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Plutarco

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Plutarco ( / ˈ p l uː t ɑːr k / ; griego antiguo : Πλούταρχος , Ploútarchos , griego koiné : [ ˈplúːtarkʰos ] ; antes del 50 d. C. – después del 120 [ 1 ] ) fue un filósofo platónico medio griego y posteriormente romano , [ 2 ] historiador, biógrafo, ensayista y sacerdote del Templo de Apolo en Delfos . Es conocido principalmente por sus Vidas paralelas , una serie de biografías de griegos y romanos ilustres, y Moralia , una colección de ensayos y discursos. [ 3 ] Al convertirse en ciudadano romano , posiblemente fue nombrado Lucius Mestrius Plutarco ( Λούκιος Μέστριος Πλούταρχος ). [ 1 ] [ un ]

Familia

Plutarco nació en el seno de una familia prominente en la pequeña ciudad de Queronea , [ 5 ] a unos 30 kilómetros (19 millas) al este de Delfos , en la región griega de Beocia . Su familia llevaba mucho tiempo establecida en la ciudad; su padre se llamaba Autóbulo y su abuelo Lamprias . [ 1 ] Sus hermanos, Timón y Lamprias, son mencionados con frecuencia en sus ensayos y diálogos, en los que habla de Timón en particular con el mayor afecto. 

Estudios y vida

Plutarco estudió matemáticas y filosofía en Atenas con Ammonio entre los años  66 y 67 d. C. [ 6 ] Asistió a los juegos de Delfos, donde compitió el emperador Nerón , y posiblemente conoció a romanos prominentes, incluido el futuro emperador Vespasiano . [ 7 ] En algún momento, Plutarco obtuvo la ciudadanía romana . Su patrocinador fue Lucio Mestrio Floro , quien era asociado del nuevo emperador Vespasiano, como lo demuestra su nuevo nombre, Lucio Mestrio Plutarco. [ 7 ] Como ciudadano romano, Plutarco habría pertenecido a la orden ecuestre . Visitó Roma alrededor del año 70 d . C. con Floro, quien también sirvió como fuente histórica para su Vida de Otón . [ 8 ] [ 7 ] Plutarco tenía una relación cercana con varios nobles romanos, en particular con los cónsules Quinto Sosio Senecio , Tito Avidio Quieto y Aruleno Rústico , todos los cuales aparecen en sus obras. [ 9 ]

Retrato de un filósofo junto a una estela hermaica dedicada a Plutarco en el Museo Arqueológico de Delfos.

Plutarco vivió la mayor parte de su vida en Queronea y fue iniciado en los misterios del dios griego Apolo . Probablemente participó en los Misterios Eleusinos . [ 10 ] Durante su visita a Roma, pudo haber formado parte de una embajada municipal para Delfos : por la misma época, Vespasiano otorgó a Delfos varios derechos y privilegios municipales. [ 11 ] Alrededor del año 95 d . C. , Plutarco fue nombrado uno de los dos sacerdotes del santuario del templo de Apolo en Delfos; el sitio había decaído considerablemente desde el período griego clásico. Por la misma época, en la década de los 90, Delfos experimentó un auge de la construcción, financiado por mecenas griegos y posible apoyo imperial. [ 12 ] Había un busto retrato dedicado a Plutarco por sus esfuerzos para ayudar a revivir los santuarios délficos. [ 1 ] El retrato de un filósofo exhibido en la salida del Museo Arqueológico de Delfos data del siglo II; Debido a su inscripción, en el pasado se la había identificado con Plutarco. El hombre, aunque barbudo, aparece representado a una edad relativamente joven: su cabello y barba están esbozados con trazos gruesos y finas incisiones. La mirada es profunda, debido a los párpados pesados ​​y las pupilas marcadas. [ 13 ] Una estela hermaica fragmentaria junto al retrato probablemente alguna vez llevó un retrato de Plutarco, ya que está inscrito: "Los delfos, junto con los queroneos, dedicaron esta (imagen de) Plutarco, siguiendo los preceptos de la Anfictionía" ( " Δελφοὶ Χαιρωνεῦσιν ὁμοῦ Πλούταρχον ἔθηκαν | τοῖς Ἀμφικτυόνων δόγμασι πειθόμενοι "). [ 14 ] 

Además de sus deberes como sacerdote del templo de Delfos , Plutarco también fue magistrado en Queronea y representó a su ciudad natal en varias misiones a países extranjeros durante su juventud. Plutarco ocupó el cargo de arconte en su municipio natal, probablemente solo anualmente, cargo que seguramente desempeñó más de una vez. [ 15 ] Plutarco fue epimeletes (administrador) de la Liga Anfictiónica durante al menos cinco períodos, del 107 al 127, en cuyo cargo fue responsable de organizar los Juegos Píticos . Menciona este servicio en su obra Si un anciano debe participar en asuntos públicos (17 = Moralia 792f). [ 16 ] Según el historiador de los siglos VIII/IX, Jorge Sincelo , al final de la vida de Plutarco, el emperador Adriano lo nombró procurador nominal de Acaya , lo que le daba derecho a usar las vestiduras y ornamentos de un cónsul. [ 17 ]

Plutarco y su esposa, Timoxena, [ 18 ] tuvieron al menos cuatro hijos y una hija, aunque dos murieron en la infancia. Todavía se conserva una carta, dirigida por Plutarco a su esposa, pidiéndole que no se aflija demasiado por la muerte de su hija de dos años, que fue llamada Timoxena en honor a su madre, que también menciona la pérdida de un hijo pequeño, Querón. [ 19 ] Dos hijos, llamados Autoboulos y Plutarco, aparecen en varias obras de Plutarco; el tratado de Plutarco sobre el Timeo de Platón está dedicado a ellos. [ 20 ] Es probable que un tercer hijo, llamado Soklaros en honor al confidente de Plutarco, Soklaros de Tithora, también haya sobrevivido hasta la edad adulta, aunque no se le menciona en las obras posteriores de Plutarco; un Lucio Mestrio Soclaro, que comparte el apellido latino de Plutarco, aparece en una inscripción en Beocia de la época de Trajano . [ 21 ] Tradicionalmente, el catálogo que se conserva de las obras de Plutarco se atribuye a otro hijo, llamado Lamprias en honor al abuelo de Plutarco; [ 22 ] la mayoría de los estudiosos modernos creen que esta tradición es una interpolación posterior. [ 23 ] Su familia permaneció en Grecia al menos hasta el siglo IV, produciendo varios filósofos y autores. [ 20 ] Apuleyo , autor de El asno de oro , hizo que su protagonista ficticio fuera descendiente de Plutarco. [ 24 ]

Se desconoce el año exacto de la muerte de Plutarco. Gregory Crane estima que murió alrededor del año 125, [ 25 ] mientras que la edición de 1911 de la Encyclopædia Britannica estima que murió alrededor del año 120. [ 6 ] En el siglo XXI, la Encyclopædia Britannica sitúa el año de la muerte de Plutarco como "después del 119". [ 26 ]

Obras

Vidas paralelas

La obra más conocida de Plutarco es Vidas paralelas , una serie de biografías de griegos y romanos ilustres, dispuestas en pares para iluminar sus virtudes y vicios morales comunes , siendo así más una introspección sobre la naturaleza humana que un relato histórico . Como se explica en el párrafo inicial de su Vida de Alejandro , [ 27 ] Plutarco no se preocupaba tanto por la historia como por la influencia del carácter, bueno o malo, en las vidas y destinos de los hombres. Si bien a veces apenas tocaba acontecimientos trascendentales, dedicaba mucho espacio a anécdotas encantadoras y trivialidades incidentales, razonando que esto a menudo decía mucho más de sus sujetos que incluso sus logros más famosos. Buscaba ofrecer retratos completos, comparando su oficio con el de un pintor; de hecho, se esforzó enormemente (a menudo llevando a comparaciones tenues) por establecer paralelismos entre la apariencia física y el carácter moral .

Las Vidas que se conservan contienen 23 pares, cada uno con una vida griega y una romana, así como cuatro vidas individuales sin pareja. Algunas de las Vidas , como las de Heracles , Filipo II de Macedonia , Epaminondas , Escipión el Africano , Escipión Emiliano y posiblemente Quinto Cecilio Metelo Numídico, ya no existen; muchas de las Vidas restantes están truncadas, contienen lagunas evidentes o han sido manipuladas por autores posteriores. [ 28 ]

Extant Lives include those on Solon, Themistocles, Aristides, Agesilaus II, Pericles, Alcibiades, Nicias, Demosthenes, Pelopidas, Philopoemen, Timoleon, Dion of Syracuse, Eumenes, Alexander the Great, Pyrrhus of Epirus, Romulus, Numa Pompilius, Coriolanus, Theseus, Aemilius Paullus, Tiberius Gracchus, Gaius Gracchus, Gaius Marius, Sulla, Sertorius, Lucullus, Pompey, Julius Caesar, Cicero, Cato the Elder, Cato the Younger, Mark Antony, and Marcus Junius Brutus.

Life of Alexander

"It is not histories I am writing, but lives; and in the most glorious deeds there is not always an indication of virtue or vice, indeed a small thing like a phrase or a jest often makes a greater revelation of a character than battles where thousands die."

—Life of Alexander

La Vida de Alejandro de Plutarco , escrita paralelamente a la de Julio César, es una de las cinco fuentes terciarias existentes sobre el conquistador macedonio Alejandro Magno . Incluye anécdotas y descripciones de acontecimientos que no aparecen en ninguna otra fuente, al igual que el retrato que Plutarco hace de Numa Pompilio , el supuesto segundo rey de Roma, contiene mucha información única sobre el calendario romano primitivo . Plutarco dedica un amplio espacio a la ambición y los deseos de Alejandro, y se esfuerza por determinar cuánto de ello se vislumbró en su juventud. También recurre extensamente a la obra de Lisipo , el escultor favorito de Alejandro , para ofrecer la que probablemente sea la descripción más completa y precisa de la apariencia física del conquistador. En cuanto a su carácter, Plutarco subraya su inusual autocontrol y su desdén por el lujo: «No deseaba placer ni riqueza, sino solo excelencia y gloria». A medida que avanza la narración, el personaje despierta menos admiración en su biógrafo y los hechos que relata se vuelven menos agradables. El asesinato de Clito el Negro , que Alejandro lamentó de inmediato y profundamente, se cita comúnmente con este fin.

Vida de César

Junto con Los doce césares de Suetonio y las obras del propio César , De Bello Gallico y De Bello Civili , la Vida de César es el principal relato de las hazañas de Julio César escrito por los historiadores antiguos. Plutarco comienza narrando la audacia de César y su negativa a despedir a Cornelia , la hija de Cinna . Otras partes importantes son las que contienen sus proezas militares, relatos de batallas y la capacidad de César para inspirar a los soldados.

La biografía de Plutarco muestra pocas diferencias con la obra de Suetonio y las propias obras de César (véase De Bello Gallico y De Bello Civili ). En ocasiones, Plutarco cita directamente de De Bello Gallico e incluso relata momentos en que César dictaba sus obras. En la parte final de esta biografía, Plutarco narra detalles del asesinato de César . Concluye contando el destino de sus asesinos, justo después de un relato detallado de la escena en la que un fantasma se le apareció a Bruto por la noche. [ 29 ]

La vida de Pirro

La Vida de Pirro de Plutarco es un texto clave porque es el principal relato histórico sobre la historia romana para el período comprendido entre 293 y 264  a. C., para el cual se han perdido los textos de Dionisio y Tito Livio . [ 30 ]

Moralia

El resto de la obra sobreviviente de Plutarco se recopila bajo el título de Moralia (traducido libremente como Costumbres y costumbres ). Es una colección ecléctica de setenta y ocho ensayos y discursos transcritos, que incluyen "Sobre el rostro que aparece en el orbe de la luna" (un diálogo sobre las posibles causas de tal aparición y una fuente para la propia obra de Galileo), [ 31 ] "Sobre el afecto fraternal" (un discurso sobre el honor y el afecto de los hermanos entre sí), "Sobre la fortuna o la virtud de Alejandro Magno " (un importante complemento a su Vida del gran rey), y "Sobre el culto de Isis y Osiris " (una fuente crucial de información sobre la religión del antiguo Egipto ); [ 32 ] tratados más filosóficos, como "Sobre la decadencia de los oráculos", "Sobre las demoras de la venganza divina" y "Sobre la paz mental"; y obras más ligeras, como " Odiseo y Gryllus", un diálogo humorístico entre Odiseo, el personaje de Homero , y uno de los cerdos encantados de Circe .

Pseudepígrafos

Algunas ediciones de las Moralia incluyen varias obras que ahora se sabe que fueron atribuidas erróneamente a Plutarco. Entre ellas se encuentran las Vidas de los Diez Oradores , una serie de biografías de los oradores áticos basadas en Cecilio de Calacte ; Sobre las opiniones de los filósofos , Sobre el destino y Sobre la música . [ 33 ] Todas estas obras se atribuyen a un único autor desconocido, conocido como « Pseudo-Plutarco ». [ 33 ] Pseudo-Plutarco vivió entre los siglos III y IV d. C. A pesar de la atribución errónea, las obras aún se consideran de valor histórico. [ 34 ]

Vidas de los emperadores romanos

Las primeras obras biográficas de Plutarco fueron las Vidas de los emperadores romanos desde Augusto hasta Vitelio . Estas biografías de los primeros emperadores probablemente se publicaron bajo la dinastía Flavia o durante el reinado de Nerva (96-98 d. C.). De ellas, solo se conservan las Vidas de Galba y Otón . Las Vidas de Tiberio y Nerón se conservan únicamente en fragmentos, aportados por Damascio [ 35 ] y por el propio Plutarco [ 36 ] , respectivamente. Hay motivos para creer que las dos Vidas que aún se conservan, las de Galba y Otón, «deberían considerarse como una sola obra». Por lo tanto, no forman parte del canon plutarquiano de biografías únicas, representado por la Vida de Arato de Sición y la Vida de Artajerjes II (las biografías de Hesíodo , Píndaro , Crates y Daifanto se perdieron). Galba-Otho se encuentra en el apéndice de las Vidas paralelas de Plutarco , así como en varios manuscritos de la Moralia, especialmente en la edición de Máximo Planudes , donde Galba y Otho aparecen como las obras XXV y XXVI. Por lo tanto, parece razonable afirmar que Galba-Otho fue considerado desde un principio como un ejemplo de enfoque moral-ético.

Obras perdidas

Las obras perdidas de Plutarco se determinan por las referencias a ellas en sus propios textos y por las referencias de otros autores a lo largo del tiempo. Partes de las Vidas y lo que se consideraría parte de las Moralia se han perdido. El «Catálogo de Lamprias», una antigua lista de obras atribuidas a Plutarco, enumera 227 obras, de las cuales 78 han llegado hasta nosotros. [ 1 ] Los romanos amaban las Vidas . Se escribieron suficientes copias a lo largo de los siglos como para que una copia de la mayoría de las vidas haya sobrevivido hasta nuestros días, pero hay rastros de doce Vidas más que ahora se han perdido. [ 37 ] El procedimiento general de Plutarco para las Vidas era escribir la vida de un griego prominente, luego buscar un paralelo romano adecuado y terminar con una breve comparación de las vidas griega y romana. Actualmente, solo 19 de las vidas paralelas terminan con una comparación, aunque posiblemente todas lo hicieron en algún momento. También faltan muchas de sus Vidas que aparecen en una lista de sus escritos: las de Hércules, el primer par de Vidas paralelas , Escipión el Africano y Epaminondas , y las que acompañan a las cuatro biografías individuales, así como biografías de figuras importantes como Augusto , Claudio y Nerón . [ 38 ] [ 39 ] Entre las obras perdidas que habrían formado parte de las Moralia se incluyen «Si quien suspende el juicio sobre todo está condenado a la inacción», «Sobre los diez modos de Pirrón » y «Sobre la diferencia entre los pirronianos y los académicos ». [ 40 ]

Filosofía

El alma , al ser eterna, tras la muerte es como un pájaro enjaulado que ha sido liberado. Si ha permanecido mucho tiempo en el cuerpo y se ha domesticado por las numerosas ocupaciones y los hábitos arraigados, inmediatamente tomará otro cuerpo y volverá a verse envuelta en los problemas del mundo. Lo peor de la vejez es que el recuerdo del alma del otro mundo se desvanece, mientras que, al mismo tiempo, su apego a las cosas de este mundo se vuelve tan fuerte que tiende a conservar la forma que tenía en el cuerpo. Pero aquella alma que permanece poco tiempo en un cuerpo, hasta ser liberada por poderes superiores, recupera rápidamente su fuego y asciende a realidades superiores.

— Plutarco ("El Consuelo", Moralia )

Plutarco era platónico , pero estaba abierto a la influencia de los peripatéticos , e incluso, en algunos detalles, al estoicismo , a pesar de sus críticas a sus principios. [ 41 ] Rechazó absolutamente solo el epicureísmo . [ 41 ] Le daba poca importancia a las cuestiones teóricas y dudaba de la posibilidad de resolverlas alguna vez. [ 41 ] Estaba más interesado en cuestiones morales y religiosas. [ 41 ]

En oposición al materialismo estoico y al ateísmo epicúreo, cultivó una idea pura de Dios más acorde con Platón . [ 41 ] Adoptó un segundo principio ( Díada ) para explicar el mundo fenoménico. [ 41 ] Sin embargo, no buscó este principio en ninguna materia indeterminada, sino en el alma maligna del mundo, que desde el principio estuvo ligada a la materia, pero que en la creación se llenó de razón y fue organizada por ella. [ 41 ] Así se transformó en el alma divina del mundo, pero continuó operando como la fuente de todo mal. [ 41 ] Elevó a Dios por encima del mundo finito, y así los demonios se convirtieron para él en agentes de la influencia divina sobre el mundo. Defiende firmemente el libre albedrío y la inmortalidad del alma. [ 41 ]

Plutarco defendió la ética platónico-peripatética frente a las teorías opuestas de los estoicos y epicúreos. [ 41 ] La característica más distintiva de la ética de Plutarco es su estrecha relación con la religión. [ 41 ] Por muy pura que sea la idea de Dios de Plutarco, y por muy vívida que sea su descripción del vicio y la corrupción que causa la superstición, sus fervientes sentimientos religiosos y su desconfianza en las capacidades humanas del conocimiento lo llevaron a creer que Dios nos ayuda mediante revelaciones directas, que percibimos con mayor claridad cuanto más nos abstenemos con entusiasmo de toda acción; esto le permitió justificar la creencia popular en la adivinación , tal como había sido habitual entre los estoicos. [ 41 ]

Su actitud hacia la religión popular era similar. Los dioses de distintos pueblos son simplemente nombres diferentes para un mismo Ser divino y los poderes que lo sirven. [ 41 ] Los mitos contienen verdades filosóficas que pueden interpretarse alegóricamente. [ 41 ] Así, Plutarco buscó combinar la concepción filosófica y religiosa de las cosas y mantenerse lo más cerca posible de la tradición. [ 41 ] Plutarco fue maestro de Favorino . [ 42 ]

Plutarco era vegetariano , aunque no está claro cuánto tiempo ni con qué rigor siguió esta dieta. [ 43 ] Escribió sobre la ética del consumo de carne en dos discursos de Moralia . [ 44 ]

Influencia

Plutarco en la Crónica de Núremberg
Retrato moderno en Queronea , basado en el busto de Delfos.

Hay varias traducciones de Vidas paralelas al latín, la más notable es la titulada "Pour le Dauphin" (en francés "para el príncipe heredero ") escrita por un escriba en la corte de Luis XV de Francia, y una traducción de Ulrich Han de 1470. En 1519, Hieronymus Emser tradujo De capienda ex inimicis utilitate ( wie ym eyner seinen veyndt nutz machen kan , Leipzig). Las biografías fueron traducidas por Gottlob Benedict von Schirach (1743–1804) e impresas en Viena por Franz Haas (1776–1780). Las Vidas y Moralia de Plutarco fueron traducidas al alemán por Johann Friedrich Salomon Kaltwasser .

Francia e Inglaterra

Los escritos de Plutarco tuvieron una enorme influencia en la literatura inglesa y francesa .

Los Ensayos de Montaigne se basan ampliamente en la Moralia de Plutarco y están conscientemente inspirados en las reflexiones discursivas y desenfadadas del griego sobre la ciencia, las costumbres, los hábitos y las creencias. Los Ensayos contienen más de 400 referencias a Plutarco y sus obras. [ 38 ]

Las traducciones de Jacques Amyot acercaron las obras de Plutarco a los lectores franceses. Viajó a Italia y estudió el texto vaticano de Plutarco, a partir del cual publicó una traducción al francés de las Vidas en 1559 y de las Moralia en 1572, que fueron ampliamente leídas por la Europa culta. [ 45 ] Las traducciones de Amyot tuvieron una profunda impresión en Inglaterra, al igual que en Francia, ya que Sir Thomas North publicó posteriormente su traducción al inglés de las Vidas en 1579, basada en la traducción francesa de Amyot en lugar del griego original. [ 46 ] Shakespeare parafraseó partes de la traducción de Thomas North de algunas Vidas en sus obras de teatro , y ocasionalmente las citó textualmente. [ 47 ]

La obra completa de Moralia fue traducida por primera vez al inglés del griego original por Philemon Holland en 1603. En 1683, John Dryden comenzó una biografía de Plutarco y supervisó la traducción de las Vidas por varios autores, basada en el griego original. Esta traducción ha sido revisada y reelaborada varias veces, la más reciente en el siglo XIX por el poeta y clasicista inglés Arthur Hugh Clough (publicada por primera vez en 1859). En 1770, los hermanos ingleses John y William Langhorne publicaron " Las Vidas de Plutarco del griego original, con notas críticas e históricas, y una nueva biografía de Plutarco" en seis volúmenes, dedicada a Lord Folkestone. Su traducción fue reeditada por el archidiácono Wrangham en 1813.

Jean-Jacques Rousseau cita a Plutarco en su obra Emilio, o De la educación , de 1762 , un tratado sobre la educación integral de la persona para la ciudadanía. Rousseau introduce un pasaje de Plutarco para respaldar su postura en contra del consumo de carne: « “ Me preguntas”, dijo Plutarco, “por qué Pitágoras se abstenía de comer la carne de los animales… ” » [ 48 ]

James Boswell citó a Plutarco sobre la escritura de vidas, en lugar de biografías, en la introducción a su propia Vida de Samuel Johnson . [ 49 ]

América

Plutarco es el historiador antiguo más mencionado en los Papeles Federalistas . Ralph Waldo Emerson y los trascendentalistas fueron muy influenciados por las Vidas Moralia y, en su entusiasta introducción a la edición decimonónica de cinco volúmenes, las llamó "una biblia para héroes ". [ 50 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ Era práctica común que los "nuevos romanos" adoptaran el nombre de sus patronos. [ 4 ]

Referencias

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  2. ↑ Dillon 1996 , pág. 184.
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  5. ↑ Stadter 2014 , pág. 13.
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  7. 1 2 3 Stadter 2014 , pág. 14.
  8. ↑ Plutarco, Otón 14.1
  9. ↑ Jones 1971 , págs. 20-27.
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  11. ↑ Stadter 2014 , pág. 15.
  12. ↑ Stadter 2014 , pág. 20.
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  20. 1 2 Jones 1971 , pág. 11.
  21. ↑ La inscripción se encuentra en Inscriptiones Graecae , 9.1.61 , véase la nota en Jones 1971 , pág. 22. Los estudiosos más antiguos tendían a suponer que Soklaros no era hijo o que murió joven porque no aparecía en ninguna dedicatoria. 
  22. ↑ «Lamprías» . Suda . Traducido por Whitehead, David. 8 de septiembre de 2001 . Consultado el 7 de mayo de 2024 , a través del Departamento de Ciencias de la Computación de la Universidad de Kentucky.
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Bibliografía

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Lecturas adicionales

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Las obras de Plutarco
  • Plutarco en la Biblioteca Clásica Loeb
  • Obras de Plutarco en el Proyecto Gutenberg
  • Obras de o sobre Plutarco en el Archivo de Internet
  • Obras de Plutarco en LibriVox (audiolibros de dominio público)
  • Biblioteca digital Perseo
  • Plutarco sobre LacusCurtius
  • Testimonios griegos sobre Plutarco en Eulogikon
  • Edición Didot de las obras de Plutarco en griego, con traducción al latín (1857–1876): vol. 1 (Vidas, pt. 1) , vol. 2 (Vidas, pt. 2) , vol. 3 (Moralia, pt. 1) , vol. 4 (Moralia, pt. 2) , vol. 5 (fragmenta et spuria) (también vía BNF )
Material secundario