad de Södertörns de Estocolmo, en el Centro de Estudios Bálticos y de Europa del Este. En 2012, Trawny fundó el Instituto Martin Heidegger en alemán en la Universidad de Bergische en Wuppertal, por cuyo apoyo ganaría, entre otras cosas, el legado de Heidegger. [ 4 ] [ 5 ]

Además de su labor como profesora e investigadora a nivel internacional, Trawny impartió clases como profesor visitante en varias universidades internacionales, como la Universidad de Viena , la Universidad de Tongji en Shanghái o la Universidad de Södertörns en Estocolmo, en el Centro de Estudios Bálticos y de Europa del Este.

Trabajo científico

El enfoque de Trawny a los problemas filosóficos utiliza un método fenomenológico-hermenéutico. Su obra se centra en cuestiones de filosofía política, ética, filosofía del arte y de los medios de comunicación, así como en cuestiones de arte y literatura. [ 6 ]

En sus obras más recientes, Trawny se centra en la elaboración de una comprensión filosófica de la globalización y el cosmopolitismo, especialmente en sus libros Adyton y Medium and Revolution. Trawny intenta interpretar la globalización de su tensa relación con los medios de comunicación y, por lo tanto, llega a definir el medio como "la unidad inmaterial de tecnología y capital". Partiendo del pensamiento de Heidegger sobre los acontecimientos, Trawny intenta proyectar el discurso revolucionario marxista sobre las condiciones histórico-contextuales del siglo XXI, entrelazando así su definición del medio con cuestiones de filosofía política y filosofía del arte mediático. [ 6 ]

Además de su investigación y docencia, Trawny participa constantemente en la edición académica de las obras completas de Martin Heidegger. [ 6 ]

Obras seleccionadas

Publicaciones propias

  • Fenomenología del mundo de Martin Heidegger, Karl Alber Verlag, Friburgo/Múnich, 1997 ISBN 978-3-49547-865-3
  • El tiempo de la Trinidad. Estudios sobre la Trinidad en Hegel y Schelling, Königshausen & Neumann, Würzburg 2002 ISBN 978-3-82602-370-5
  • Martin Heidegger. Introducción, Campus Verlag, Frankfurt y Nueva York, 2003 ISBN 978-3-59337-359-1
  • Heidegger y Hölderlin o la mañana europea, King & Neumann, Würzburg 2004 ISBN 978-3-82602-631-7
  • Un Holocausto concebible. La ética política. Hannah Arendt, King & Neumann, Würzburg, 2005. ISBN 978-3-82603-082-6
  • Sócrates o el nacimiento de la filosofía política, King & Neumann, Würzburg 2007 ISBN 978-3-82603-625-5
  • La autoridad del testigo. Obra política de Ernst Jünger, Matthes & Seitz, Berlín 2009 ISBN 978-3-88221-643-1
  • "Adytón". Filosofía esotérica de Heidegger, Matthes y Seitz, Berlín 2010 ISBN 978-3-88221-662-2
  • Medio y revolución, Matthes y Seitz, Berlín 2011 ISBN 978-3-88221-574-8
  • Escrito en el agua, Matthes y Seitz, Berlín 2013 ISBN 978-3-88221-045-3

Ediciones en el contexto de la Edición completa de Martin Heidegger

  • Martin Heidegger: Historia del Ser. 1 Historia del Ser. 2 Koinon. De la historia del Ser. Edición completa, vol. 69, Vittorio Klostermann, Fráncfort del Meno, 1998. ISBN 978-3-465-02979-3
  • Martin Heidegger: sobre Ernst Jünger. Edición completa Vol 90 Verlag Vittorio Klostermann. Fráncfort del Meno 2004 ISBN 978-3-465-03325-7
  • Martin Heidegger: Seminarios Hegel  – Schelling. Edición completa Vol 86 Verlag Vittorio Klostermann. Fráncfort 2011 ISBN 978-3-465-03682-1
  • Martin Heidegger: Los inicios de la filosofía occidental (Anaximandro y Parménides). Edición completa Vol 35 Verlag Vittorio Klostermann. Fráncfort 2012 ISBN 978-3-465-03726-2

Artículos (selección)

  • Del amor. Comentarios sobre una fenomenología poética con Rainer Maria Rilke. En: Investigación fenomenológica. Nueva serie 1–2. Half-band. 1996, 221–238.
  • Sobre la relación entre el corazón y la razón en el pensamiento de Kant y Hegel. Comentarios sobre una metáfora. En: Kant-Studien 89 Vintage. 1998, 318–334
  • El futuro del tiempo: Reflexiones sobre la concepción del tiempo en Hegel y Heidegger. En: Investigación en fenomenología. Vol. XXX. Editado por John Sallis. 2000, 12-39.
  • ¡Avis aux Barbares! «Ces barbares qui tout calculent ...". Heidegger  – de l'Allemagne à l'Europe. En: L'Infini 95 2006, 66–93
  • Comprensión y juicios. La interpretación de Hannah Arendt del «juicio» kantiano como hermenéutica política y ética. En: Journal of Philosophical Research. Volumen 60, número 2, 2006, 269-289.
  • El modernismo como guerra mundial. La guerra en Heidegger y Patocka. En: Studia Phaenomenologica Vol VII (La fenomenología de Jan Patocka). 2007, 376–394
  • El trauma del Holocausto como origen de la filosofía. Según Hannah Arendt y Emmanuel Levinas. En: Journal of Genocide Research. 2007. N.º 2, 118–132.
  • El ideal del sabio. Sobre la relación entre filosofía y filósofo en Kant. En: Kant-Studien. 99 Vintage. Número 4 (2008), 456–476
  • «¿Qué es Alemania?»  – La importancia de Ernst Jünger para la postura de Martin Heidegger respecto al nazismo. En: Heidegger Yearbook 5 2009, 209–234
  • Artículo «Martin Heidegger», en: La filosofía alemana en el siglo XX. Manual del autor. Editado por Thomas Bedorf y Andreas Gelhard. WBG: Darmstadt, 2012.

Referencias

  1. "Libertad para fracasar: la anarquía de Heidegger" . timeshighereducation.com. 24 de septiembre de 2015. Consultado el 16 de noviembre de 2017 .
  2. «Una nueva dimensión» . zeit.de. 27 de noviembre de 2013 . Consultado el 16 de noviembre de 2017 .
  3. Heidegger y el mito de una conspiración judía mundial . uchicago.edu . Consultado el 16 de noviembre de 2017 .
  4. http://www.philosophie.uni-wuppertal.de/home/forschung/institute-und-zentren.html#c10940 Archivado el 14 de marzo de 2013 en Wayback Machine (Fecha: 24 de enero de 2013)
  5. "Einmalig: Neues Uni-Institut erforscht Heideggers Lehren" . 20 de enero de 2013.
  6. 1 2 3 "¿Está Heidegger contaminado por el nazismo?" . newyorker.com. 28 de abril de 2014 . Consultado el 16 de noviembre de 2017 .