Pedro de Poitiers

Pedro de Poitiers ( en latín : Petrus Pictaviensis ) fue un teólogo escolástico francés , nacido en Poitiers (o en la región) alrededor de 1125-1130. Murió en París el 3 de septiembre de 1205.

Después de sus estudios en París , comenzó a enseñar en la Facultad de Teología en 1167. Dos años más tarde sucedió a Pedro Comestor en la cátedra de teología escolástica en la escuela catedralicia de Notre Dame. ^{[ 1 ]}

Pedro de Poitiers, miembro de un círculo de eruditos cuya influencia condujo a la fundación de la universidad y a la creación de un plan de estudios teológico basado en las enseñanzas de Pedro Lombardo , ayudó a introducir el lenguaje técnico y los métodos de la lógica aristotélica en el campo de la teología. En un texto titulado Los cuatro laberintos de Francia, Gauthier de Saint-Victor denunció el método dialéctico de la escolástica, nombrando a Pedro de Poitiers junto con Gilbert de la Porrée , Abelardo y Pedro Lombardo. ^{[ 2 ]} Pedro de Poitiers también fue conocido por enseñar la historia bíblica como base de la exégesis de las Escrituras. Para una generación de teólogos dedicados a la interpretación alegórica, los detalles exactos de los acontecimientos históricos eran esenciales. ^{[ 3 ]}

En 1193 sucedió a Pedro Comestor como canciller de la catedral. Su muerte, el 3 de septiembre de 1205, figura en la necrología de Notre Dame. En ella se le denomina «diácono», lo que indica que nunca fue ordenado sacerdote. ^{[ 4 ]}

Su obra teológica principal es su colección de sentencias, dividida en cinco libros, escrita entre 1168 y 1175. En ella desarrolló temas que Pedro Lombardo no había abordado en sus Sentencias (sobre todo, temas éticos). Otras obras teológicas de Pedro de Poitiers incluyen Distinctiones super psalterium (antes de 1196), uno de los primeros comentarios en los que se interpretan listas de citas de los Padres de la Iglesia según el cuádruple modo de exégesis (literal, alegórica, analógica y tropológica). Otra de sus obras teológicas, Allegoriae super tabernaculum Moysi , es una interpretación alegórica del tabernáculo (Éxodo 24-40) que utiliza los detalles precisos de su construcción y equipamiento para mostrar cómo prefigura la Iglesia. Pedro de Poitiers también escribió una colección de cincuenta y nueve sermones. Aunque la autoría no es segura, una colección de preguntas, así como glosas sobre las oraciones de Lombard, también podrían atribuírsele. ^{[ 5 ]}

Los escritos históricos de Pedro de Poitiers se convirtieron en literatura escolar estándar. Escribió la Historia Actuum apostolorum como continuación de la Historia scholastica de Pedro Comestor . Resumiendo los Hechos de los Apóstoles , a menudo se transmite junto con la Historia scholastica . Sin embargo, su obra más difundida es, con mucho, el Compendium historiae in genealogia Christi (aprox. 330 manuscritos). Concebido como una representación de la historia bíblica, muestra el tiempo como un árbol genealógico, comenzando con Adán y Eva y terminando con Cristo y los Apóstoles. A menudo transmitido en rollos, se cree que se utilizaba en las aulas durante la Edad Media. Proporcionó el modelo para un género de crónica diagramática que perduró hasta bien entrada la era de la imprenta. ^{[ 6 ]}

• Edición académica del Compendium Historiae in genealogia Christi con base de datos de manuscritos.