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Prajapati ( sánscrito : प्रजापति , lit. ' Señor del pueblo ' , IAST : Prajāpati ) es una deidad importante en la antigua religión védica , que se identifica con Brahma , el dios creador en el hinduismo . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
En la tradición puránica, el término es un nombre aplicado a muchas deidades diferentes del hinduismo que jugaron papeles en la creación. Estas incluyen: Brahma , el dios creador; un hijo de Brahma; Vishwakarma , el arquitecto de los devas ; Agni , el dios del fuego; Indra , el dios del clima; Daksha , el dios del ritual; y Kashyap , el padre de los Adityas (deidades solares), Asuras (dioses malévolos), Gandharva (músicos celestiales), Yakshas (espíritus de la naturaleza) y humanos (a través de su nieto Vaivasvata Manu ) [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] . En la tradición jainista , Prajapati es identificado como un Kamadeva .
En la literatura clásica y medieval, Prajapati es el concepto metafísico llamado Brahman como Prajapati-Brahman, y Brahman es la materia primordial que creó a Prajapati. [ 4 ] [ 5 ]
Etimología
Prajapati ( sánscrito : प्रजापति ) es un compuesto de "praja" (creación, poderes procreativos) y "pati" (señor, amo). [ 6 ] El término significa "señor de las criaturas", [ 1 ] [ 2 ] o "señor de todos los seres nacidos". [ 7 ] En los textos védicos posteriores, Prajapati es una deidad védica distinta, pero su importancia disminuye. [ 2 ] Más tarde, el término es sinónimo de otros dioses, particularmente Brahma. [ 1 ] [ 3 ] Aún más tarde, el término evoluciona para significar cualquier sabio divino, semidivino o humano que crea algo nuevo. [ 1 ] [ 2 ] [ 8 ]
Orígenes
Los orígenes de Prajapati no están claros. Aparece tardíamente en la capa védica de textos, y los himnos que lo mencionan ofrecen diferentes teorías cosmológicas en distintos capítulos. [ 3 ] Está ausente de la capa Samhita de la literatura védica, concebida en la capa Brahmana , afirma Jan Gonda . [ 9 ] Prajapati es más joven que Savitr , y la palabra era originalmente un epíteto para el sol. [ 10 ] Su perfil asciende gradualmente en los Vedas, alcanzando su punto máximo en los Brahmanas . [ 9 ] Eruditos como Renou, Keith y Bhattacharji postulan que Prajapati se originó como una deidad abstracta o semiabstracta en el entorno védico tardío a medida que las especulaciones evolucionaron de lo arcaico a especulaciones más eruditas. [ 10 ]
Deidades similares
Se ha propuesto una similitud entre Prajapati (y figuras relacionadas en la mitología hindú ) y Phanes , también llamado Protogonus ( griego antiguo : Πρωτογόνος , literalmente "primogénito") de la mitología grecorromana : [ 11 ] [ 12 ]
Phanes es el equivalente en la mitología clásica de la forma Prajapati del dios hindú Brahma en varios sentidos: es el primer dios nacido de un huevo cósmico, es el creador del universo y, en la figura de Phanes , los fieles participan en su nacimiento, muerte, renacimiento y nueva muerte.
— Kate Alsobrook, El comienzo del tiempo: Teogonías y poéticas grecorromanas hindúes [ 12 ]
Según Robert Graves, el nombre de /PRA-JĀ[N]-pati/ ('progenie-potentado') es etimológicamente equivalente al del dios oracular Fanes en Colofón (según Macrobio [ 13 ] ), a saber, /prōtogonos/. [ 14 ] El concepto del huevo cósmico vinculado a Prajapati y Fanes es común en muchas partes del mundo, afirma David Leeming, y aparece en el culto grecorromano posterior en Grecia y Roma. [ 15 ]
Textos
Prajapati se describe de muchas maneras en los textos hindúes, tanto en los Vedas como en los textos posvédicos. Estas descripciones van desde Brahma hasta ser sinónimo de alguno de los siguientes: Agni , Indra , Vishvakarma , Daksha y muchos otros. [ 1 ] [ 16 ]
Vedas
Su rol varía dentro de los textos védicos, siendo como aquel que creó el cielo y la tierra, todas las aguas y los seres, el creador del universo, el creador de dioses y diosas, el creador de devas y devis y asuras y asuris y el huevo cósmico y el Purusha . [ 2 ] [ 7 ] Su rol alcanzó su apogeo en la capa Brahmanas de los textos védicos , luego declinó nombrar a un grupo de creadores en el proceso de creación. [ 2 ] En algunos textos Brahmana, su rol está emparejado ya que cocrea con los poderes de la diosa creadora Vac . [ 17 ]
En el Rigveda , Prajapati aparece como un nombre para Savitr , Chandra , Agni e Indra , quienes son alabados como iguales, idénticos y dioses de las criaturas. [ 18 ] En otra parte, en el himno 10.121 del Rigveda , se describe a Hiranyagarbha (embrión dorado) que nació de las aguas que contienen todo, y que produjo a Prajapati. Luego creó manas (mente), kama (deseo), tapas (calor) y Prajapati creó el universo. Y este Prajapati es un dios creador que creó el universo, una de las muchas teorías de la cosmología hindú , y no hay un dios supremo ni una diosa suprema en el Rigveda . [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] Una de las características más llamativas de los mitos hindúes de Prajapati, afirma Jan Gonda, es la idea de que la obra de la creación es un proceso gradual, completado en etapas de prueba y mejora. [ 22 ]
En el Shatapatha Brahmana , insertado en el Yajurveda , Prajapati fue creado por sí mismo a partir de Brahman (Realidad Última) y co-crea el mundo con Vac. [ 23 ] También incluye la mitología del "huevo cósmico dorado", en la que se afirma que Prajapati nació de un huevo dorado en el mar primordial después de que el huevo fuera incubado durante un año. Sus sonidos se convirtieron en el cielo, la tierra y las estaciones. Cuando inhaló, creó a los devas y devis, y la luz. Cuando exhaló, creó a los asuras y asuris, y la oscuridad. Luego, junto con Vac, él y ella crearon todos los seres y el universo. [ 24 ] En el capítulo 10 del Shatapatha Brahmana , así como en el capítulo 13 del Pancavimsa Brahmana , se presenta otro mito donde Prajapati es un dios creador, comienza a crear con Vac, la diosa creadora, generando todas las criaturas vivientes, luego Mrtyu se apodera de estos seres dentro de su vientre, pero debido a que estos seres fueron creados por Prajapati y Vac, desean vivir como él y ella, y Prajapati y Vac matan a Mrtyu y crean el universo liberando a todas las criaturas vivientes en su vientre. [ 25 ] [ 26 ]
El Brahmana Aitareya narra un mito diferente, en el que Prajapati, tras crear a los dioses y diosas, se transforma en ciervo y se acerca a su hija con Vac, Ushas, que tenía forma de cierva, para engendrar otros animales. Los dioses y diosas, horrorizados por este incesto, unen fuerzas y crean al iracundo y destructivo Rudra para matar a Prajapati por cometer incesto con Ushas. Antes de que Prajapati se aparee con Ushas, Rudra lo ahuyenta. Entonces Rudra mata a Prajapati, Ushas huye y Prajapati resucita. [ 24 ] El Brahmana Sankhyayana narra otro mito, en el que Prajapati creó a Agni , Surya , Chandra , Vayu , Ushas y todas las deidades. Agni, Surya, Chandra, Vayu, Ushas y todas las deidades liberaron sus energías y crearon el universo. [ 24 ]
En la sección 2.266 del Jaiminiya Brahmana , Prajapati es presentado como un maestro espiritual. Su discípulo Varuna vive con él durante 100 años, estudiando el arte y los deberes de ser el "rey paternal de dioses y diosas" y es rey de los dioses y diosas. [ 27 ] [ 28 ]
Upanishads
Prajapati aparece en los primeros Upanishads, entre los textos más influyentes del hinduismo. [ 29 ] Se le describe en los Upanishads de diversas maneras. Por ejemplo, en diferentes Upanishads, se le presenta como la personificación del poder creativo después de Brahman, [ 30 ] el mismo que el alma eterna errante, [ 31 ] como el simbolismo del primogénito oscuro e inmanifestado, [ 32 ] como poderes sexuales procreativos manifiestos, [ 33 ] el conocedor particularmente del Atman (alma, ser), [ 34 ] y un maestro espiritual que está dentro de cada persona. [ 35 ] [ 36 ] El Chandogya Upanishad , a modo de ilustración, lo presenta de la siguiente manera: [ 37 ]
El ser (atman) libre de males, de vejez y muerte, de tristeza, de hambre y sed; aquel cuyos deseos e intenciones son reales: ese es el ser que debes intentar descubrir, ese es el ser que debes buscar percibir. Cuando alguien descubre ese ser y lo percibe, obtiene todos los mundos y todos sus deseos se cumplen, según Prajapati.
— Chandogya Upanishad 8.7.1, Traductor: Patrick Olivelle [ 37 ]
En Chandogya Upanishad 1.2.1, Prajapati aparece como el creador de todos los devas y devis y asuras y asuris: "Los dioses y diosas y los demonios y demonias son hijos de Prajapati, sin embargo, lucharon entre sí". ( Sánscrito : देवासुरा ह वै यत्र संयेतिरे उभये प्राजापत्यास्तद्ध , romanizado : devāsurā ha vai yatra saṃyetire ubhaye prājāpatyāstaddha ). [ 38 ]
Textos postvédicos
En el Mahabharata , Brahma es declarado Prajapati, quien crea muchos varones y mujeres, y les infunde deseo e ira; el primero para impulsarlos a reproducirse y el segundo para que sean como dioses y diosas. [ 24 ] Otros capítulos de las epopeyas y Puranas declaran a Vishnu y Shiva como Prajapatis. [ 18 ]
El Bhagavad Gita utiliza el epíteto Prajapati para describir a Krishna , la octava encarnación de Vishnu en el Dashavatara de Vishnu junto con muchos otros epítetos. [ 39 ]
Los Grhyasutras incluyen a Prajapati entre las deidades invocadas durante las ceremonias nupciales y a las que se les reza para obtener bendiciones de una descendencia próspera y armonía entre marido y mujer. [ 40 ]
Prajapati es el dios del universo, el fuego, el sol, la creación, etc. También se le identifica con varios progenitores míticos, especialmente ( Manusmriti 1.34) los diez dioses de los seres creados que fueron creados primero por Brahma : Marichi , Atri , Angiras , Pulastya , Pulaha , Kratu , Vasishtha , Daksha , Bhrigu , Narada . [ 41 ]
En los Puranas , hay grupos de Prajapatis llamados Prajapatayah que eran rishis (sabios) de quienes se creó todo el mundo, seguidos de una lista de Prajapatis que varía ampliamente en número y nombre entre diferentes textos. [ 1 ] [ 2 ] Según George Williams, el concepto de Prajapati inconsistente, variable y en constante evolución en la mitología hindú refleja la diversa cosmología hindú . [ 2 ]
El Mahabharata y el género de los Puranas llaman Prajapati a varios dioses y sabios. Algunas ilustraciones, afirma Roshen Dalal, incluyen a Agni , Bharata , Shashabindu, Shukra , Havirdhaman, Indra , Kapila , Kshupa, Prithu , Chandra , Svishtakrita, Tvashtra , Vishvakarma , Virana. [ 1 ]
En los textos medievales del hinduismo, Prajapatis se refiere a agentes legendarios de la creación, dioses y sabios que trabajan en la creación y que aparecen en cada ciclo de creación, mantenimiento y destrucción. Su número varía entre siete, diez, dieciséis o veintiuno en ocasiones. [ 1 ]
"Prajapati" como título
Prajapati es también un título en la cosmología hindú. Según el Shanti Parva del Mahabharata, Brahma creó inicialmente veintiún Prajapatis para facilitar el proceso de creación. [ 42 ]
Una lista de dieciséis que se encuentran en el Mahabharata incluye
Una lista de dieciséis que se encuentran en el Ramayana incluye
Una lista de diez en las escrituras hindúes incluye
Una lista de siete en los Puranas hindúes incluye
Su papel creativo varía. Pulaha , por ejemplo, es hijo de Brahma y Sarasvati y es un gran rishi. Como uno de los Prajapatis, crea animales y plantas. [ 43 ]
jainismo
En la tradición jainista, Prajapati se menciona de dos maneras relacionadas, que podrían referirse a la misma persona. Primero, las escrituras jainistas nombran a Prajapati como un Kamadeva , uno de los grandes hombres de excepcional belleza descritos en la historia universal jainista. [ 44 ] Prajapati fue contemporáneo del segundo Tirthankara, Ajitanatha . Se convirtió en asceta y alcanzó el Nirvana. [ 45 ]
En segundo lugar, algunos textos narrativos jainistas describen a un rey llamado Prajapati, gobernante de Podanapura, que tuvo dos hijos, Vijay y Tripṛṣṭha. En ese relato, el rey Prajapati posteriormente renuncia al mundo, se convierte en asceta y alcanza la liberación de Podanapura. [ 46 ]
Algunos autores jainistas identifican a Kamadeva Prajapati con el rey Prajapati, mientras que otros sugieren que podrían haber sido personas diferentes. Un relato jainista afirma que Prajapati Kamadeva alcanzó la liberación en Podanpura, lo que los convierte en la misma persona. [ 47 ] En consecuencia, la tradición jainista conserva ambas interpretaciones: Prajapati como Kamadeva , conocido por su belleza, y Prajapati como un rey que posteriormente renunció al mundo. En algunas versiones, se les considera la misma figura, mientras que en otras, permanecen distintos. [ 47 ]
Más allá del subcontinente indio y el hinduismo
En el hinduismo balinés, los templos hindúes en Bali , Indonesia, dedicados a Brahma como Prajapati, llamados Pura Prajapati o Pura Mrajapati , son comunes. Se asocian principalmente con rituales funerarios y la ceremonia de Ngaben (cremación) para los difuntos, donde se invoca a Brahma como Prajapati para que presida las ceremonias funerarias que allí se llevan a cabo. [ 48 ] [ 49 ]
En Tailandia, esta deidad es conocida por las influencias de los mantras del Dhajagga Sutta del budismo en Tailandia . [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] , Es un símbolo del Departamento de Empoderamiento de las Personas y del Ministerio de Desarrollo Social y Seguridad Humana de Tailandia y del Instituto Phra Prachabodi. [ 56 ] [ 57 ] , con Discapacidades, el departamento al que las personas que trabajan en este departamento deben rendir homenaje antes de comenzar su primer trabajo en este departamento.
Véase también
Referencias
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Lecturas adicionales
- Diccionario de tradiciones y leyendas hindúes ( ISBN) 0-500-51088-1) por Anna Dhallapiccola
Enlaces externos
- Prajapati: Deidad hindú , Enciclopedia Británica
- dioses hindúes
- deidades rigvédicas
- Prajapatis
- dioses de la naturaleza
- dioses creadores
