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Articulo de referencia

Bian Que

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Bian Que ( chino :扁鵲; 407-310 a. C.) fue una figura de la antigua China, tradicionalmente considerado el primer médico chino conocido durante el período de los Reinos Combatientes . Se dice que su verdadero nombre era Qin Yueren (秦越人), pero sus habilidades médicas eran tan asombrosas que se le dio el mismo nombre que al legendario médico Bian Que (original), de la época del Emperador Amarillo . Era originario del estado de Qi . [ 1 ]

Vida y leyenda

Según la leyenda registrada en las Memorias Históricas (史记·扁鹊仓公列传), recibió el don de la clarividencia de una deidad mientras trabajaba como asistente en una posada que atendía a la nobleza . Allí conoció a un anciano que llevaba muchos años viviendo en el lugar. Agradecido por la atención y la cortesía de Bian Que, el anciano le dio un paquete de medicina y le indicó que la hirviera en agua. Tras tomar esta medicina, Bian Que adquirió la capacidad de ver a través del cuerpo humano y, por lo tanto, se convirtió en un excelente diagnosticador con una capacidad similar a la de los rayos X. [ 2 ] También sobresalió en la toma del pulso y la terapia de acupuntura . [ 3 ] [ 4 ] Se le atribuye la autoría del Bian Que Neijing (Clásico Interno de Bian Que). Los médicos de la dinastía Han afirmaron haber estudiado sus obras, que desde entonces se han perdido. Según cuentan, era médico de muchas especialidades y se adaptaba a las necesidades locales allá donde iba. Por ejemplo, en una ciudad era pediatra y en otra médica.

Una famosa leyenda cuenta que, en una ocasión, cuando Bian Que se encontraba en el estado de Cai , vio al señor feudal de entonces y le dijo que padecía una enfermedad que, según él, solo afectaba a su piel. El señor desestimó el comentario, pues en aquel momento no sentía ningún síntoma, y ​​les dijo a sus sirvientes que Bian Que solo intentaba aprovecharse de los miedos ajenos. Se dice que Bian Que visitó al señor feudal en numerosas ocasiones, contándole cada vez cómo la enfermedad empeoraba progresivamente, extendiéndose cada vez más por su cuerpo, desde la piel hasta la sangre y los órganos. La última vez que Bian Que fue a ver al señor feudal, lo miró desde lejos y salió corriendo del palacio. Cuando un sirviente le preguntó por qué había hecho eso, respondió que la enfermedad estaba en la médula y era incurable. Se dice que el señor feudal murió poco después.

Otra leyenda cuenta que, durante una visita al estado de Guo, vio a gente de luto en las calles. Al preguntarles por sus aflicciones, le respondieron que el heredero del señor había fallecido y que este se encontraba de luto. Presintiendo que algo ocurría, se dice que fue al palacio para averiguar las circunstancias de la muerte. Tras escuchar cómo había "muerto" el príncipe, concluyó que en realidad no había muerto, sino que se encontraba en un estado similar al coma. Le colocó una aguja de acupuntura en el punto Baihui de la cabeza, ayudándolo a recuperar la consciencia. Se preparó una infusión de hierbas para ayudarlo a incorporarse, y después de que Bian Que le recetara más hierbas, el príncipe sanó completamente en veinte días.

Bian Que defendía el diagnóstico en cuatro pasos: "Observar (sus lenguas y su aspecto externo), escuchar (su voz y sus patrones de respiración), preguntar (sobre sus síntomas) y tomar (su pulso)".

El taoísta Liezi tiene una leyenda (trad. Giles 1912:81-83) que dice que Bian Que usó anestesia para realizar un trasplante doble de corazón , con el xin (心), o corazón, como sede de la conciencia. Gong Hu (公扈) del estado de Lu y Qi Ying (齊嬰) del estado de Zhao tenían desequilibrios opuestos de qi (氣) "aliento; fuerza vital" y zhi (志) "voluntad; intención". Gong tenía una deficiencia de qi ( "poder mental") mientras que Qi tenía una deficiencia de zhi ("fuerza de voluntad").

Bian Que sugiere intercambiar los corazones de ambos para alcanzar el equilibrio. Tras escuchar su opinión, los pacientes aceptan el procedimiento. Bian Que les da entonces un vino embriagador que los hace "fingir la muerte" durante tres días. Mientras están bajo los efectos anestésicos de este brebaje, Bian Que "les abre el pecho, les extrae el corazón, lo intercambia y lo vuelve a colocar, y les aplica una medicina mística; y cuando despiertan están como nuevos". Salguero (2009:203)

Algunos textos en tablillas de bambú desenterradas en Chengdu podrían haber sido compuestos por él. [ 5 ]

Véase también

Lecturas adicionales

  • 《史记·扁鹊仓公列传》

Referencias

  1. ↑ "Bian Qiao" . Britannica . Consultado el 31 de marzo de 2023 .
  2. ↑ Berkowitz, Alan (2005-01-01). Sima Qian, "Relato del legendario médico Bian Que" . pp. 174–178 . doi : 10.2307/j.ctvvn6qz.38 . {{cite book}}: |journal=ignorado ( ayuda )
  3. ↑ Wang, Yuh-Ying Lin; Wang, Sheng-Hung; Jan, Ming-Yie; Wang, Wei-Kung (julio de 2012). "Pasado, presente y futuro del examen del pulso (mài zhěn)" . Revista de Medicina Tradicional y Complementaria . 2 (3): 164– 185. doi : 10.1016/s2225-4110(16)30096-7 . ISSN 2225-4110 . PMC 3942893. PMID 24716130 .   
  4. ↑ Ernst, Gernot (2017). "Señales ocultas: la historia y los métodos de la variabilidad de la frecuencia cardíaca" . Frontiers in Public Health . 5 : 265. Bibcode : 2017FrPH....5..265E . doi : 10.3389/ fpubh.2017.00265 . ISSN 2296-2565 . PMC 5649208. PMID 29085816 .   
  5. ↑成都扁鹊学派医书遭质疑 专家："敝昔"通假"扁鹊"--文化--人民网

Lecturas adicionales

  • Giles, Lionel. 1912. Enseñanzas taoístas del Libro de Lieh-Tzŭ . Sabiduría de Oriente.
  • Salguero, C. Pierce. 2009. "El rey de la medicina budista en contexto literario: reconsiderando un ejemplo altomedieval de la influencia india en la medicina y la cirugía chinas" , History of Religions 48.3:183-210.
  • Woodford, P: Cronograma de trasplantes. National Review of Medicine, 30 de octubre de 2004; Volumen 1, n.° 20.
  • Pien Ch'iao (Bian Que) en el sitio del Instituto de Medicina Tradicional.
  • "Doctor Divino-BianQue" (en chino). Archivado del original el 19 de julio de 2003.