Articulo de referencia

Bandas (accesorios para el cuello)

Dos pares de bandas almidonadas, fabricadas por Shepherd & Woodward y Ede & Ravenscroft. Las bandas [ a ] son ​​una forma de corbata formal, usadas por algunos clérigos y abogad...

Dos pares de bandas almidonadas, fabricadas por Shepherd & Woodward y Ede & Ravenscroft.

Las bandas [ a ] son ​​una forma de corbata formal, usadas por algunos clérigos y abogados , y con algunas formas de vestimenta académica . Tienen la forma de dos piezas de tela oblongas, generalmente aunque no siempre blancas, que se atan al cuello. Cuando las usan los clérigos, normalmente se sujetan a un cuello clerical . La palabra bandas suele ser plural porque requieren dos partes similares y no venían como una sola pieza de tela. [ b ] Las que usan los clérigos a menudo se llaman bandas de predicación o bandas de Ginebra ; [ c ] las que usan los abogados se llaman bandas de abogado o, más comúnmente en Irlanda y Canadá, tabs .

Las gorgueras fueron populares en el siglo XVI y lo siguieron siendo hasta finales de la década de 1640, junto con las bandas, más de moda, que eran las que se mantenían fijas o las que caían. Las gorgueras, al igual que las bandas, se cosían a una banda del cuello bastante ancha. Podían ser gorgueras fijas o caídas. [ 1 ] Las gorgueras fijas eran comunes en la vestimenta legal y oficial hasta una época relativamente tardía. Las gorgueras caídas fueron populares entre c. 1615 y c . 1640. [ 1 ] 

Origen

John Witherspoon , un ministro presbiteriano del siglo XVIII, luciendo brazaletes de predicación.
El jurista del siglo XVIII William Blackstone , representado aquí con un cuello largo y cuadrado.

A principios del siglo XVI, el término «bandas» se refería a la banda del cuello de la camisa que se llevaba debajo de la gorguera. Durante el resto del siglo, cuando aún se usaban gorgueras, y en el siglo XVII, el término «bandas» abarcaba todas las variantes de este accesorio para el cuello. Todas las bandas o cuellos se originaban a partir de una banda rígida para el cuello de diferentes alturas. Se ataban a la altura del cuello con cordones que terminaban en pequeñas borlas o bolitas cubiertas de ganchillo.

Las bandas se adoptaron en Inglaterra para uso legal, oficial, eclesiástico y académico a mediados del siglo XVII. Variaban desde las que usaban los sacerdotes (muy largas, de batista [ d ] o lino , y que llegaban hasta el pecho), hasta las bandas eclesiásticas mucho más cortas de gasa negra con el dobladillo blanco visible por fuera. Ambas fueron una evolución del cuello laico del siglo XVII. [ 2 ]

Las bandas variaban desde pequeños cuellos blancos vueltos hacia abajo y gorgueras hasta bandas de encaje puntiagudas , según la moda, hasta mediados del siglo XVII, cuando las bandas blancas lisas se convirtieron en el adorno invariable del cuello de todos los jueces , sargentos , abogados , estudiantes, clérigos y académicos. [ e ]

Las bandas son dos tiras de tela holandesa blanqueada [ f ] o material similar, que caen por el frente desde el cuello. Las bandas caídas de lino liso, desarrolladas a partir del cuello caído, reemplazaron la gorguera alrededor de 1640. [ g ] Para 1650 eran universales. Originalmente en forma de un cuello ancho, atado con un cordón en el frente, para la década de 1680 se habían reducido a la forma tradicional de dos rectángulos de lino atados en la garganta.

Jean-Baptiste de La Salle , un sacerdote católico romano, con brazaletes de predicación.

Las cintas no adquirieron relevancia académica hasta que dejaron de usarse como moda común entre laicos tras la Restauración en 1660. Se las empezó a asociar específicamente con clérigos, juristas y académicos a principios del siglo XVIII, cuando se hicieron más largas y estrechas.

Durante un tiempo, desde el siglo XVIII, los jueces y los abogados del rey comenzaron a usar jabots de encaje en los tribunales y recepciones . Las bandas ahora son usadas como vestimenta de corte por jueces, abogados del rey, abogados, procuradores , funcionarios judiciales, y como vestimenta ceremonial/formal por ciertos funcionarios públicos, funcionarios universitarios y, con menos frecuencia, también por graduados (por ejemplo, son obligatorias para los graduados varones de Cambridge , se usan con una pajarita blanca, y opcionales para las mujeres). Estas específicamente forman parte de la vestimenta completa de los jueces de circuito , los jueces del Tribunal de Apelación y el Lord Presidente del Tribunal Supremo . [ h ] Las bandas de luto , que tienen un doble pliegue que recorre el centro de cada ala o lengüeta, todavía son usadas por algunos abogados, clérigos y funcionarios.

A finales del siglo XVII, los consejeros del rey usaban corbatas ricamente adornadas con encajes. Desde finales del siglo XVIII, usaban bandas en lugar de corbata como prenda informal. [ 6 ] En el siglo XVIII, los jueces, con traje de gala, solían usar una solapa de encaje como alternativa a las bandas. [ 3 ]

Tanto las bandas que caían como las que se mantenían fijas solían ser blancas, de encaje o de cambray o seda con borde de encaje , pero ambas podían ser lisas. [ 7 ]

Las bandas verticales, un cuello semicircular, el borde curvo se alzaba alrededor de la parte posterior de la cabeza. Mientras que los bordes horizontales rectos en la parte delantera se unían bajo la barbilla y se ataban con cordones, el cuello a veces se llevaba doblado hacia abajo. Estaba sostenido por una estructura de alambre unida al cuello del jubón en la parte posterior. El cuello almidonado descansaba sobre esta. Generalmente era de lino, pero también de batista [ i ] y encaje. [ 8 ] Fueron populares durante un cuarto de siglo.

Un ministro metodista vestido con sotana , revestido con sobrepelliz y estola , con bandas de predicación sujetas a su cuello clerical.

El cuello suave y sin rigidez que se colocaba sobre los hombros del jubón se llamaba banda de caída. Hasta la Guerra Civil , los abogados usaban bandas de caída, también conocidas como rabat , con aproximadamente seis lengüetas dispuestas una sobre otra, y que parecían más gorgueras que bandas. Se diferenciaban de las bandas del clero de la época en que no se punteaban como estas últimas. Los abogados adoptaron las bandas modernas a mediados del siglo XVII. [ 9 ] Su uso eclesiástico continuó hasta bien entrado el siglo XIX en forma de tiras o lengüetas de lino más pequeñas: las bandas cortas. Estas las conservan algunos sacerdotes de la Iglesia de Inglaterra , académicos, abogados y ministros de la Iglesia de Escocia , la Iglesia Presbiteriana de Irlanda y las iglesias no conformistas inglesas , como la tradición metodista . En un contexto religioso, a veces se dice que las dos bandas simbolizan las dos tablas de los Diez Mandamientos que Dios le dio a Moisés . [ 10 ]

Las bandas fueron adoptadas a principios del siglo XVIII por los secretarios parroquiales y muchos ministros disidentes , así como en Europa Occidental por clérigos católicos jóvenes y lectores, y por los de muchas iglesias protestantes, seguidos pronto por los de los territorios gobernados o cogobernados y colonizados en el extranjero. Las bandas eran bastante anchas y estaban muy juntas. El borde exterior blanco es la tela de lino dobladillada que, al doblarse sobre sí misma tres veces, resulta opaca. [ 11 ]

Un pastor luterano con brazaletes de predicación mientras administra la confirmación a jóvenes.

Las bandas caídas, usadas entre las décadas de 1540 y 1670, podían adoptar tres formas. En primer lugar, un pequeño cuello vuelto hacia abajo a partir de una banda alta para el cuello, con una extensión en forma de V invertida o piramidal bajo la barbilla y sujeta por cordones a veces visibles pero generalmente ocultos. [ j ] Eran lisas o con borde de encaje. Estas fueron populares entre 1590 y 1605, especialmente en círculos militares o puritanos , reapareciendo entre 1620 y 1650, cuando solían ser más grandes. En segundo lugar, podían adoptar la forma de un cuello ancho, que se extendía horizontalmente de lado a lado sobre el hombro, con los cordones como antes. Estas fueron populares entre las décadas de 1630 y 1640. En tercer lugar, un cuello o babero profundo, de corte cuadrado, que se extendía por el pecho, con los bordes delanteros que se unían de borde a borde planos o con un pliegue de caja invertido. Las esquinas eran cuadradas o frecuentemente redondeadas después de 1660. Eran comunes los bordes anchos de encaje. Con las cuerdas de banda como antes, fueron populares desde la década de 1640 hasta la de 1670. [ 8 ]

Relación con las corbatas

La corbata o pañuelo para el cuello fue popular entre 1665 y 1730. [ 7 ] Era un gran cuadrado o triángulo de lino, batista, seda o muselina , [ k ] a menudo almidonado, con los extremos generalmente ribeteados con encaje o decorados con cuentas con borlas, y atado holgadamente debajo de la barbilla. Las corbatas formales siempre eran blancas lisas, aunque también podían ser de color o estampadas. Atar la corbata con un lazo era popular alrededor de 1665. Sujetarla con un cordón para corbata era popular alrededor de 1671. Hacia 1680-1690, la corbata se llevaba cayendo sobre un cordón ornamental rígido. Entre 1695 y 1700 surgió el estilo Steinkirk , con los extremos delanteros retorcidos y los terminales pasados ​​por un ojal o sujetos con un broche a un lado del abrigo. La corbata fue popular hasta la década de 1740, y entre las personas mayores a partir de entonces.

En la década de 1840 se usaban varios tipos de corbata, siendo la más tradicional un gran lazo con puntas. La variedad de accesorios para el cuello aumentó considerablemente en la década de 1890. También se usaba la bufanda , antes conocida como pañuelo. En la década de 1890 se popularizaron las corbatas , generalmente con un lazo en forma de mariposa o de murciélago. [ l ] Para la década de 1850, los cuellos separados y almidonados eran la norma, alcanzando estos tres pulgadas de altura en la década de 1890.

Hasta aproximadamente 1950, aparte de la ropa deportiva de manga corta y cuello abierto, las camisas de día siempre tenían manga larga con puños, abrochados con botones o broches, y cuello con banda y cuello separado sujeto con botones de botón, o cuello incorporado. El cuello incorporado es ahora el predominante. [ 14 ] Como resultado, los graduados rara vez usan bandas, prefiriendo el cuello vuelto hacia abajo y la corbata, que son los estilos más actuales.

Notas

  1. Según el Oxford English Dictionary , desde el siglo XVIII se les ha llamado bandas en lugar de usar el singular banda .
  2. Es similar a los vaqueros , otra prenda de vestir que se conoce en plural.
  3. En algunas iglesias reformadas, las bandas de un predicador pueden usarse con una toga de Ginebra .
  4. Un tejido de batista liso, fino, ligero o de peso medio, generalmente de algodón , pero también de lino. Acabado con un acabado más rígido, brillante y suave. Las batistas más finas se convierten a partir de telas tipo lino más pesadas, las batistas más económicas a partir de telas estampadas de hilo cardado que se rellenan con arcilla de caolín y se almidonan para darles peso y apariencia. La batista es una tela de hilo peinado, muy mercerizada , de acabado suave, ligera, convertida, tipo lino, blanqueada, teñida y estampada. Se utiliza para lencería de mujer y niña, camisones, vestidos de verano, ropa de bebé y forros.
  5. También las usaban los abogados mientras estos eran miembros de los Inns of Court . [ 3 ]
  6. El lino holandés, tejido a partir de las fibras del lino , es una fina tela de lino blanco, originaria de Holanda . Se utilizaba para puños y tocados de luto antes de la introducción del crepé blanco de luto a principios del siglo XIX y la muselina de algodón blanca a finales del siglo XVIII. [ 4 ] El crepé de luto, o crepé inglés como se le llamaba en Francia , era una gasa de seda transparente, rizada y opaca, de color blanco y negro, fabricada por Courtaulds hasta que cesó su producción en 1940. [ 5 ]
  7. El cuello caído, que se doblaba sobre los hombros, se desarrolló a principios del siglo XVII. Este sustituyó en gran medida a la gorguera, aunque esta última se siguió usando hasta bien entrado el siglo XVII. Hacia finales del siglo XVI, la gorguera a veces se llevaba abierta por delante en lugar de rodear completamente el cuello. Ambos tipos de gorguera conservaban el volante almidonado, profundo y prominente, formado por varios pliegues de lino o muselina con gofrado independiente , y un soporte que surgió en el siglo XVI.
  8. En una práctica que recuerda a la Universidad de Oxford , donde ciertos altos funcionarios usan bandas con pajaritas blancas, y a la Universidad de Cambridge, donde todos los graduados usan tanto bandas como pajaritas blancas, el uso de bandas y jabot por parte de los abogados del rey es una extraña duplicación. La pajarita se desarrolló a partir de la corbata, introducida a mediados del siglo XVII. Esta era una alternativa al encaje de solapa o jabot, y era de lino o muselina, con amplios bordes de encaje. Variaba desde la corbata de encaje anudada con largos extremos fluidos, hasta una elaborada corbata de lino o cambray doblada y ligeramente almidonada con encaje, utilizada desde finales del siglo XVIII hasta principios del XIX. Estas se convirtieron finalmente en la corbata moderna. El jabot en sí era una forma atrofiada de la elaborada gorguera almidonada, que se desarrolló en cincuenta años a partir de la camisa de lino expuesta, con volantes y borde de encaje . No es un error especialmente moderno ver bandas y corbatas juntas. En 1770, los no médicos y los doctores en medicina de Oxford estaban obligados a llevar bandas (muy pequeñas) y corbata; todos los demás médicos: solo bandas.
  9. Un tejido de lino muy ligero, fino, translúcido, liso y de tacto duro, de trama sencilla, ahora de algodón o sintético. El batista suele tener un tejido más denso y ser más rígido que el cambray.
  10. Las cintas eran los lazos que se usaban para sujetar las prendas del cuello, [ 12 ] ya fueran cintas o gorgueras.
  11. De las diversas variedades de tela de algodón de tejido liso , la batista y el nainsook finos , en lugar de las telas gruesas como la longcloth y el percal . La muselina, o muzline, es una tela de algodón ligera y de tejido fino con una superficie suave. Nombrada en honor a la ciudad de Mosul , cerca de Nínive , fue introducida en Inglaterra desde la India alrededor de 1670. Fabricada a máquina en la década de 1780, reemplazó gradualmente a los linos holandeses y cambrays. [ 13 ]
  12. Popular para ocasiones especiales, en un tejido blanco como el piqué , una tela de algodón rígida y acanalada. Así es como se anudan las corbatas modernas. A principios del siglo XX, la pajarita era más popular; a partir de la década de 1920, la corbata anudada.

Referencias

Notas a pie de página

  1. ^ Cunnington y Cunnington 1972 , págs. 34-35.
  2. Hargreaves-Mawdsley 1963 , pág. 40.
  3. 1 2 Hargreaves-Mawdsley 1963 , pág. 66.
  4. Beck 1886 , pág. 164.
  5. Beck 1886 , pág. 70.
  6. Hargreaves-Mawdsley 1963 , pág. 86.
  7. ^ Cunnington y Cunnington 1972 , pág. 34.
  8. ^ Cunnington y Cunnington 1972 .
  9. Hargreaves-Mawdsley 1963 , pág. 90.
  10. ^ Kusi, Cynthia Agyeiwaa; Quansah, Sarah Asheley; Bookye-Yiadom, Fredrick (2019). ""Decodificando las vestimentas clericales del obispo metodista a cargo de la diócesis de Sekondi" . Fashion and Textiles Review . 1 (2): 83. doi : 10.35738/ftr.v1.2019.10 .
  11. Mayo de 1984 .
  12. Planché 2003 , pág. 33.
  13. Beck 1886 , pág. 231.
  14. Sichel 1978 , pág. 16.

Bibliografía

  • Beck, William (1886). El diccionario del pañero . Londres: The Warehousemen and Drapers Journal.
  • Cunnington, C. Willett ; Cunnington, Phillis (1972) [1955]. Manual de vestuario inglés del siglo XVII (3.ª  ed.). Londres: Faber & Faber.
  • Hargreaves-Mawdsley, W.  N. (1963). Historia de la vestimenta legal en Europa hasta finales del siglo XVIII . Oxford: Clarendon Press.
  • Mayo, Janet (1984). Historia de la vestimenta eclesiástica . Nueva York: Holmes & Meier Publishers.
  • Planché, James Robinson (2003) [1876]. Diccionario ilustrado de vestuario histórico: desde el siglo I a. C. hasta c.  1760. Mineola, Nueva York: Dover Publications. ISBN 978-0-486-42323-4.
  • Sichel, Marion (1978). Referencia de vestuario . Batsford. ISBN 978-0-7134-1507-0.

Lecturas adicionales

  • Cox, Noel (2000). "Bandas" . Vestimenta académica en Nueva Zelanda . Archivado del original el 27 de octubre de 2009. Recuperado el 12 de marzo de 2018 .