Pljevlja

Los primeros vestigios de vida humana en la región datan de entre el 50.000 y el 40.000 a. C. , mientras que hallazgos fiables indican que el valle del río Ćehotina estuvo habitado no más tarde del 30.000 a. C. Los vestigios más antiguos de presencia humana en la zona urbana, una herramienta de sílex, se encontraron en la cueva bajo el pico Gospić. Los vestigios de asentamientos de las últimas etapas de la Edad de Piedra se hallaron en dos grandes yacimientos arqueológicos llamados Mališina Stijena y Medena Stijena (alrededor de 10.000 herramientas y armas de piedra), que datan de entre el 12.000 y el 8.000 a. C. Durante la Edad de Bronce y la Edad de Hierro , desde alrededor del 2.000 a. C. hasta las conquistas romanas, se erigieron numerosas necrópolis con túmulos, así como asentamientos fortificados a lo largo del valle del Ćehotina, especialmente en torno a los pueblos de Mataruge, Kakmuža, Hoćevina y Gotovuša. Los túmulos hallados en Ljutići, Gotovuša y Borovica han sido objeto de investigación arqueológica.

Los romanos construyeron una ciudad sobre las ruinas de su antigua ciudad, llamada Municipium S , ubicada en el barrio de Komini. Varios cientos de objetos de la necrópolis de Komini, incluyendo una diatreta o copa de jaula , un jarrón de vidrio adornado con hilos de vidrio azul, se conservan en el Museo del Patrimonio de Pljevlja .

En la Edad Media, la región de Pljevlja también formó parte del núcleo del estado serbio bajo la dinastía Nemanjić , hasta el final del reinado del emperador Stefan Dušan . Tras su muerte, Pljevlja quedó bajo el dominio de los gobernantes autónomos serbios Vojislav Vojinović y Nikola Altomanović . Después de la derrota de Altomanović en 1373 por las fuerzas conjuntas del señor serbio Lazar Hrebeljanović y el ban bosnio Tvrtko I , la región de Pljevlja pasó a formar parte de la sección oriental del Reino de Bosnia , posteriormente de la provincia de Sandalj Hranić y más tarde del Ducado de San Sava .

En 1465, el Imperio Otomano conquistó Pljevlja. ^{[ 2 ]} Durante la ofensiva otomana, la fortaleza de Kukanj, residencia de Stjepan Vukčić Kosača , fue destruida. Temiendo un ataque, muchos comerciantes, casi todos los terratenientes feudales y la población más adinerada huyeron de Pljevlja, buscando refugio en la República de Venecia , la República de Ragusa o más al norte, en el Reino de Hungría o el Imperio Austríaco . En turco, la ciudad era conocida como Taslıca ("rocosa").

En el defter otomano (libro del censo) de 1475/76, la mayoría de los habitantes locales eran cristianos ortodoxos orientales , que sumaban unos 101 hogares. La ciudad se expandió hasta convertirse en una kasaba , una ciudad otomana más grande sin fortaleza. Los siglos XV y XVI fueron un período de mucha construcción en la ciudad: en 1465 se fundó el Monasterio de la Santísima Trinidad , en 1569 se construyó la mezquita de Husein-paša y durante el siglo XVI la ciudad obtuvo un sistema de alcantarillado. Cuando el centro del Sanjacado de Herzegovina se trasladó de Foča a Pljevlja en 1572, la ciudad comenzó a cambiar rápidamente: la vivienda urbana aumentó: había 72 casas aquí en 1468, 150 en 1516 y 300 en 1570; En el siglo XVII, Pljevlja contaba con alrededor de 650 casas en el centro y más de 400 en los alrededores. La primera escuela religiosa musulmana (madrasa) se construyó en el siglo XVII; las obras hidráulicas se construyeron en el siglo XVIII. El cónsul ruso visitó Pljevlja en el siglo XIX y escribió que era una hermosa ciudad oriental con jardines y fuentes, mezquitas e iglesias y más de 800 casas en el centro (7000 habitantes), lo que la convertía en la segunda ciudad más grande del Sanjacado de Herzegovina, después de Mostar . Tras dos grandes incendios que arrasaron el centro de la ciudad, la economía quedó arruinada. Esa fue la razón por la que el centro de Herzegovina se trasladó a Mostar en 1833. Después de 1833, la ciudad se estancó tanto económica como culturalmente.

En 1875, tras un levantamiento fallido, se produjo una emigración masiva en los alrededores de Pljevlja en dirección a Užice, Valjevo y la cuenca del río Drina. ^{[ 3 ]}

Como resultado del Congreso de Berlín de 1878, Pljevlja y el resto de la región de Sandžak fueron cedidos a Austria-Hungría , interrumpiendo el dominio otomano en la zona por primera vez en cuatro siglos. Sin embargo, en 1879, un convenio especial entre Austria-Hungría y el Imperio Otomano transfirió las partes occidentales del Sanjacado de Novi Pazar a la jurisdicción dual entre Austria-Hungría y el Imperio Otomano. En 1880, Pljevlja fue nombrada capital del recién formado Sanjacado de Pljevlja (en turco: Taşlıca Sancağı ). La administración permaneció en manos turcas, con presencia militar austrohúngara en las ciudades de Pljevlja, Prijepolje y Priboj . Unos 5.000 soldados austrohúngaros y sus familias llegaron a Pljevlja. Como resultado, los negocios austrohúngaros se expandieron en Pljevlja; La primera farmacia moderna abrió sus puertas en 1879, una tienda de fotografía en 1892 y un hospital en 1880. El ejército austrohúngaro construyó la primera cervecería en Pljevlja en 1889. ^{[ 4 ]} La producción anual de la cervecería de Pljevlja se limitaba a 2000 hectolitros, y la demanda superaba su capacidad de producción. ^{[ 4 ]} Como resultado, la guarnición austrohúngara en Pljevlja consumía la mayor parte de la cerveza producida allí. ^{[ 4 ]}

En 1901, la Iglesia Ortodoxa Serbia construyó el Gimnasio de Pljevlja con la aprobación del gobierno otomano. Como consecuencia de la crisis bosnia , Austria-Hungría retiró sus fuerzas de Pljevlja en 1908. Entre 1908 y 1912, Pljevlja permaneció bajo el control de los Jóvenes Turcos . En los primeros días de la Primera Guerra de los Balcanes, Pljevlja fue liberada el 26 de octubre de 1912.

El 8 de octubre de 1912, Montenegro fue el primero de los estados balcánicos en declarar la guerra al Imperio Otomano, dando inicio a la Primera Guerra Balcánica. Como resultado, los territorios con poblaciones significativas de serbios y montenegrinos fueron objeto de conflicto entre la ocupación otomana y los ejércitos de Serbia y Montenegro. Este fue el caso, en particular, de Sandžak, donde Pljevlja había quedado encajada en un sanjacado otomano entre Montenegro y Serbia. Para el 28 de octubre de 1912, las fuerzas otomanas habían sido retiradas por completo de Pljevlja cuando llegó la brigada Javorska del Ejército Real Serbio , acompañada por 150 soldados de Montenegro. ^{[ 5 ]} Con la partida de las fuerzas otomanas, Montenegro y Serbia eliminaron la "cuña" otomana en Sandžak y ahora compartían una frontera. El 13 de noviembre de 1913, el general serbio Miloš Božanović y el ministro de Educación y Asuntos Religiosos de Montenegro, Mirko Mijušković, firmaron un acuerdo fronterizo formal entre Serbia y Montenegro. Como resultado de este acuerdo, Pljevlja se incorporó formalmente al Reino de Montenegro. ^{[ 5 ]}

Desde 1929 hasta 1941, Pljevlja formó parte de la Banovina Zeta del Reino de Yugoslavia . Al comienzo de la Segunda Guerra Mundial , Pljevlja, al igual que el resto de Sandžak, fue ocupada por las fuerzas ustachas del NDH . Musulmanes notables de Pljevlja, Bijelo Polje y Prijepolje escribieron a Pavelić y expresaron su lealtad al Estado Independiente de Croacia, supuestamente en nombre de todos los musulmanes de Sandžak. ^{[ 6 ]} En septiembre de 1941, los ustachas abandonaron Sandžak, que estaba ocupada por fuerzas italianas dentro de la gobernación italiana de Montenegro . La batalla de Pljevlja , librada el 1 de diciembre de 1941 entre los partisanos atacantes y la guarnición italiana de Pljevlja, fue la batalla más grande del Levantamiento en Montenegro . En abril de 1942, los italianos establecieron un batallón de la milicia musulmana de Sandžak en Metaljka , cerca de Čajniče, compuesto por unos 500 musulmanes de pueblos de los alrededores de Pljevlja y Čajniče. Poco después, se estableció un puesto de mando de la milicia musulmana de Sandžak en Bukovica , cerca de Pljevlja. En febrero de 1943, más de quinientos civiles fueron asesinados durante la masacre de Bukovica .

Desde finales de 1943, Pljevlja perteneció al territorio de Montenegro ocupado por los alemanes y, después de la guerra, a la República Socialista Yugoslava de Montenegro .

Durante la desintegración de Yugoslavia , Pljevlja fue escenario de intensa tensión, con su comunidad musulmana sometida a intimidación y violencia. El 6 de agosto de 1992, un caudillo local llamado Milika "Čeko" Dačević entró en la comisaría de policía de Pljevlja para exigir que se devolviera un vehículo incautado a su enviado personal, amenazando con "declarar la guerra" a Pljevlja. ^{[ 7 ]} Más de la mitad de la fuerza policial se entregó a Dačević durante su detención en lo que fue esencialmente un golpe de Estado a nivel municipal. ^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]} Además del enfrentamiento con Dačević, su milicia incluía fuerzas de los hermanos Kornjača de Čajniče , que ayudaron a bloquear la ciudad a una guarnición del Ejército Popular Yugoslavo. ^{[ 8 ]} Duško Kornjača amenazó con matar a todos los musulmanes de Pljevlja a menos que liberaran a Dačević. ^{[ 7 ]} El control de la milicia sobre Pljevlja era tan fuerte que la guarnición del Ejército Popular Yugoslavo en Pljevlja, compuesta por solo 73 soldados, ^{[ 7 ]} se negó a enfrentarlos. ^{[ 8 ]} El 7 de agosto de 1992, Momir Bulatović y el presidente yugoslavo Dobrica Ćosić llegaron a Pljevlja para negociar con todas las partes involucradas. ^{[ 9 ]} Como resultado, Bulatović junto con Ćosić prometieron a la comunidad islámica de Pljevlja que intentarían desarmar a los paramilitares ^{[ 10 ]} y agregar refuerzos del Ejército Popular Yugoslavo para patrullar la ciudad. ^{[ 8 ]} Para complacer a la milicia, Bulatović y Ćosić pidieron a los musulmanes locales que no buscaran autonomía, aunque no lo habían hecho durante la reunión. ^{[ 10 ]} A pesar de la resolución, la comunidad musulmana de Pljevlja sufrió varios incidentes hasta 1995, particularmente en la aldea de Bukovica , donde seis habitantes musulmanes fueron asesinados a partir de 1992. ^{[ 11 ]} Además, algunos musulmanes de Bukovica han participado en crímenes de guerra contra serbios en aldeas alrededor de Čajniče. ^{[ 12 ]}

En 2008, algunos miembros de la asamblea municipal de Pljevlja amenazaron con la secesión de Montenegro tras el reconocimiento de Kosovo por parte de Montenegro . ^{[ 13 ]} El 2 de septiembre de 2020, se rompió el cristal de la puerta de la Comunidad Islámica de Pljevlja y se dejó un mensaje que decía: «El pájaro negro ha alzado el vuelo, Pljevlja será Srebrenica ». ^{[ 14 ]} Se ha demostrado que fue un montaje del DPS para incitar al odio religioso. ^{[ 15 ]}

Según el censo de 2023, la población de la ciudad estaba compuesta por un 59,94 % de serbios , un 21,18 % de montenegrinos , un 10,04 % de bosnios y un 3,82 % de musulmanes étnicos . Un total del 3,26 % de la población no declaró su etnia. ^{[ 24 ]}

El serbio , el bosnio , el montenegrino y el croata son mutuamente inteligibles como variedades estándar del idioma serbocroata . El serbio es hablado por la gran mayoría (66,61%) y es el idioma más hablado en la ciudad. El segundo idioma más hablado es el montenegrino (21,99%), y el bosnio lo habla el 5,66% de la población. Un 2,06% de la población no ha declarado su idioma.

En el pasado, se construyeron un total de 26 mezquitas en la zona de la ciudad y los asentamientos circundantes. Nueve de ellas se encontraban en Pljevlja, y hoy en día cuatro siguen en funcionamiento, mientras que una está siendo reconstruida. ^{[ 26 ]}

Hay dos iglesias cristianas ortodoxas y el Monasterio de la Santísima Trinidad . ^{[ 27 ]}

El municipio de Pljevlja está hermanado con: ^{[ 30 ] [ 31 ]}