Papa Eugenio II

El papa Eugenio II ( en latín : Eugenius II ; falleció el 27 de agosto de 827) fue obispo de Roma y gobernante de los Estados Pontificios desde el 6 de junio de 824 hasta su muerte el 27 de agosto de 827. Natural de Roma , fue elegido por la nobleza para suceder a Pascual I como papa , a pesar de que el clero y el pueblo favorecían a Zinzinnus. La influencia de los francos carolingios en la elección de papas quedó entonces firmemente establecida. El papa Eugenio convocó un concilio en Roma en 826 para condenar la simonía y suspender al clero sin formación. Se decretó la creación de escuelas en catedrales y otros lugares para impartir instrucción en literatura sagrada y profana. Su participación en la controversia de la iconoclasia bizantina fue en gran medida intrascendente.

En ediciones anteriores del Liber Pontificalis se dice que Eugenio era hijo de Boemundo, pero en las ediciones más recientes y precisas no se menciona el nombre de su padre. Mientras fue arcipreste de Santa Sabina del Aventino , se dice que cumplió con gran diligencia los deberes de su cargo. Su biógrafo lo describe como sencillo y humilde, erudito y elocuente, apuesto y generoso, amante de la paz y completamente dedicado a hacer lo que agradaba a Dios . ^{[ 3 ]}

Eugenio fue elegido papa el 6 de junio de 824, tras la muerte de Pascual I. Pascual había intentado frenar el creciente poder de la nobleza romana, que había buscado el apoyo de los francos para fortalecer su posición frente a él. Tras la muerte de Pascual, estos nobles hicieron grandes esfuerzos por sustituirlo con un candidato de su propia elección. El clero propuso a Zinzinnus, un candidato que probablemente continuaría la política de Pascual. Aunque el Concilio Romano de 769, bajo el pontificado de Esteban III, había decretado que los nobles no tenían derecho a una participación real en la elección papal, lograron asegurar la consagración de Eugenio. La candidatura de Eugenio fue respaldada por el abad Walla, quien se encontraba entonces en Roma y era consejero tanto del emperador reinante, Luis el Piadoso , como de su predecesor, Carlomagno . ^{[ 4 ]}

La elección de Eugenio II fue un triunfo para los francos, quienes posteriormente decidieron mejorar su posición. El emperador Luis el Piadoso envió a su hijo Lotario I a Roma para fortalecer la influencia franca. Los nobles romanos que habían sido desterrados durante el reinado anterior y habían huido a Francia fueron llamados de regreso y se les restituyeron sus propiedades. En 824, el papa y el emperador acordaron una Constitutio Romana que impulsó las pretensiones imperiales en la ciudad de Roma, pero también limitó el poder de la nobleza. Esta constitución incluía el estatuto de que ningún papa sería consagrado hasta que su elección contara con la aprobación del emperador franco. Decretaba que quienes estuvieran bajo la protección especial del papa o del emperador serían inviolables, y que los bienes de la Iglesia no podrían ser saqueados tras la muerte de un papa. ^{[ 3 ]}

Al parecer, antes de que Lotario abandonara Roma, llegaron embajadores del emperador Luis y de los griegos en relación con la controversia del iconoclasmo bizantino . Al principio, el emperador romano de Oriente, Miguel II, iconoclasta , se mostró tolerante con los adoradores de iconos , y su gran defensor, Teodoro el Estudita , le escribió exhortándolo a «unirnos (a la Iglesia de Constantinopla) a la cabeza de las Iglesias de Dios, Roma, y ​​a través de ella con los tres patriarcas», y a remitir cualquier punto dudoso a la decisión de la Antigua Roma, de acuerdo con la antigua costumbre. Pero Miguel pronto olvidó su tolerancia, persiguió con saña a los adoradores de iconos e intentó obtener la cooperación de Luis el Piadoso. También envió emisarios al papa para consultarle sobre ciertos puntos relacionados con el culto a los iconos. Antes de tomar ninguna medida para satisfacer los deseos de Miguel, Luis pidió permiso al papa para que varios de sus obispos se reunieran y seleccionaran pasajes de los Padres de la Iglesia para dilucidar la cuestión que los griegos les habían planteado. Se concedió el permiso, pero los obispos que se reunieron en París en 825 eran incompetentes para la tarea. Su recopilación de extractos de los Padres era un cúmulo de conocimientos confusos y mal asimilados, y tanto sus conclusiones como las cartas que deseaban que el papa enviara a los griegos se basaban en una completa incomprensión de los decretos del Segundo Concilio de Nicea . Sus esfuerzos no parecen haber logrado mucho; no se sabe nada del resultado de sus investigaciones. ^{[ 3 ]}

En 826, Eugenio convocó un importante concilio en Roma con 62 obispos, en el que se emitieron 38 decretos disciplinarios. El concilio aprobó varias disposiciones para la restauración de la disciplina eclesiástica y tomó medidas para la fundación de escuelas o cabildos . Los decretos son notables porque demuestran que Eugenio tenía en mente el fomento del saber. No solo se suspendió a los obispos y sacerdotes ignorantes hasta que adquirieran la formación suficiente para desempeñar sus deberes sagrados, sino que se decretó que, dado que en algunas localidades no había maestros ni celo por el saber, se debían asignar maestros a los palacios episcopales, las iglesias catedralicias y otros lugares para impartir instrucción en literatura sagrada y culta. También prohibió que los sacerdotes vistieran ropas seculares o se dedicaran a ocupaciones seculares. Se prohibió la simonía. ^{[ 4 ]} Eugenio también adoptó diversas disposiciones para el cuidado de los pobres, las viudas y los huérfanos, y por ello recibió el nombre de «padre del pueblo».

Para ayudar en la obra de conversión del Norte, Eugenio escribió recomendando a San Ansgar , el Apóstol de los Escandinavos , y a sus compañeros "a todos los hijos de la Iglesia Católica". ^{[ 4 ]}

Eugenio II murió el 27 de agosto de 827. Se supone que fue enterrado en San Pedro , según la costumbre de la época, aunque no existe ningún documento que lo confirme. ^{[ 3 ]} Le sucedió Valentín , con quien había mantenido una relación tan estrecha que circulaban rumores de que Eugenio era su padre o amante. ^{[ 5 ]}

Se conservan monedas de Eugenio II con su nombre y el del emperador Luis. Como papa, Eugenio embelleció su antigua iglesia de Santa Sabina con mosaicos y trabajos en metal que llevaban su nombre y que aún se conservaban intactos en el siglo XVI. ^{[ 3 ]}

• Contenido multimedia relacionado con Eugenio II en Wikimedia Commons.
• Opera Omnia de Migne Patrologia Latina con índices analíticos

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Papas Eugenio I-IV ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.