Phi Tau

La fraternidad mixta Phi Tau en Dartmouth College se fundó como el capítulo Tau de Phi Sigma Kappa en 1905. ^{[ 1 ]} Phi Sigma Kappa fue la decimosexta fraternidad en abrir un capítulo en Dartmouth. ^{[ 2 ]} Al ser una llegada relativamente tardía al campus, los lotes principales en Webster Avenue, donde se ubicaban la mayoría de las demás fraternidades, no estaban disponibles. Con la ayuda de la organización nacional, se compró una casa para la fraternidad en lo que entonces era el extremo norte del campus universitario. Sin embargo, a finales de la década de 1920, la casa comenzó a mostrar signos de deterioro, y una campaña de construcción resultó en la demolición del antiguo edificio y la construcción de uno nuevo durante el año académico 1927-1928. Esta nueva casa se construyó con tres plantas sobre rasante y un sótano, y albergaba a dieciocho estudiantes (el máximo permitido por la universidad en aquel entonces). Aunque la nueva residencia contaba con una cocina, las fraternidades de Dartmouth no tenían permitido servir comidas con regularidad, por lo que la cocina era utilizada principalmente por los residentes y durante eventos sociales. Con el paso de los años, el edificio sufrió numerosas modificaciones, entre ellas la construcción de dos porches en el lado sur, la instalación de bombas de achique que permitieron acondicionar las habitaciones del sótano y la reubicación de la sala de calderas, las zonas comunes e incluso una escalera.

La hermandad del capítulo Tau de Phi Sigma Kappa experimentó una gran transición durante la Segunda Guerra Mundial e inmediatamente después. Muchos miembros de las promociones de 1942 a 1945 se vieron obligados a completar sus estudios académicos apresuradamente y partieron a la guerra sin siquiera una ceremonia de graduación. Al mismo tiempo, la Armada de los Estados Unidos organizó el programa de entrenamiento universitario naval V-12 en el campus de Dartmouth College. ^{[ 3 ]} Muchos miembros de Phi Sigma Kappa de Dartmouth fueron a la guerra, y al menos uno pasó un tiempo como prisionero de guerra . Cuando estos mismos hermanos regresaron para terminar su educación después de la guerra, las actitudes en la casa eran menos inocentes, lo que cambió la forma en que la hermandad se trataba entre sí. Ciertas actividades de iniciación previas a la guerra, por ejemplo, fueron eliminadas por completo, ya que su impacto ya no divertía a nadie. ^{[ 4 ]}

La era posterior a la Segunda Guerra Mundial fue una época de rápidos cambios sociales, facilitados por la integración de las Fuerzas Armadas de EE. UU. Las universidades fueron el siguiente foco de cambio, ya que los veteranos que regresaban acudieron en masa a las oportunidades educativas que ofrecía la Ley de Reajuste para Veteranos (GI Bill) , muchos de los cuales rechazaron la antigua rigidez de clase y raza que imperaba en sus campus. Esto fue más evidente en las escuelas más antiguas de la Costa Este, pero pronto se extendió a las universidades del Oeste, el Medio Oeste e incluso el Sur. Al igual que otras secciones, la sección Tau de Phi Sigma Kappa tenía una trayectoria progresista en cuanto a su membresía. Hasta 1952, la organización nacional Phi Sigma Kappa no tenía una política formal sobre la membresía de minorías étnicas o religiosas en sus estatutos o reglamentos, aunque sí admitía ocasionalmente a estudiantes extranjeros no blancos. ^{[ 1 ]} Sin embargo, la afluencia de nuevos estudiantes universitarios de todas las razas llevó a algunas secciones a impulsar legislación para alentar a todas las secciones locales a evitar la admisión de minorías. ^{[ 5 ]} En un polémico debate en 1952, el asunto llegó a un punto crítico, con la oposición a esta restricción expresada por miembros del capítulo Tau , entre otros. Se adoptó una política, de forma restrictiva, llamada la Resolución de Bedford , que decía: "Que se mantenga la tradición de la fraternidad en el sentido de que no haya iniciación ni juramento de hombres negros hasta que sean aceptables para todos los capítulos". ^{[ 1 ] [ 5 ]} "Bedford" no se incluyó en los estatutos de la organización nacional, pero su efecto a corto plazo fue, no obstante, destructivo: los capítulos de Phi Sigma Kappa en la Universidad de Boston y en el Knox College fueron expulsados ​​de la organización nacional en 1953 por juramento de estudiantes afroamericanos. ^{[ 1 ]} El capítulo Tau se había opuesto discretamente a este acuerdo y ya había admitido a varios hombres judíos en la casa. Un referéndum en todo el campus sobre la desegregación de las fraternidades en 1954 resultó en una escasa mayoría de estudiantes de Dartmouth a favor de la desegregación obligatoria de las fraternidades para 1960. Esto se convirtió en una política vinculante de la administración de la universidad. ^{[ 6 ]}

Muchos hermanos de Phi Sigma Kappa de Dartmouth mantenían la esperanza de que la organización nacional pudiera eventualmente revertir la Resolución de Bedford, pero mientras esperaban una solución legislativa, Richard Scobie, de la promoción de 1956, informa que algunos estaban consternados por ejemplos de " actitudes racistas de ciertos líderes". Varios líderes de la organización nacional y sus esposas visitaron Dartmouth para una fiesta que celebraba el 50 aniversario del capítulo Tau en mayo de 1955. El presidente nacional AL Atcheson, el director de distrito Bob Abbe y el subdirector de distrito Sam Sargent asistieron. Scobie relata: "Se dice que Abbe comentó a varios hermanos, incluido Dick Taft, de la promoción de 1956 y entonces vicepresidente del capítulo: 'Bueno, es así. Tenemos que estar atentos a todos los grupos minoritarios; no solo a los negros. En diferentes áreas hay que estar atentos a diferentes cosas, a veces son italianos, a veces judíos, a veces negros'". Sin que Abbe lo supiera, Dick Taft era judío. ^{[ 5 ]} Sin embargo, este relato anecdótico no tiene corroboración en otras fuentes; el propio Abbe era judío, y Phi Sigma Kappa ya contaba con varios miembros judíos. No obstante, Scobie afirmó que esto fue la causa de que "muchos en el capítulo se indignaran y propusieran "afiliarse a una fraternidad local" o a una fraternidad nacional diferente en la reunión de la casa inmediatamente posterior a la visita. Sin embargo, no se llegó a ningún consenso en ese momento, dado que el final del año académico se acercaba rápidamente". ^{[ 5 ]}

A nivel nacional, el "Bedford" había demostrado ser perjudicial y había sido derogado por la fraternidad nacional en la convención de 1954, solo dos años después de su aprobación. Fue reemplazado por un "Acuerdo de Caballeros" no escrito, mucho más débil, con disposiciones similares pero sin verdadero poder legislativo, que los líderes más progresistas pensaron que podrían usar para suavizar el proceso de cambio para los capítulos rezagados. Para algunos capítulos, esto fue suficiente, pero para otros, como Tau , la demanda de cambio no permitiría medidas atenuantes. ^{[ 1 ]} Tau no asistió a la convención de 1954 en Roanoke, Virginia.

El movimiento para que Tau se separara de la organización nacional Phi Sigma Kappa se reactivó a principios del invierno de 1956. Scobie, entonces presidente saliente del capítulo, renunció personalmente a su afiliación con la fraternidad nacional en una carta en la que acusaba a Phi Sigma Kappa de tener "ideales reaccionarios negros". Una semana después, el debate continuó, y la primera votación para desafiliarse no logró la mayoría de dos tercios requerida en la moción, con un resultado de 41 votos locales, 20 nacionales y 3 abstenciones. Una semana después, el 7 de marzo de 1956, el capítulo Tau votó nuevamente para separarse permanentemente de la organización nacional, y esta vez la votación se aprobó con 54 votos locales y 7 nacionales. Después de considerar brevemente el nombre Phi Sigma Tau, la casa decidió llamarse Fraternidad Phi Tau . La historia de la separación fue documentada por Dick Scobie para su tesis de licenciatura . ^{[ 5 ]}

Así, Phi Tau se formó en mayo de 1956. Irónicamente, aun así ganó el debate a nivel nacional: Phi Sigma Kappa votó en su siguiente convención, apenas dos meses después, en julio de 1956, para rescindir el "Acuerdo de Caballeros", y con esta acción sus capítulos quedaron libres para admitir miembros de todas las razas. Había perdido a la reaccionaria Tau , pero, cabe destacar, Phi Sig se convirtió en una de las primeras fraternidades nacionales en poner fin a la disputa racial. Ese mismo año, 1956, su capítulo Phi en Swarthmore admitió a un hombre negro de Gold Coast, sin reacción alguna por parte de la dirección nacional. Muchas fraternidades nacionales lidiaron con este problema hasta la década de 1980. ^{[ 1 ]}

Phi Sigma Kappa ha permanecido exclusivamente masculina, ya que no ha recibido muchas solicitudes para cambiar esa política. Sin embargo, si alguna vez surgiera esa solicitud, entre las fraternidades se podría observar una solución mixta viable, donde varias fraternidades nacionales han adoptado versiones mixtas de sí mismas, como "Sociedades", como organizaciones paralelas, para dar cabida a aquellos capítulos que opten por ser mixtos. Un ejemplo es la fraternidad Alpha Delta Phi y la Sociedad Alpha Delta Phi, esta última alberga sus capítulos mixtos y ambas utilizan los símbolos de la fraternidad. Phi Sigma Kappa nunca ha recibido una solicitud similar para la formación de una "rama" mixta, por lo que se desconoce cómo respondería. Sin embargo, ha expresado un gran interés en reabrir capítulos cerrados y "clásicos" en sus campus más antiguos. ^{[ 1 ] [ 7 ]}

En la actualidad, la política antidiscriminación declarada de Phi Sigma Kappa es progresista: " Ningún capítulo discriminará en el reclutamiento o en la membresía por motivos de raza, color, religión, origen nacional, edad, discapacidad, origen étnico, orientación sexual, condición de veterano, estado civil, condición de padre o madre, o afiliación política".

Dartmouth College comenzó a admitir mujeres estudiantes con la promoción de 1972, lo que permitió que, según las normas vigentes de Dartmouth College para la admisión a fraternidades, se les permitiera ingresar durante el semestre de primavera de 1973. Durante el invierno de 1972/1973, Phi Tau impulsó una votación para convertirse en la primera fraternidad mixta de Dartmouth College y admitir mujeres a partir del semestre de primavera de 1973. Cuando se reescribió la constitución de la organización en 1956 para reflejar su nuevo estatus local, se excluyeron deliberadamente las referencias de género del texto, lo que la convirtió oficialmente en mixta antes que la propia universidad. La votación de 1973 confirmó formalmente la política de membresía. A diferencia de otras fraternidades mixtas, los miembros de Phi Tau han seguido llamándose "hermanos" entre sí, independientemente de su género. Phi Tau es la única casa griega mixta en Dartmouth que siempre ha tenido miembros femeninas desde que las admitió por primera vez, y fue la primera fraternidad en la universidad en agregar la preferencia sexual a su cláusula de no discriminación. ^{[ 4 ]}

En la década de 1980, la residencia Phi Tau comenzó a enfrentar serios problemas estructurales tras la eliminación de un porche en el lado sur del edificio. Las paredes del edificio estaban construidas de ladrillo. Sometida a diferentes cargas y tensiones, la pared norte comenzó a abombarse hacia afuera casi medio metro y amenazaba literalmente con estallar. Se colocaron grandes placas de acero en el exterior del edificio y se insertaron tirantes de acero a través del edificio entre la planta baja y el segundo piso para unir las placas y forzar a las paredes exteriores a enderezarse. Comenzó una nueva tradición de artículos en los boletines de exalumnos que proclamaban: "¡La pared norte sigue en pie!" ^{[ 4 ]}

El Colegio introdujo sociedades estudiantiles en el campus en 1993, como una alternativa residencial y social a las organizaciones griegas. Similares a las casas griegas en muchos aspectos, las sociedades estudiantiles debían tener políticas de membresía abiertas y mixtas. Panarchy , una fraternidad mixta con 97 años de historia en Dartmouth, votó a favor de cambiar su estatus a sociedad estudiantil y al año siguiente se le unió una sociedad recién formada, llamada Amarna . ^{[ 8 ]} Phi Tau optó por seguir siendo una casa griega. En 1999, la administración del Colegio anunció una "Iniciativa de Vida Residencial y Social" para mejorar la vida en el campus. La especulación de que todas las casas griegas en Dartmouth College podrían verse obligadas a abrir la admisión a cualquiera que quisiera unirse llamó la atención sobre el estatus de Phi Tau como una institución ya mixta, pero que aún mantenía las tradiciones griegas. La entonces presidenta de la casa, Virginia DeJesus-Rueff, de la clase de 2000, defendió la política de autoselección de Phi Tau. ^{[ 9 ]}

En 2000, Dartmouth College presentó un nuevo plan maestro para el lado norte del campus. El plan de desarrollo contemplaba la creación de una zona verde en el lado norte de las bibliotecas en el centro del campus, y preveía el uso de una parte de la propiedad de Phi Tau. La fraternidad inició negociaciones para vender 1675 metros cuadrados (0,4 acres) de terreno a la universidad a cambio de fondos y apoyo para la construcción de una nueva casa que reemplazara el edificio existente de Phi Tau. La nueva estructura se construyó durante los semestres de verano y otoño de 2002, por una suma superior a 1,8 millones de dólares . ^{[ 10 ]} La nueva estructura se ubicó entre North Main Street y la casa de 1928. Los estudiantes miembros de Phi Tau continuaron ocupando la antigua casa durante la construcción del nuevo edificio. Los hermanos de Phi Tau comenzaron a vivir en la nueva casa en el semestre de invierno de 2003, y la casa construida en 1928 fue demolida en enero de 2003.