Filogonio (o Filogonius, Philogonus, Philogonios , griego : Φιλογόνιος ; murió en 322) fue un abogado y uno de los primeros obispos de Antioquía, considerado santo. Se opuso al arrianismo [ a ] cuando esta herejía surgió en Alejandría , Egipto. Su festividad se celebra el 20 de diciembre.
Describir
Filogonio fue un abogado exitoso en el tribunal de Antioquía . Era conocido por su elocuencia, integridad moral y fe cristiana. [ 1 ] Se casó y tuvo una hija, pero se convirtió en monje y asceta después de la muerte de su esposa. [ 2 ] En 318, cuando murió Vitalio I, Filogonio fue nombrado obispo de Antioquía sin haber sido ordenado sacerdote previamente. Cuando Arrio (256–336) comenzó a predicar su herejía en Alejandría en 318, el papa Alejandro I de Alejandría envió una carta sinodal a Filogonio condenándolo, y este defendió la fe ortodoxa contra la herejía. [ b ] Filogonio vivió los ataques a la Iglesia por parte de los emperadores romanos Maximino Daza (r. 310–313) y Licinio (r. 308–324).
Murió en 322. [ 1 ]
Relato de los monjes de Ramsgate
Los monjes de la abadía de San Agustín, en Ramsgate , escribieron en su Libro de los Santos (1921):
Filogonius (San) Obispo (20 de diciembre) (siglo IV). Obispo de Antioquía que, junto con San Alejandro de Alejandría, fue el primero en detectar y denunciar la herejía arriana. En los últimos años de la persecución bajo Licinio, sufrió prisión por su fe. Murió en 323, y ya en 386 encontramos a San Juan Crisóstomo predicando el panegírico de San Filogonius en su festividad. La homilía del santo doctor aún se conserva. [ 4 ]
El relato de Butler
El hagiógrafo Alban Butler (1710–1773) escribió en su obra Vidas de los padres, mártires y otros santos principales ,
San Filogonio, C., Obispo de Antioquía
San Filogonio se formó como abogado y se convirtió en una figura destacada en la abogacía, siendo admirado por su elocuencia y, aún más, por la pureza de sus modales y la santidad de su vida. Esto fue motivo suficiente para eximirlo de los cánones, que exigen un tiempo de servicio entre el clero antes de ascender al puesto más alto en la Iglesia. Filogonio fue nombrado obispo de Antioquía tras la muerte de Vitalio I en 318, y San Juan Crisóstomo menciona el florecimiento de la Iglesia en su época como prueba fehaciente de su celo y excelente administración. Cuando Arrio expuso sus blasfemias en Alejandría en 318, San Alejandro lo condenó y envió la sentencia en una carta sinodal a San Filogonio, quien defendió con vehemencia la fe católica ante la asamblea del Concilio de Nicea . En las tormentas que se desataron contra la Iglesia, primero por Maximino Daza y luego por Lucinio, San Filogonio mereció el título de Confesor; murió en el año 322, el quinto de su dignidad episcopal. Su festividad se celebró en Antioquía el 20 de diciembre del año 386, en la que San Juan Crisóstomo pronunció su panegírico, tocando brevemente sus virtudes, pues, como él mismo dice, dejó los detalles a su obispo Flaviano, quien hablaría después de él. [ 3 ]
El relato de Weninger
Francis Xavier Weninger (1805–1888) escribió en su obra Vidas de los santos (1876):
Dieciocho de diciembre, San Filiogonio, obispo de Antioquía...
El célebre y santo Filogonio vivió durante el reinado de Constantino el Grande . Tras finalizar sus estudios, ejerció la abogacía, pero de tal manera que sirvió de modelo para todos los que se dedicaban a la misma profesión. Jamás iniciaba un pleito sin antes examinar minuciosamente el caso y, siendo completamente sincero con quienes solicitaban su ayuda, nunca defendía una causa que le pareciera injusta. Nada podía apartarlo de lo que consideraba justo, ni el temor a sus superiores, ni las promesas ni los regalos. Atendía gratuitamente a los pobres y defendía, tanto de palabra como por escrito, a la viuda y al huérfano contra el poder de los poderosos, sin negar jamás su consejo a aquellos cuyos recursos les permitían una escasa o nula recompensa por sus servicios. El amor al prójimo era para él un incentivo mayor para trabajar que el afán de obtener bienes materiales. La alta estima que el pueblo le profesaba por estas nobles cualidades se hizo especialmente patente cuando, tras la muerte del obispo, eligieron a un digno sucesor de su difunto pastor. Todo el pueblo insistió en que fuera obispo, pues hasta entonces, con tanta bondad y justicia, los había asistido en sus asuntos temporales. La voz del pueblo fue considerada la voz de Dios, y Filogonio fue consagrado obispo de Antioquía. [ 5 ]
Desempeñó sus funciones sagradas con el mayor celo. San Juan Crisóstomo, quien predicó un magnífico sermón sobre San Filogonio, afirma que hablar dignamente en su alabanza superaba toda elocuencia. Licinio, en aquella época, perseguía a los cristianos, y Filogonio hizo todo lo posible por protegerlos. Los animó a la constancia y les enseñó a no permitir que ni la pérdida de sus bienes temporales ni otros sufrimientos los separaran de Cristo, ni que los hicieran abandonar la verdadera Iglesia, pues se privarían de sus posesiones eternas y no tendrían nada que esperar salvo los tormentos del infierno. Mediante frecuentes descripciones de las alegrías eternas del cielo y los tormentos del infierno, fortaleció a su rebaño de manera tan eficaz en la verdadera fe, que estaban dispuestos a sufrir pobreza, torturas e incluso la muerte antes que abandonarla. Cuando alguien parecía querer abandonar la verdadera fe por temor al martirio, el santo, aunque profundamente afligido, no le hablaba con dureza ni crueldad, sino que, con sincera compasión, le hacía ver la gravedad de su pecado, lo exhortaba a hacer penitencia y expiar su error, y lo animaba a perseverar. Al ver que sus advertencias eran escuchadas, se alegraba enormemente y siempre trataba al penitente con bondad, sin reprocharle jamás su falta ni siquiera aludir a ella. [ 6 ]
Cuando cesó la persecución de Licinio, Arrio comenzó a difundir su herejía. Ningún pastor podía ser más diligente en proteger a sus ovejas del ataque de los lobos que San Filogonio en mantener al heresiarca alejado de su pueblo y conservarlo en la fe de Cristo . Arrio confesó que Filogonio había sido su adversario más fuerte y se había opuesto a él con gran eficacia. El santo obispo explicó la maldad de la nueva herejía y la refutó tanto en sermones públicos como en conversaciones privadas, con lo cual benefició enormemente a su rebaño. Además, se esforzó con celo por erradicar todos los abusos que se habían infiltrado y sembrar en los corazones de todos el odio al pecado y el amor a la virtud. A este fin dirigió todas sus exhortaciones, que tuvieron gran influencia sobre el pueblo, pues respaldaba sus preceptos con el ejemplo de su virtud. Su conducta era tan intachable que ni siquiera sus enemigos podían encontrarle falta alguna. Era sumamente devoto de la oración y siempre buscaba refugio en ella cuando sufría. No permitía ningún consuelo a su cuerpo, ni siquiera el descanso necesario. Cuidaba de sus ovejas día y noche, y el resultado fue que se decía de la Iglesia de Antioquía que la verdadera virtud y la piedad reinaban entre todas las clases sociales. San Juan Crisóstomo la compara con un jardín bien cultivado y fértil, libre de espinos y zarzas, y afirma que demostraba el cuidado incansable de quien lo había gobernado. El Todopoderoso quiso, finalmente, otorgar la recompensa prometida a su verdadero y fiel siervo. Una enfermedad, aparentemente sin importancia, le preparó el camino. El pensamiento de las labores que había realizado en sus funciones durante su vida, para el honor de Dios y la salvación de las almas, le brindó un consuelo inefable en su última hora; y la esperanza de ir al cielo le dio el más ardiente deseo de morir y descansar en Dios. Este deseo el Todopoderoso se lo concedió, para gran pesar del pueblo de Antioquía. [ 7 ]
Notas y referencias
Notas
- ↑ El arrianismo sostiene que Cristo el Hijo no existió siempre, sino que fue engendrado en el tiempo por Dios Padre. Por lo tanto, es distinto del Padre y subordinado a Él.
- ↑ Alban Butler escribió que, tras recibir la carta de Alejandro I, Filogonio «defendió la fe católica ante la asamblea del Concilio de Nicea». [ 3 ] Sin embargo, el Primer Concilio de Nicea se celebró en 325, después de su muerte, por lo que no pudo haber hablado en dicho concilio.
Referencias
- 1 2 Shea 1922 .
- ↑ La partida de San Filogono .
- 1 2 Butler 1857 , pág. 816.
- ↑ Abadía de San Agustín, Ramsgate 1921 , pág. 219.
- ↑ Weninger 1876 , pág. 767.
- ^ Weninger 1876 , págs. 767–768.
- ↑ Weninger 1876 , pág. 768.
Bibliografía
- Butler, Alban (1857), FC Husenbeth (ed.), Las vidas de los padres, mártires y otros santos principales , Con: La historia de la bienaventurada Virgen María, por el abad Orsini, trad. por FC Husenbeth, Henry , consultado el 30 de julio de 2021
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público . - Shea, John Dawson Gilmary (1922), "San Filogonio, obispo", Vidas ilustradas de los santos , consultado el 31 de julio de 2021 a través de CatholicSaints.Info
- Abadía de San Agustín, Ramsgate (1921), El libro de los santos: un diccionario de siervos de Dios canonizados por la Iglesia Católica , Londres: A & C Black , consultado el 26 de julio de 2021.
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público . - "La partida de San Filogono, Patriarca de Antioquía", Conmemoraciones del Kiahk 24 , CopticChurch.net , consultado el 31 de julio de 2021.
- Weninger, Francis Xavier (1876), Vidas de los santos - julio-diciembre , P. O'Shea , consultado el 31 de julio de 2021.
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- Santos de la Grecia romana
- 322 muertes