Parikrama

La estructura del templo refleja el simbolismo de la asociación hindú de la transición espiritual de la vida cotidiana a la perfección espiritual como un viaje por etapas. Existen senderos de parikrama por los que los fieles se mueven en el sentido de las agujas del reloj, comenzando en la puerta del santuario y avanzando hacia el interior, hacia el santuario donde se consagra la deidad. Esto representa la traducción del concepto espiritual de transición a través de los niveles de la vida en movimientos corporales por parte de los fieles mientras se mueven hacia adentro a través de los pasillos de deambulación hasta el centro más sagrado de la energía espiritual de la deidad. ^{[ 15 ]}

Para cada deidad, se especifica el número mínimo de Pradakshinas que se deben realizar.

• Ganesha: 1 o 3
• Hanuman: 3
• Shiva: la mitad o 3
• Vishnu: 3 o 4
• Ayyappa: 5
• Subrahmanya (Kartikeya): 6
• Durga, Devi: 1, 4 o 9
• Árbol Peepal: 7
• Surya  : 2 o 7

El Swayambhu Agama afirma que realizar Pradakshina 21 veces ante cualquier deidad es sagrado.

El Shayana Pradakshinam se realiza mediante la postración en posición horizontal. Comienza con un Sashtanga Namaskara frente al santuario. En el Sashtanga Namaskara, los devotos tocan el suelo con seis partes de su cuerpo: frente, pecho, estómago, manos, rodillas y dedos de los pies. Las manos juntas se dirigen siempre hacia la deidad. En esta postura, los devotos realizan la circunvalación por el camino del Pradakshina. Sus familiares y amigos les ayudan a rodar.

En los templos de Shiva , los devotos comienzan la Pradakshina como de costumbre desde el frente y avanzan en el sentido de las agujas del reloj hasta llegar al gomukhi (la salida del agua para el abhisheka ) desde el Sanctum Sanctorum. Como es habitual, la peregrinación en el sentido de las agujas del reloj se mantiene fuera de las piedras Bali. No se debe cruzar la salida de drenaje para la ablución ritual ofrecida al Shiva Linga con agua, leche, yogur, agua de coco, ghee, cenizas ( bhasma ), etc. Por lo tanto, los fieles deben regresar en sentido contrario a las agujas del reloj hasta llegar al otro lado de la salida de drenaje para completar el círculo. Durante esta peregrinación en sentido contrario a las agujas del reloj, el devoto debe caminar por un camino dentro de las piedras Bali. Las piedras Bali siempre deben mantenerse a la derecha de los devotos. Después de llegar a la salida de drenaje, deben regresar al frente en el sentido de las agujas del reloj manteniendo el camino fuera de las piedras Bali. Así se completa una Pradakshina.

Una leyenda relacionada con la diosa Parvati (esposa de Shiva) y sus dos hijos ilustra la importancia de la Pradakshina o Parikrama. Se dice que la diosa les pidió a sus dos hijos que circunvalaran el universo para obtener conocimiento mundano. Mientras que su primer hijo, Kartikeya, tardó décadas en dar la vuelta al mundo montado en su pavo real, su segundo hijo, Ganesha, dio una vuelta completa alrededor de su madre y justificó su acción afirmando que el mundo estaba contenido dentro de la figura de la madre. Esta leyenda justifica la importancia que los hindúes otorgan a la práctica de la Parikrama, así como la importancia de la maternidad en la psicología hindú. Otra versión de la misma historia reemplaza la figura de Parvati por la del propio Shiva. ^{[ 10 ]}

En la ciudad templo de Ayodhya , en el estado de Uttar Pradesh , India, se realizan los siguientes 5 Parikramas, todos los cuales comienzan con un baño en el sagrado río Sarayu y la realización del ritual sankalpa de juramento moral. La peregrinación termina en el mismo lugar, en el Sarayu, tras la liberación de este juramento. Los Parikramas conectan la cosmología hindú de tres niveles : el macro ( Mandala ), el meso ( Kshetra ), y el micro ( Puri , el santuario interior garbhagriha ), a través de los santuarios en la ruta. Los Parikramas, cada uno formando un bucle circular irregular, se enumeran en orden de longitud creciente, desde el más interno al más externo: ^{[ 18 ]}

• Antargrihi Parikrama (circunvalación del Sanctum Sanctorum): del sanctum sanctorum interior del Ram Mandir, lugar de nacimiento del Señor Rama. ^{[ 18 ]}
• Ramkot ki Parikrama (circunvalación del templo del lugar de nacimiento de Rama): alrededor del complejo del templo del lugar de nacimiento de Rama. ^{[ 18 ]}
• Ayodhya Panchakoshi Parikrama ( circunvalación de 5 Kos  ): casi 15 km: recorre 30 de los lugares más sagrados relacionados con el lugar de nacimiento del Señor Rama, que se pueden completar en seis horas, ^{[ 18 ]} aunque tradicionalmente se realiza durante dos días. Más de doscientos mil devotos, incluyendo alrededor de 50 mil sadhus de Prayag ( Allahabad ), Haridwar , Mathura y Kashi ( Varanasi ), participan en la parikrama, y ​​se implementan medidas de seguridad completas para la ocasión religiosa. ^{[ 19 ]}
• Ayodhya Chaudahakoshi Parikrama (circunvalación de 14 Kos): casi 42  km: desde el lugar de nacimiento (Ramakot) hasta el lugar de muerte (Guptar Ghat), conectando 36 lugares sagrados relacionados con la experiencia de vida del Señor Rama. ^{[ 18 ]}
• Ayodhya Chaurasikoshi Parikrama (circunvalación de 84 Kos): más de 275  km: la ruta más antigua y larga que conecta 148 lugares sagrados y 84 lakh (8,4 millones) de yonis . ^{[ 18 ]} El camino de circunvalación ha sido notificado como la Carretera Nacional NH-227B , mejorada a un costo de 3350 millones de rupias indias a 45 metros de ancho, 4 carriles, arcén pavimentado con reflectores e instalaciones para peregrinos a lo largo del camino que pasa por 5 distritos de Ayodhya , Ambedkar Nagar , Barabanki , Basti , Gonda conectando templos, tirthas , ashrams , kundas , ghats , etc. ^{[ 20 ]}

El área de Braj o Vraj tiene varios parikramas:

• Braj Chaurasi Kos Parikrama (84 Kos Yatra), 252  km de largo: el parikrama más extenso de Braj que cubre 12 bosques (vanas), 24 jardines, 20 kunds (estanques) y pueblos como Barsana, Nandgaon, Gokul y Baldeo, junto con las ciudades de Mathura y Vrindavan y tarda varios días en completarse. ^{[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]} Desde hace 500 años, Vraja Mandala Parikrama se realiza durante los meses de octubre a noviembre. Tiene una longitud de 84 Krosh y tarda entre 1 y 2 meses, según la ruta y la velocidad, y visita doce bosques, conocidos como furgonetas , y veinticuatro arboledas, conocidas como upavans . Los doce bosques son Madhuvan , Talavan, Kumudvan, Bahulavan, Kamavan, Khadiravan, Vrindavan, Bhadravan, Bhandiravan, Belvan, Lohavan y Mahavan. Las veinticuatro arboledas son Gokul, Govardhan, Barsana, Nandagram, Sanket, Paramadra, Aring, Sessai, Mat, Uchagram, Kelvan, Sri Kund, Gandharvavan, Parsoli, Bilchhu, Bacchavan, Adibadri, Karahla, Ajnokh, Pisaya, Kokilavan, Dadhigram , Kotvan y Raval.
• Mathura Parikrama (circunvalación de la ciudad de Mathura), 15  km: cubre sitios sagrados como Vishram Ghat, el templo Kankali Devi, Bhuteshwar Mahadev, Rangeshwar Mahadev y Saraswati Kund. ^{[ 24 ]}
• Vrindavan Parikrama (circunvalación de la ciudad de Vrindavan), 10–15  km: conecta muchos templos, ghats y lugares sagrados asociados con los pasatiempos de Radha y Krishna, como Banke Bihari Mandir, Madan Mohan Mandir, Keshi Ghat e Imli Tala. ^{[ 25 ] [ 26 ]} Vrindavan Parikrama es una caminata espiritual realizada por devotos alrededor de la ciudad de Vrindavan en Uttar Pradesh. No tiene un lugar de inicio o final específico. Siempre que uno termine en el mismo lugar donde comenzó, el propósito se cumple. Una ruta posible es comenzar desde el famoso templo ISKCON, cubre una distancia de 10 km (6.2 mi) en aproximadamente tres horas. Generalmente se realiza en Ekadasi (undécimo día lunar del crecimiento y menguante de la Luna ). La ruta seguida es desde Keshi ghat con purificación, caminar cerca del Templo Krishna Balarama , el árbol Krishna-Balarama, el Ashrama de Gautam Rishi (ubicado a la izquierda mientras que a la derecha está Varaha Ghata), Kaliya Ghata, el Templo Madana Mohana con torre de arenisca roja, pequeño puente de madera, hasta Imli Tala, el árbol Imli Tala, Sringara Vata (a la derecha), Kesi Ghat (uno de los monumentos famosos en Vrindavan), el templo Tekari Rani, el templo Jagannatha y el pequeño templo del Señor Chaitanya Mahaprabhu y en el tramo final cruzar la carretera Mathura-Vrindavan. Después de cruzar esta carretera, después de otro km caminando, se llega al punto de inicio del Parikrama. Durante el Parikrama, uno canta los mantras ( Jap ) internamente, usa la energía corporal (Tap) para completar el Parikrama y mantiene un ayuno (no comer nada) ( Vrata ) hasta que el Parikrama se completa. ^{[ 27 ]}   
• Govardhan Parikrama (circunvalación de la ciudad y la colina de Govardhan), 21  km (7 kos): conmemora al Señor Krishna levantando la colina de Govardhan para proteger a los residentes de Braj de la ira de Indra . También hay un "Chhoti 3-kosi Parikrama" más corto de unos 7–9  km. ^{[ 28 ] [ 29 ]} La colina de Govardhan que tiene gran importancia religiosa en vista de su asociación con el Señor Krishna , actualmente en su punto más alto es de solo 25 metros (82 pies) de altura y es una colina ancha cerca de Mathura Vrindavan en Uttar Pradesh , India . Es una estrecha colina de arenisca conocida como Giriraj que tiene unos 8 kilómetros (5 mi) de longitud. ^{[ 30 ]} Después de que Krishna protegiera a los habitantes de Vraj Vridavan de la ira de Indra , les aconsejó que adoraran la colina Govardhana y lo hicieron mediante una Puja (adoración) y una Parikrama (circunvalación) alrededor de la colina. Así, un festival en conmemoración del levantamiento del Monte Govardhan, cerca de Mathura , por Krishna se puso de moda como 'Govardhan Puja', cuando se adora el Monte Govardhan, el día después de celebrar Deepawali (festival de las luces). Las personas piadosas permanecen despiertas toda la noche y cocinan 56 (o 108) tipos diferentes de comida para el bhog (la ofrenda de comida a Dios) a Krishna. Esta ceremonia se llama 'ankut' o 'annakuta', que significa una montaña de comida. Varios tipos de comida —cereales, legumbres, frutas, verduras, chutneys, encurtidos y ensaladas— se ofrecen a la Deidad y luego se distribuyen como 'prasada' a los devotos. Miles de devotos traen ofrendas para Giriraj. Tras esta puja, los devotos realizan el Govardhana Parikrama. ^{[ 30 ]} El Govardhana Parikrama [circunvalación : recorrer 21 kilómetros (13 millas) alrededor de la colina] es un ritual sagrado realizado por muchos creyentes como purificación espiritual. No hay límite de tiempo para realizar este Parikrama, pero para aquellos que realizan el Dandavata Parikrama (postración completa), una forma ardua que puede llevar semanas e incluso meses completar. El Dandavata Parikrama se realiza permaneciendo de pie en un lugar, ofreciendo reverencias como un bastón (danda) al acostarse en el suelo y luego continuando, de forma contigua, hasta cubrir toda la ruta. También se dice que algunos sadhus (hombres santos hindúes) realizan 108 reverencias en un lugar antes de pasar al siguiente. Esto puede llevar varios meses para completarse. ^{[ 30 ]}   Este ritual de Parikrama se considera aún mejor si se realiza con leche. Los devotos llevan en una mano una olla de barro llena de leche, con un agujero en el fondo, y en la otra una olla llena de dhoop (humo de incienso). Un acompañante llena continuamente la olla con leche hasta que se completa el parikrama. El parikrama también se realiza repartiendo dulces a los niños en el camino. ^{[ 31 ]} El árbol divino 'Kalpavriksha' plantado por GreenMan Vijaypal Baghel en cada Kunda de esta ruta de parikrama, no solo Kalpavriksha, sino que está plantando con dedicación muchas más otras especies de flora tradicional y medicinal alrededor de la sagrada colina Govardhan, como 'Tridev Vriksha', paras peepal, Rudraksha, Kadmba, pakad, vat vriksha, etc., que tienen valores espirituales y religiosos para hacer un Parikrama Verde. El parikrama de la colina Govardhana comienza en Manasi-Ganga Kund (lago) y luego, después de recibir el darsan del Señor Harideva, desde la aldea de Radha-kunda, donde el camino de Vrindavan se encuentra con el camino del parikrama. Después del parikrama de 21  kilómetros, que abarca importantes tanques, shilas y santuarios como Radha Kunda, Syama Kunda, Dan Ghati, Mukharavinda, Rinamochana Kunda, Kusuma Sarovara y Punchari, termina únicamente en Mansi Ganga Kund. ^{[ 30 ]}
• Barsana Parikrama (circunvalación de Barsana), 2 kosi (7  km) y 1 kosi (4  km): lugar de nacimiento de Radha Rani, incluye Brahmachal Parvat, Sankari Khor, Templo de Radha Rani, Priya Kund, Dangarh, Mangarh y Vilasgarh. ^{[ 24 ] [ 32 ]} Barsana Parikrama es una caminata espiritual realizada por devotos alrededor de la aldea de Barsana de Shrimati Radha Rani en Uttar Pradesh. No tiene un lugar de inicio o final particular. Siempre que uno termine en el mismo lugar donde comenzó, el propósito se cumple. Un posible camino es comenzar desde la famosa Rangili Gali donde la gente se reúne para el mundialmente famoso Lathmar Holi, cubre una distancia de 5 km (3.1 mi) en aproximadamente una hora. Generalmente se hace en Ekadasi (undécimo día lunar del crecimiento y menguante de la Luna ). La ruta seguida es desde Sankari Khor con purificación, caminar cerca del Templo Radha Rani , Ghavar Kund o Shri Radha Sarovar, Ghavar Van (ubicado a la izquierda mientras que a la derecha está el camino a Ghavar Kund y Shri Ghavar Van Bihari Ji Temple, Maan Mandir en una altura, Mor Kutir, Shri Daan Bihari, Shri Kushal Bihari Ji Temple o Jaipur Temple y el templo más famoso de Shri Ladlilaal Temple desde donde nuestro punto de partida es Ragili Gali está cerca. Durante el Parikrama, uno canta los mantras ( Jap o Himnos) en su interior, usa el poder del cuerpo (Tap) para completar el Parikrama y mantiene un ayuno (no comer nada) ( Vrata ) hasta que el Parikrama se completa. ^{[ 27 ]}  
• Nandgaon Parikrama (circunvalación del área de la aldea de Nandgaon): aldea donde el Señor Krishna pasó su infancia, incluye Yashoda Kund, Moti Kund, Lalita Kund, Mor Kund, Charan Pahadi, Pawan Sarovar y Nand Mandir. ^{[ 33 ]}
• Gokul Parikrama (circunvalación del área de la aldea de Gokul), 10  km: cubre sitios sagrados relacionados con la vida temprana de Krishna, como Bajrang Ghat, Putna Kund, Harihar Tila, Ramanreti, Shrikund, Gop Talai, Kamal Kund, Thakurani Ghat y Yashoda Ghat. ^{[ 33 ]}
• Baldeo Parikrama (circunvalación del pueblo de Baldeo), 2 kosi (5  km): el lugar asociado con el Señor Balarama, hermano mayor de Krishna, abarca Ksheer Sagar y el Templo Dauji. ^{[ 24 ]}
• Kokilavan Parikrama (circunvalación del bosque de Kokilavan): conocido por su templo. ^{[ 34 ]}

El parikrama de 48 kos de Kurukshetra es una circunvalación de 48 kos de más de 200 tirthas relacionados con el Mahabharata y otros lugares sagrados de la era védica alrededor de la ciudad sagrada de Kurukshetra en el estado de Haryana , India. ^{[ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]}

Lili Parikrama o Girnar Parikrama es un festival de siete días que se celebra en el monte Girnar, en el distrito de Junagadh , Gujarat , India. La peregrinación consiste en ascender 10.000 escalones para llegar a la cima del sagrado monte Girnar, venerado tanto por hindúes como por jainistas . Los jainistas lo llaman monte Girnar . Devotos de todo el país participan en el festival. De los siete picos de Girnar, cinco son importantes: Ambamata, Gorakhnath, Augadh, el templo del señor Neminatha Tonk o Guru Dattatreya, como lo conocen los hindúes, y Kalika. También se incluyen el templo de Bhavnath Shiv, la cueva de Bhartruchari, Sorath Mahal, Bhim Kund y Shiv Kund. Los devotos visitan estos lugares sagrados durante el parikarama . ^{[ 39 ]}

La importancia del río Narmada como sagrado se evidencia en el hecho de que los peregrinos realizan una peregrinación sagrada de Parikrama o Circunvalación del río. El Narmada Parikrama, como se le llama, se considera un acto meritorio que un peregrino puede emprender. Muchos sadhus (santos) y peregrinos caminan desde el mar Arábigo en Bharuch , Gujarat , a lo largo del río, hasta su nacimiento en las montañas Maikal ( colinas de Amarkantak ) en Madhya Pradesh y regresan por la orilla opuesta. Es una caminata de 2600 kilómetros (1600 millas) . ^{[ 40 ]} El Parikrama también se realiza a lo largo de la orilla sur desde su nacimiento (colinas de Amarkantak) hasta su desembocadura (Bharuch) y regresando por la orilla norte, y se considera de la más alta eficacia religiosa. ^{[ 41 ]} 

Durante el Narmada Parikrama, los devotos deben pasar por Shulpaneshwar ki Jhari, un lugar religioso en Gujarat con vínculos que se remontan a la epopeya del Mahabharata . La leyenda cuenta que los Pandavas, victoriosos de la guerra de Kurukshetra , fueron interceptados en Shulpaneswar por Eklavya y su grupo de Bhils , quienes los saquearon (a los Pandavas) de todas sus pertenencias. Desde entonces, es costumbre que los peregrinos que realizan el Narmada Parikrama, al pasar por este lugar, esperen ser despojados de todas sus pertenencias, quedándose solo con lo esencial para continuar su viaje hasta que algún filántropo les haga donaciones. Con la construcción de la presa Sardar Sarovar en Gujarat, sobre el río Narmada , el templo de Shulpaneshwar quedó sumergido bajo el embalse, lo que obligó a los peregrinos a tomar una ruta más larga para continuar su viaje. ^{[ 42 ]}