Tribu Pit River

La tribu Pit River es una tribu reconocida federalmente compuesta por once bandas de pueblos indígenas de California . Viven principalmente a lo largo del río Pit, en la esquina noreste de California . ^{[ 1 ]} Su nombre también se escribe como "Pitt River" en algunos registros históricos.

Las once bandas son las siguientes:

Las once bandas de la tribu Pit River originalmente hablaban dos lenguas relacionadas: nueve de ellas hablaban achumawi y dos hablaban atsugewi (atsuge y apwaruke). Están estrechamente relacionadas y se clasifican como la familia de lenguas palaihnihan , con relaciones externas inciertas. ^{[ 1 ]}

La mayoría de los miembros de la tribu ahora hablan inglés. El achumawi está en peligro crítico de extinción y el atsugewi está extinto. ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}

La tribu está repartida por varias localidades de los condados de Shasta y Modoc :

• Ranchería Big Bend , condado de Shasta, 40 acres, población: 10
• Cementerio tribal de Likely Rancheria , condado de Modoc, 1,32 acres
• Ranchería Lookout , condado de Modoc, 40 acres, población: 10
• Ranchería Montgomery Creek , condado de Shasta, 72 acres, población: 15
• Ranchería Roaring Creek , condado de Shasta, 80 acres, población: 14
• Rancho XL , condado de Modoc , 9254,86 acres, población: 40. ^{[ 1 ] [ 8 ]}

La tribu también posee tierras en fideicomiso en el condado de Lake, California , y en los condados de Lassen , Mendocino , Modoc y Shasta. ^{[ 9 ]}

La tribu realiza sus negocios desde Burney, California . ^{[ 1 ]} Fueron reconocidos oficialmente como tribu en 1976 y ratificaron su constitución en 1987. Cada una de las once bandas está representada en el consejo tribal. ^{[ 8 ]}

Panorama general de algunos eventos y períodos prehistóricos e históricos:

Aproximadamente en el año 200 d.C.: Se introduce una nueva tecnología, el arco y la flecha, en la zona del río Pit.

Antes de 1800 , las tribus indígenas del río Pit vivieron en abundancia durante miles de años. Numerosas aldeas indígenas se asentaron alrededor y a lo largo del río Achoma (el río Pit) y en las llanuras, colinas, montañas y valles circundantes. Estos pueblos aprovecharon al máximo los recursos naturales de su tierra. Además de cazar venados, salmones, truchas, conejos, aves y otros pequeños mamíferos, solían desplazarse por su territorio y recolectar bellotas, raíces, hierbas y frutas según la temporada.

Antes de la inmigración euroamericana, los nativos americanos de la región del río Pit prosperaban. Las once bandas de la región presentaban similitudes y diferencias en su idioma y costumbres. Algunas bandas río abajo vivían en sencillas casas subterráneas en pequeñas aldeas familiares a lo largo del Achoma (también conocido como río Pit). Llevaban una vida algo nómada, aprovechando las oportunidades para recolectar alimentos de los ricos recursos de este valle y preparándose para trasladarse a terrenos más elevados cuando los arroyos y ríos se desbordaban durante la temporada de lluvias. La evidencia arqueológica y cierta información recopilada por etnógrafos a principios del siglo XX ofrecen detalles mínimos sobre la próspera cultura y las comunidades que existían en el vasto territorio del río Pit.

Al parecer, los artistas y artesanos de Pit River utilizaban tanto basalto como gran cantidad de obsidiana de Glass Mountain para fabricar herramientas y armas. Se han encontrado puntas de flecha y lascas de obsidiana procedentes de la fabricación de herramientas por todo el valle, desde las riberas del río hasta las laderas y en las zonas de campamentos de caza en las altas montañas.

1827-1830 - Tramperos y exploradores euroamericanos/canadienses comenzaron a pasar por la zona del río Pit.

Década de 1830: Muchos nativos del río Pit murieron a causa de epidemias de enfermedades importadas.

1848 - California pasó a formar parte de los Estados Unidos mediante el Tratado de Hidalgo con México (en 1850 California se convirtió en estado).

1849 - Comienza la Fiebre del Oro, que trae consigo una nueva y enorme oleada de inmigrantes a California, muchos de los cuales eran despiadados abusadores y asesinos de indígenas.

1851-53 - El Congreso de los Estados Unidos y la Legislatura de California crearon varias leyes que negaban a los indígenas sus derechos sobre la tierra y, de hecho, extinguieron todos los títulos aborígenes en el estado, allanando el camino para el genocidio y el robo de tierras continuos , sin tratados ni protecciones para los indígenas del río Pit.

Décadas de 1850 y 1860: La llegada de inmigrantes blancos al territorio de Pit River provocó un aumento progresivo del desplazamiento de la población y alteraciones en el medio ambiente. Los inmigrantes a menudo no respetaban el delicado equilibrio natural, pastoreando su ganado vacuno y equino en zonas de caza y recolección. Un flujo constante de inmigrantes llegó decidido a ocupar las tierras de Pit River y comenzó el proceso de confiscación y cercado de las mismas.

Década de 1850: Comenzó el interés y la actividad de los inmigrantes euroamericanos en la región del río Pit. El gobierno estadounidense, las fuerzas militares y los colonos invadieron, atacaron, desplazaron y asesinaron a la mayoría de los indígenas del río Pit, sin que se firmaran tratados ni se les compensara por las tierras confiscadas.

A nivel regional (y con mayor intensidad a mediados de la década de 1850), los invasores europeos aniquilaron a la mayoría de los nativos de Pit River y su modo de vida. Los Pit River (y prácticamente todas las tribus indígenas de California) fueron repetidamente maltratados, asesinados y brutalmente masacrados, ya que los invasores asaltaron aldea tras aldea en innumerables incidentes, incluyendo algunas batallas más conocidas, como la "Guerra de Wintoon" y la "Guerra de Pit River".

He aquí un relato de algunos de esos ataques despiadados: «En 1858 se declaró la guerra a los indígenas. El general William Kibbe y el capitán IG Messec dirigieron a soldados militares y civiles contra los indígenas desde el condado de Trinity hasta el valle del río Fall. Estos soldados eran conocidos como la Guardia de Kibbe y eran asesinos de indígenas despiadados y eficientes». Muchos indígenas se rindieron bajo la amenaza de muerte o inanición, otros fueron capturados, un número incalculable fue asesinado y sus aldeas y provisiones de alimentos fueron destruidas en las batallas.

En 1859, 700 indígenas del río Pit, capturados, fueron llevados a la fuerza a la reserva de Round Valley en el condado de Mendocino para su internamiento. El número de soldados muertos en los ataques varía; un relato menciona 25, mientras que otro habla de 90. La guerra principal terminó en 1859. Si bien la gran mayoría de los indígenas del río Pit habían muerto o habían sido expulsados ​​a la fuerza de la zona, algunos permanecieron ocultos, y más de 500 de los que fueron enviados lejos finalmente regresaron a su tierra natal, solo para encontrar que los colonos blancos se apoderaban cada vez más de sus propiedades.

En 1868, el ejército estadounidense, bajo el mando del general George Crook, tomó el control de muchas zonas de la cuenca alta del río Achoma. Numerosas historias de brutales masacres y asesinatos racistas sin sentido contra los habitantes del río Pit se han transmitido de generación en generación a través de la tradición oral. La zona del río Pit también se vio afectada por factores económicos. En 1878, se pusieron a la venta terrenos forestales del gobierno, permitiendo la compra de hasta 160 acres a 2,50 dólares el acre. Como resultado, las zonas periféricas fueron víctimas de una burbuja especulativa y grandes extensiones de tierra pasaron a manos privadas. Posteriormente, la zona fue explotada intensivamente. La sobreexplotación de la madera en la región de Big Bend sigue siendo un problema ecológico en la actualidad. La mayor parte de los bosques, antaño extensos y diversos, de la zona han sido destruidos por la tala rasa y otras prácticas de explotación forestal industrial, y sustituidos por plantaciones forestales.

La llegada de colonos euroamericanos y la ocupación de los territorios de Pit River perturbaron la seguridad de su pueblo y su suministro tradicional de alimentos. El pueblo de Pit River nunca firmó un tratado con Estados Unidos ni con el estado de California; sus tierras fueron simplemente confiscadas ilegalmente. Muchos habitantes de Pit River fueron desplazados contra su voluntad, y algunos fueron asesinados por sus tierras. Algunos regresaron o se reasentaron en las cercanías cuando pudieron, pero innumerables personas quedaron separadas de sus familias y de sus fuentes tradicionales de alimento. Hasta principios del siglo XX, muchos habitantes de Pit River sobrevivieron en la pobreza y algunos fueron contratados como peones de rancho, trabajadores de aserraderos, silvicultores y en otros trabajos manuales.

Siglo XX - En 1974, la tribu Pitt River reclamó casi un millón de acres de tierra que en ese entonces pertenecían a Pacific Gas & Electric Co., Southern Pacific Railroad, Hearst Corporation, Los Angeles Times y otras cuatro compañías. Sin embargo, a pesar de que el juez que presidía el caso coincidió en que la tribu Pitt River no había recibido justicia y que la pérdida de tierras era injusta, rechazó la demanda. ^{[ 12 ]}

Siglo XXI - Hoy en día, el pueblo Pit River continúa viviendo en lo que ahora se conoce como el condado de Shasta, así como en todo el oeste de Estados Unidos. Algunos siguen cazando y recolectando en sus lugares tradicionales y rezando en sus sitios sagrados a lo largo de su territorio ancestral. Son una tribu reconocida federalmente (con sede en Burney, California) y cuentan con un consejo tribal que incluye representación de cada una de las once bandas que conforman la Nación Pit River. La tribu administra varias reservas agrícolas tipo ranchería y de parcelas satélite, un casino, una gasolinera y una tienda de conveniencia, y una gran plantación comercial de cannabis que fue allanada por agentes antidrogas de Estados Unidos y California en julio de 2015.

En junio de 2024, el área de Burney Gardens de 1612 acres (652 ha) fue transferida a la tribu. ^{[ 13 ]} 

En 2024, la tribu solicitó al gobierno de EE. UU . la protección de hasta 200 millas cuadradas (520 km² ⁾ mediante la designación del Monumento Nacional Sattitla, con la cogestión a cargo de la tribu. Esto incluye el volcán Medicine Lake , un volcán en escudo de gran tamaño . ^{[ 14 ]} El presidente Joe Biden designó el Monumento Nacional de las Tierras Altas de Sáttítla el 7 de enero de 2025. ^{[ 15 ] [ 16 ]} 

En marzo de 2025, el presidente Trump tomó medidas para revocar la designación de Monumento Nacional del área de Sáttítla. ^{[ 17 ]}

Utilizaban amelanchier para crear una especie de armadura corporal. La madera se convertía en una túnica o abrigo pesado y una armadura tipo corsé, que se usaban para luchar. ^{[ 18 ]} Los miembros de la tribu Pit River también vendían taxus brevifolia al pueblo Yuki . ^{[ 19 ]}

Los bulbos extraídos de los prados y las bellotas de los robles constituían una importante fuente de alimento. Una forma molida de estas plantas se almacenaba para su uso durante el invierno.

Los Atsugewi tienen 68 usos documentados para diversas plantas. ^{[ 20 ]}

• Jean LaMarr , artista ^{[ 21 ]}
• Darryl Babe Wilson, escritor y narrador ^{[ 22 ]}

• Expedición al río Pitt
• El pueblo Shasta — también pueblos indígenas de la cuenca del río Pit .

• Pritzker, Barry M. Enciclopedia de los nativos americanos: historia, cultura y pueblos . Oxford: Oxford University Press, 2000. ISBN 978-0-19-513877-1

• Sitio web oficial
• Constitución de la Tribu Pit River