Articulo de referencia

Poh Seng Tai Tay

Poh Seng Tai Tay ( chino : 保生大帝 ; Pe̍h-ōe-jī : Pó-seng tāi-tè ), también conocido como Taitokong ( chino : 大道公 ; Pe̍h-ōe-jī : Tāi-tǒ-kong ), es el dios de la medicina venerado p...

Poh Seng Tai Tay ( chino :保生大帝; Pe̍h-ōe-jī : Pó-seng tāi-tè ), también conocido como Taitokong ( chino :大道公; Pe̍h-ōe-jī : Tāi-tǒ-kong ), es el dios de la medicina venerado por el pueblo Hoklo en Fujian , Taiwán , y las comunidades Hokkien en el sudeste asiático.

Leyendas

Primeros años

Gô͘ Tho (吳夲) nació en el año 979 en la aldea de Pehta (白礁), condado de Tangwa , prefectura de Quanzhou (actualmente en Jiaomei , Zhangzhou ). [ 1 ] En la época en que esta área fue anexada recientemente por la dinastía Song del Circuito Qingyuan , surgió una entidad de facto independiente tras la caída del Imperio Min del período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos . Su cumpleaños se celebra con desfiles y festivales el día 15 del tercer mes del calendario tradicional chino . [ 2 ] [ 3 ]

Su padre, Gô͘ Thong (吳通), y su madre, Ng Gwat-hwa (黃月華), eran refugiados de Zhangzhou . Vivían en la pobreza y se dedicaban a la pesca. Cuando Gô͘ Tho tenía 13 años, su padre falleció a causa de una enfermedad, ya que su familia no podía costear un médico. Su madre murió poco después, consumida por el dolor.

Tras la muerte de sus padres, Gô͘ Tho comenzó a estudiar medicina. Practicó acupuntura, preparó pociones y estudió los libros de antiguos médicos y alquimistas. Según una leyenda, a los 17 años conoció a un desconocido que lo invitó a su barco. Este desconocido lo llevó al monte Kunlun, donde conoció a la Reina Madre del Oeste y estudió alquimia.

Tratar a un tigre

Figura de un tigre en un templo de Tainan.

Una leyenda popular cuenta que cuando Gô͘ Tho recolectaba hierbas en las montañas, se encontró con un tigre que tenía un hueso atascado en la garganta. Gô͘ Tho reprendió al tigre por comerse a la gente, pero le curó la garganta, y el tigre, en agradecimiento, le permitió a Gô͘ Tho montarlo. Por esta razón, muchos templos dedicados a Poh Seng Tai Tay tienen figuras de tigres. [ 4 ]

Kang el Oficial Inmortal

Cuando Gô͘ Tho tenía 35 años, encontró un montón de huesos al que le faltaba una pierna. Colocó una rama de sauce sobre el montón y usó magia para revivirlo como un niño. El niño se convirtió entonces en sirviente de Gô͘ Tho. Cuando el magistrado del condado de Tangwa, Kang Siau-hong (江少峰), conoció a Gô͘ Tho, reconoció al niño que, según se decía, había sido devorado por un tigre mientras viajaba para los exámenes imperiales. No creyó que Gô͘ Tho hubiera revivido al niño, pero después de que Gô͘ Tho lo convirtiera de nuevo en un montón de huesos, Kang le creyó. Junto con su secretario de apellido Tio (), Kang se convirtió en aprendiz de Gô͘ Tho. Veinte años después, un rey demonio apareció en la zona con un ejército de fantasmas de la peste. Gô͘ Tho luchó contra ellos junto con Kang el Oficial Inmortal (江仙官) y Tio el Santo (張聖者), y avivó al rey demonio con un rayo. Después de los eventos, trató la epidemia con agua mágica. Se detuvo en la Posada Hwakio (花橋亭) para impartir formación médica gratuita, y se dice que el templo Hwakio Tsz Tse (花橋慈濟宮) fue construido en el sitio de esta posada. [ 5 ]

Templo occidental de Gô͘

Cuando Gô͘ Tho tenía 47 años, fue a estudiar con el alquimista Pue Yang-chin (裴養真), que vivía en el monte Kisan (旗山). Allí conoció a Sng Thian-sek (孫天錫), quien llevaba tiempo enfermo tras envenenarse al comer pescado. Gô͘ Tho trató a Sng Thian-sek, quien más tarde se convirtió en su primer discípulo. Tras la muerte de Gô͘ Tho, Sng Thian-sek construyó un pequeño templo al oeste de su casa. Cuando el número de seguidores aumentó, amplió el templo y lo llamó "El Templo Occidental de Gô͘" (吳西宮).

Luchando contra la descendencia del dragón

En los últimos años de su vida, Gô͘ Tho fue contratado por Ng Siu (黃秀), el hombre más rico de la aldea de Pehta, para tratar a su hija. Ella paseaba por un jardín recogiendo flores y luego se dirigió a un estanque para lavarse las manos, pero accidentalmente tocó a un dragón y quedó embarazada. Gô͘ Tho dijo que estaba embarazada de crías de dragón y que, si nacían, ocurrirían calamidades en la zona. Gô͘ Tho recomendó matar a las crías, pero para ello era necesario matar a la niña. Ng Siu accedió, pero advirtió a Gô͘ Tho que si su diagnóstico era erróneo y mataba a su hija por error, pagaría con su vida. Gô͘ Tho le cortó el vientre a la niña y logró matar a seis de las siete crías de dragón, pero la última había abierto los ojos y atacó a Gô͘ Tho. Tras una pelea, el pequeño dragón escapó hacia un pozo cerca del monte Bunpho (文圃山), pero Gô͘ Tho lo atrapó y lo mató.

Ascensión al cielo

Figura de una grulla en un templo del condado de Pingtung.

En 1036, Gô͘ Tho fue a recolectar hierbas cerca de la aldea de Chheta (青礁) en Lionghai, Zhangzhou (actualmente en Haicang, Xiamen ). Luego cayó de una montaña y, según la leyenda, ascendió al Cielo montado en una grulla. Tras su ascensión, se apareció en sueños a los aldeanos locales y les instó a construirle un templo. [ 6 ]

Matrimonio con Ma Cho Po

Algunas creencias populares menos ortodoxas afirman que Poh Seng Tai Tay se casó con Ma Cho Po en el Cielo, pero luego discutió con él y le pidió el divorcio. Poh Seng Tai Tay, enfurecido, provocó que, en el cumpleaños de Ma Cho Po, lloviera para que se llevara sus cosméticos. En respuesta, Ma Cho Po hizo que, en el cumpleaños de Poh Seng Tai Tay, el viento volara su sombrero. De esta historia surgieron muchos proverbios, como «Los días ventosos son para el señor Taito, y los días lluviosos para la señora Ma Cho» (大道公風,媽祖婆雨). Si bien muchos templos y fieles desaprueban estas historias, algunos creyentes perciben honestamente a Poh Seng Tai Tay y Ma Cho Po como una pareja divina o como dos dioses antagónicos.

Culto

Los templos más antiguos dedicados a Poh Seng Tai Tay fueron Ileng Sinsu (醫靈神祠) en la aldea de Pehta, Liongchiu-am (龍湫庵) en la aldea de Chheta y Gosekiong (吳西宮) en Amoy . En 1166, Poh Seng Tai Tay obtuvo el título de Tsz Tse (慈濟), y los dos primeros templos pasaron a llamarse templos Tsz Tse (慈濟廟, más tarde (慈濟宮).

Poh Seng Tai Tay era muy popular entre los nativos de Tangwa ( Tong'an ), quienes llevaron su culto a Taiwán . El primer templo dedicado a Poh Seng Tai Tay en Taiwán se construyó durante el dominio holandés ; actualmente se encuentra en el distrito de Sinhua , Tainan . El cumpleaños de Poh Seng Tai Tay se conmemora cada año desde mediados de abril hasta mediados de junio en Taipéi con el Festival Cultural Baosheng .

Algunos de los templos dedicados a Poh Seng Tai Tay

Taiwán

Malasia

  • Templo Seah Kor, Bagan Serai, Perak

Véase también

Referencias

  1. Pregadio, Fabrizio (2013). La enciclopedia del taoísmo . Rutledge. pag.  218.ISBN 9781135796341.
  2. ^ Li, C (2011). "Memoria popular de Baosheng Dadi". Zhonghua Yi Shi Za Zhi . 41 (4): 249– 51. PMID 22169495 . 
  3. Keeling, Stephen (2011). The Rough Guide to Taiwan . Penguin. p. 34. ISBN  9781405382878.
  4. "Emperador Baosheng" . Templo Baoan de Dalongdong . Archivado del original el 7 de marzo de 2014. Consultado el 17 de junio de 2014 .
  5. Lin, Meirong. "El gran emperador que protege la vida" . Enciclopedia de Taiwán . Consultado el 17 de junio de 2014 .{{cite web}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace )
  6. Vermeer, Eduard B. (1990). Desarrollo y declive de la provincia de Fujian en los siglos XVII y XVIII . BRILL. págs. 397–416 . ISBN  9789004091719.