El precario (plural precaria ) —o precaria (plural precariae ) en femenino— es una forma de tenencia de la tierra en la que un solicitante (beneficiario) recibe una propiedad por un período de tiempo específico sin ningún cambio de propietario. [ 1 ] El precario es, por lo tanto, una donación gratuita hecha a petición (o precarius , de donde proviene "oración") y puede ser revocada. El otorgante puede reclamar la tierra y desalojar al beneficiario en cualquier momento, y se dice que la posesión del beneficiario sobre la tierra es "precaria". (También se usa la forma adjetival "precarial"). El precario surgió a finales del Imperio Romano . En la Edad Media se convirtió en una ficción jurídica, y las dos partes generalmente firmaban un contrato que especificaba el alquiler o los servicios que debía el solicitante. Algunos precarios se convirtieron finalmente en feudos hereditarios . En el período merovingio se popularizó la forma femenina (singular precaria ), pero en el siglo VIII el término beneficium comenzó a reemplazar a precarium , aunque las instituciones eran prácticamente idénticas. [ 2 ]
Uso eclesiástico
El precario se analiza en los compendios legales de Justiniano y parece haber existido en la España y Francia visigodas del siglo VI. [ 3 ]
En el feudalismo , el uso de tierras eclesiásticas para el sustento de los guerreros contribuyó al crecimiento de la precariedad en el siglo VIII en la Europa católica. Los historiadores modernos a veces han denominado a estas tierras feudos ; sin embargo, en la medida en que eran propiedad de la Iglesia y no del señor o rey —aunque esta distinción era flexible en los siglos IX y X— no eran feudos. La distinción radicaba entre el derecho de propiedad según el derecho eclesiástico ( jure proprio et more ecclesiastico ), que permanecía en manos de la Iglesia, y el derecho de beneficio y usufructo ( jure beneficiario et usufructuario ), que se cedía. [ 4 ]
El señor o rey solía pagar una renta fija anual a la iglesia o monasterio por la tierra. Esta se expresaba generalmente como una proporción de los ingresos generados por la propiedad, típicamente un «noveno y décimo» ( nona et decima ), es decir, una décima parte de la producción original y luego una novena parte de lo que quedaba, el equivalente a una quinta parte del total original. El vasallo o caballero que utilizaba la tierra no la poseía en propiedad absoluta, pero a voluntad del señor disfrutaba de todos los beneficios y ventajas de la tierra y sus edificios, normalmente destinados a proveer los medios necesarios para su sustento y el de su séquito. [ 4 ]
Si la iglesia no contaba con fondos suficientes para evitar la pobreza, toda la tierra en situación de precariedad podía ser restituida a la iglesia. El término precariedad no solo se refiere al contrato, sino también a la tierra bajo dicho contrato, el beneficio eclesiástico (aunque este término también se utiliza para describir circunstancias similares pero no religiosas).
Referencias
- ↑ Boudinhon, A. (1911). Precaria . Nueva York: Robert Appleton Company – vía New Advent.
{{cite book}}:|work=ignorado ( ayuda ) - ↑ Beeler, John (1971). La guerra en la Europa feudal, 730-1200 . Cornell University Press. págs. 3-6 .
Contiene un buen análisis de la precariedad.
- ↑ Wendy Davies y Paul Fouracre (2003). Propiedad y poder en la Alta Edad Media . Cambridge University Press. pág. 45
- 1 2 Giles Constable , " Nona et Decima : Un aspecto de la economía carolingia", Speculum , 35:2 (1960), pp. 224–250.
Enlaces externos
- Libro de fuentes medievales: Capitular de Lestinnes: Apropiación de bienes eclesiásticos para fines militares, 743
- Feudalismo
- Iglesia católica y finanzas