Articulo de referencia

Plikati

Coordenadas : 40°18′N 20°46′E / 40.300°N 20.767°E / 40.300; 20.767 Plikati ( en griego : Πληκάτι , en albanés : Plikat ) es una aldea en la unidad municipal de Mastorochoria , u...

Coordenadas : 40°18′N 20°46′E / 40.300°N 20.767°E / 40.300; 20.767

Plikati ( en griego : Πληκάτι , en albanés : Plikat ) es una aldea en la unidad municipal de Mastorochoria , unidad regional de Ioannina , Grecia . Es una de las aldeas más septentrionales de Epiro . La arquitectura de la aldea se caracteriza por casas de piedra con techos de pizarra, algunas de dos o tres plantas. [ 2 ]

Nombre

En la literatura geográfica regional de principios del siglo XIX, Athanasios Psalidas y Kosmas Thesprotos escribieron el nombre del pueblo como Pelikati . [ 3 ] El topónimo deriva de la raíz albanesa pelg ( u ), que significa 'pantano, ciénaga', y en un contexto geográfico se refiere a una 'cuenca'. [ 4 ] El sufijo -ati se usa para indicar habitantes de un lugar o los nombres de los miembros de la familia; por lo tanto, el topónimo inicialmente como Pellgati indicaba 'habitantes de la cuenca'. [ 4 ] La cuenca en el área de Plikati fue formada por el río Gorgopotamos, un afluente del río Sarantaporos . [ 5 ]

El topónimo sufrió metátesis y se convirtió en Pllegati , y más tarde en Plikati después de que la g albanesa se convirtiera en k a través del griego . [ 5 ] El lingüista Kostas Oikonomou describió que la versión arumana del topónimo plicat , -tă que significa 'doblar', derivado de aplec y en última instancia del latín plicare , es lingüísticamente más cercana al nombre, pero la descartó debido a la ausencia de asentamientos de hablantes arumanos tanto en el pasado como en el período moderno en Plikati. [ 4 ]

Geografía

El pueblo está situado al pie de las montañas Grammos , a 1.240 m de altitud, cerca de la frontera con Albania . [ 3 ] Plikati está a 3  km al norte de Gorgopotamos , a 8  km al oeste de Aetomilitsa , a 9  km al sureste de Ersekë (Albania) y a 28  km al norte de Konitsa .

Plikati se encuentra cerca de una llanura, parte del valle más amplio de Gorogopotamos, llamado Zarli por los habitantes del pueblo y formado por el drenaje de las fuentes de agua de las montañas Grammos. [ 3 ] La flora boscosa de robles y hayas rodea Plikati y abetos en las zonas más escarpadas. [ 3 ] La superficie total del pueblo de Plikati es de 3200 hectáreas. [ 3 ]

Historia

Plikati mantuvo relaciones culturales y comunitarias durante siglos con el pueblo de Rehovë (ubicado en la actual Albania) hasta que se cerró la frontera albano-griega en 1945. [ 6 ]

Durante el período de finales del siglo XVIII y principios del XIX, poblaciones cristianas que huían ( aromaníes y no aromaníes) de varias aldeas y áreas destruidas buscaron refugio en Plikati, una aldea principalmente arvanita . [ 7 ] Los refugiados aromaníes llegaron de Valiani, una aldea destruida en el lado albanés de la montaña Grammos. [ 7 ] Hasta la década de 1830, Plikati perteneció al kaza (distrito) de Kolonjë y más tarde se anexó al kaza de Konitsa. [ 8 ] Hacia 1839, los albaneses musulmanes de la cercana área de Kolonjë presionaron a gran parte de la población de Plikati para que abandonara la aldea. [ 7 ] La población aromaní de Plikati desplazada por el conflicto anterior partió junto con los albaneses de la aldea y juntos fundaron nuevas aldeas en el área alrededor de Florina, como Belkameni y Negovani . [ 9 ] [ 7 ]

Bajo el dominio otomano, Plikati contaba con algunos pequeños chifliks (propiedades) hasta que pasó a formar parte de Grecia en 1913. [ 3 ] Hacia el final de la Guerra Civil Griega , Plikati fue abandonada por un corto tiempo debido a las batallas que tuvieron lugar en las montañas Grammos, y posteriormente, a lo largo de varios años, los aldeanos regresaron. [ 2 ] Entre las décadas de 1960 y 1970, la población disminuyó a medida que los aldeanos abandonaron Plikati en busca de trabajo y los habitantes restantes eran ancianos. [ 2 ]

Datos demográficos

Plikati es uno de los pueblos de la región de Epiro en Grecia habitado por arvanitas ( albaneses cristianos ) [ 12 ] [ 13 ] [ 7 ] y hablantes de arvanita . [ 14 ] A sus habitantes a veces se les llama arvanitas , aunque el dialecto albanés que hablan es diferente del de los hablantes de arvanita del sur de Grecia y mucho más cercano al albanés tosco . [ 13 ]

A principios del siglo XX, la mayoría de los habitantes eran cristianos ortodoxos , junto con algunas familias musulmanas que abandonaron Plikati debido al intercambio de población greco-turca (1923). [ 14 ] KD Stergiopoulos escribió sobre la zona de Konitsa en la década de 1930. [ 15 ] Identificó Plikati como un pueblo de habla albanesa. [ 4 ] Las personas mayores de 50 años conocían el albanés y el griego y usaban ambos idiomas indistintamente. [ 4 ] En los recuerdos de algunos ancianos del pueblo a finales de la década de 2010, el maestro local les prohibió hablar arvanitika en la escuela durante su juventud y veían la práctica de forma positiva. [ 16 ]

Iglesia ortodoxa en Plikati

En la década de 1990, llegaron migrantes albaneses estacionales de Albania, principalmente de Rehovë. [ 17 ] Los aldeanos de Plikati se identificaban como griegos y diferentes de los albaneses. [ 17 ] Los aldeanos ancianos se comunicaban en albanés con los migrantes albaneses. [ 18 ] Kostas Oikonomou (2002) describió Plikati como un pueblo de habla arvanita. [ 19 ] A principios del siglo XXI, la situación lingüística persistió y los habitantes ancianos hablaban albanés. [ 4 ] Plikati experimentó un cambio lingüístico y el griego se convirtió en el idioma predominante del pueblo, mientras que el arvanitika era hablado solo por los habitantes ancianos a finales de la década de 2010. [ 14 ]

El número de habitantes varió a lo largo del siglo XX. [ 2 ] En los censos griegos, la población de Plikati era de 268 en 1920, 384 en 1940, 46 entre 1951 y 1955, 243 en 1961, 188 en 1971 y 151 en 1981. [ 2 ] Según los habitantes de Plikati, la población antes de la Segunda Guerra Mundial era de 500 a 700. [ 2 ] La población del pueblo está disminuyendo. [ 2 ]

Economía

A principios del siglo XX, Plikati contaba con una gran cantidad de animales, y la llanura circundante y las laderas montañosas bajas consistían principalmente en tierras cultivadas y algunas zonas de matorrales con pocos árboles maduros. [ 20 ] Los hombres de Plikati trabajaban como constructores. [ 2 ] En Grecia, tradicionalmente se marchaban durante los meses de invierno y trabajaban en pueblos situados en las tierras bajas. [ 2 ]

La agricultura a mayor escala se practicó en Plikati hasta la década de 1960, y los cultivos de regadío que se cultivaban en rotación en la llanura incluían maíz y trigo. [ 2 ] Los cultivos de secano eran trigo, avena, cebada, lentejas, centeno y veza amarga, que se cultivaban en altitudes más elevadas en las laderas de las montañas del sur, a menudo en tierras que también se utilizaban para el pastoreo en barbecho. [ 2 ] Varias familias numerosas compraban grano debido a la escasez de tierras, al igual que varias familias pequeñas debido a la escasez de mano de obra causada por la migración de hombres. [ 2 ] El excedente de grano cultivado por algunos habitantes se vendía a otros aldeanos o fuera de Plikati. [ 2 ]

Plikati era en gran medida autosuficiente y podía satisfacer las necesidades alimentarias de sus habitantes, como el pan, y el dinero que ganaban los trabajadores se utilizaba para comprar aceite, arroz, ropa y zapatos. [ 2 ] Los habitantes de Plikati solían comprar bienes y vender sus productos agrícolas en Korçë y Ersekë, en Albania, en lugar de en la cercana Konitsa , una ciudad comercial en Grecia, hasta que se cerró la frontera albano-griega en 1940. [ 2 ] La agricultura en Plikati aumentó desde el cierre de la frontera hasta la Guerra Civil Griega. [ 2 ]

Los aldeanos criaban un gran número de animales domésticos como ovejas, cabras, caballos, mulas y burros, y todos los hogares poseían una vaca y bueyes para arar. [ 2 ] El número de cabezas de ganado era de 500 a 600 y el de ovejas ascendía a 2000, con hogares que mantenían entre 30 y 70 cabezas, capaces de abastecer las necesidades del pueblo de productos lácteos y cárnicos, vendiendo el excedente. [ 21 ] Los rebaños familiares eran pastoreados por pastores en las zonas bajas de la montaña cercana. [ 22 ] Algunos arumanos de las tierras bajas arrendaban tierras de pastoreo del pueblo para el pastoreo. [ 22 ] Hasta 1940, varios hogares con grandes rebaños pasaban el invierno en las llanuras. [ 22 ] Durante la década de 1960, los constructores de Plikati trabajaron en Alemania y regresaron en invierno. [ 2 ]

A finales del siglo XX, los habitantes tenían huertos irrigados cerca de sus casas y cultivaban patatas, maíz, judías y algo de centeno para paja, mientras que los árboles frutales y de nueces se cosechaban. [ 2 ] Las familias mantenían entre 5 y 20 ovejas y cabras para sus necesidades personales y algunas mulas para arar la tierra y como animales de carga. [ 2 ] El número total de ovejas y cabras era de 200 a 300. [ 2 ] Como la mayoría de los aldeanos eran ancianos, la cosecha de heno de fuentes forestales para alimentar a los animales disminuyó. [ 23 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 "Αποτελέσματα Απογραφής Πληθυσμού - Κατοικιών 2021, Μόνιμος Πληθυσμός κατά οικισμό" [ Resultados del Censo de Población - Vivienda 2021, Población permanente por asentamiento ] (en griego). Autoridad Estadística Helénica. 29 de marzo de 2024.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 Halstead 1998 , p. 213 . 
  3. 1 2 3 4 5 6 Halstead 1998 , pág. 212 . 
  4. ^ Oikonomou 2002 , pág .248 . 
  5. 1 2 Oikonomou 2002 , pág. 249 . 
  6. Nitsiakos, Vassilis; Mantzos, Kostas (2008). «Migración y fronteras nacionales. Migrantes albaneses a Grecia: un caso local» . En Nitsiakos, Vassilis (ed.). Cruces fronterizos en los Balcanes: Primera edición anual de la Escuela de Verano de Konitsa . Lit Verlag Münster. pp. 261–262 . ISBN  9783825809188.
  7. ^ Koukoudis , Asterios (2003) . Los valacos: metrópoli y diáspora . Publicaciones Zitros. págs. 300–301 . ISBN  9789607760869Los arvanitovlacos convivían no solo con otros valacos [aromanos] sino también con arvanitas . En 1841, algunos arvanitovlacos, junto con numerosos arvanitas y unos pocos griegos, fundaron la aldea de Drossopiyi (anteriormente Belkameni), y en 1861 la aldea de Flambouro (anteriormente Negovani, Niguváńl'i ). Los primeros pobladores de estas dos aldeas cerca de Florina provenían de Plikati, en la zona de Konitsa, en las laderas meridionales de Grammos. A finales del siglo XVIII y principios del XIX, época en la que diversos asentamientos fueron destruidos y numerosos grupos de población cristiana, tanto valacos como no valacos, se desplazaban, arvanitas y arvanitovlacos de Dangëlli y Kolonjë buscaron refugio allí. También podrían haber incluido valacos de las aldeas valacas en ruinas de Grammos, Grammousta y Nikolicë. Sin embargo, la mayor parte de la población de Plikati era arvanita. En 1839, la presión de los arnautas de Kolonjë expulsó a gran parte de la población de Plikati, y la situación que se vivió entonces debió ser similar a la que provocó la destrucción y despoblación de Bitskopoulo en aquella época. Las familias arvanitas que se asentaron en Drossopiyi y Flambouro debieron provenir de, o tener alguna conexión previa con, diversas partes de Epiro, no solo Plikati, como Parakalamos y Fourka en la prefectura de Ioannina, así como también varias aldeas del sur de Albania, principalmente en la zona de Kolonjë, como Frashër, Radimisht, Barmash, Qafzez, Shtikë, Qytezë y Dardhë. En la misma época, o un poco antes, algunos arvanitovlacos se trasladaron a Lehovo, otro pueblo arvanita cerca de Florina. Liakos relata que los valacos que ayudaron a fundar Flabouro y Drossopiyi buscaron refugio en Plikati, y también en los pueblos vecinos de Playa e Hionades, después de que sus hogares anteriores en Valiani fueran destruidos. Valiani era un asentamiento arvanitovlaco en la vertiente occidental (ahora albanesa) del monte Grammos, al este de Ersekë. Aunque se dice que Plikati es el único pueblo arvanita en la provincia de Konitsa en la actualidad.
  8. ^ Kokolakis, Michalis (2003). Το ύστερο Γιαννιώτικο Πασαλίκι: χώρος, διοίκηση και πληθυσμός στην τουρκοκρατούμενη Ηπειρο (1820-1913) [ El difunto Pashalik de Ioannina: espacio, administración y población en el Epiro gobernado por los otomanos (1820-1913) ] (PDF) (en griego). Fundación Nacional de Investigación Helénica. Centro de Investigación Neohelénica. págs. 195-196, 229. ISBN  960-7916-11-5Archivado (PDF) del original el 18 de abril de 2015 .
  9. Faensen, Johannes (1980). Die albanische Nationalbewegung [ El Movimiento Nacional Albanese ] (en alemán). Otto Harrasowitz. pag. 133.ISBN  9783447021203. Negovan und das benachbarte Bellkamen, damals je 300 Häuser groß, hatten albanische Einwohner, die um die Mitte des 19. Jahrhunderts aus Plikat, Kreis Kolonja, eingewandert waren.
  10. "Censo de población y vivienda 2001 (incl. superficie y altitud media)" (PDF) (en griego). Servicio Nacional de Estadística de Grecia. Archivado (PDF) del original el 21 de septiembre de 2015.
  11. ^ "Απογραφή Πληθυσμού - Κατοικιών 2011. ΜΟΝΙΜΟΣ Πληθυσμός" (en griego). Autoridad Estadística Helénica.
  12. ^ Baltsiotis, Lambros (2002). " " Τσαμουριά: πραγματικότητες και φαντασιώσεις" . Ο Πολίτης (en griego): 2.
  13. 1 2 Korhonen, Jani; Makartsev, Maxim; Petrusevka, Milica; Spasov, Ljudmil (2016). "Minorías étnicas y lingüísticas en la región fronteriza de Albania, Grecia y Macedonia: una visión general del estatus legal y social" (PDF) . Slavica Helsingiensia . 49 : 28. En varias aldeas albanesas de Epiro (por ejemplo, Plikati en el distrito de Ioannina), a la gente de origen albanés se la llama a veces arvanitas, aunque hay una diferencia esencial entre ellos y los arvanitas del centro y sur de Grecia. Las aldeas de habla arvanítica forman islas lingüísticas, ya que no están conectadas geográficamente con la principal área de habla albanesa, mientras que las aldeas de Epiro limitan con territorio de habla albanesa y, por lo tanto, comparten más rasgos lingüísticos del tipo que surgió más tarde en el territorio habitado por los toscos, más extenso.
  14. ^ Zheltova y col. 2021 , pág. 91 . 
  15. Oikonomou 2002 , pág. xxi 
  16. Zheltová y col. 2021 , pág. 87 . 
  17. 1 2 Nitsiakos, Vassilis (2010). En la frontera: movilidad transfronteriza, grupos étnicos y límites a lo largo de la frontera albano-griega . LIT Verlag Münste. pp. 232–234 . ISBN  9783643107930.
  18. Zheltova, Ekaterina; Vaxevanou, Theodora; Manousopoulou, Mariana; Kalogianni, Despina (2021). «Heteroglosia subversiva: Narrando el uso de la lengua greco-albanesa en el noroeste de Grecia» . Anthropology of East Europe Review . 38 (1): 88. Archivado del original el 14 de enero de 2022.
  19. ^ Oikonomou, Kostas E. (2002). Τα οικωνύμια του νομού Ιωαννίνων. Γλωσσολογική εξέταση [ Los oikónimos de la prefectura de Ioánina. Un examen lingüístico ] (PDF) (en griego). Nomarchiaki Aftodioikisi Ioanninon. pag. 2.ISBN  9789608316010Archivado (PDF) del original el 25 de noviembre de 2024 ."Περιοχές κοινοτήτων μέ άρβανιτόφωνους κατοίκους στά χωριά Πλικάτι"
  20. Halstead 1998 , págs. 215, 217 . 
  21. Halstead 1998 , págs. 213–214 . 
  22. 1 2 3 Halstead 1998 , pág. 214 . 
  23. Halstead, Paul (1998). "Pregúnteles a los que cortan el heno: forraje de hojas en las montañas del noroeste de Grecia" (PDF) . Historia rural . 9 (2): 215. doi : 10.1017/S0956793300001588 . Archivado (PDF) del original el 30 de noviembre de 2025.
  • Página web oficial del pueblo.
  • Municipio de Mastorohori