Rito Norbertino

El rito premonstratense o rito norbertino es el rito litúrgico , distinto del rito romano , específico de la Orden premonstratense de la Iglesia católica romana . ^{[ 1 ]}

El rito norbertino ("norbertino" es otro nombre para los premonstratenses) se diferencia del rito romano en la celebración de la Misa , la Liturgia de las Horas y la administración del Sacramento de la Penitencia.

Sus libros litúrgicos fueron reimpresos por orden del capítulo general celebrado en Prémontré en 1738. Tras el capítulo general de Praga, en 1890, se publicó una nueva edición del Misal y del Breviario. En 1902, se nombró un comité para revisar el Gradual, el Antifonario, etc., alentado por el motu proprio del Papa Pío X sobre la música sacra. El capítulo general de Tepla, Austria, en 1908, decidió editar los libros musicales de la orden tal como los había preparado dicho comité, de acuerdo con los manuscritos antiguos.

El Misal Premonstratense no estaba organizado como el Misal Romano. Si bien el canon era idéntico, con la excepción de una ligera variación en cuanto al momento de hacer la señal de la cruz con la patena en el «Libera nos», la música para los Prefacios, etcétera, difería, aunque no considerablemente, de la del Misal Romano. Se rezaban dos aleluyas después del «Ite missa est» durante la semana posterior a la Pascua; durante todo el tiempo pascual restante se rezaba un solo aleluya. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

El Breviario Norbertino se diferenciaba del Breviario Romano no solo en su calendario (que es diferente para cada orden y diócesis), sino también en su disposición y en la forma de recitarlo. Algunos santos del calendario romano fueron omitidos. ^{[ 1 ]}

La misa principal de la comunidad y el Oficio Divino se celebraron con especial solemnidad durante la Semana Santa , y las vísperas de esos días concluyeron con una procesión hasta la pila bautismal.

Además del rezo diario de las horas canónicas, los premonstratenses estaban obligados a rezar el Oficio Parroquial , excepto en las fiestas triples y durante las octavas de primera clase. En el coro, este se rezaba inmediatamente después de la Liturgia de las Horas.

La forma de absolución difería del Ritual Romano. La siguiente era la fórmula norbertina: "Dominus noster Jesus Christus te absolvat, et ego auctoritate ipsius, mihi licet indignissimo concessa, absolvo te in primis, a vinculo excommunicationis... in quantum possum et indiges", etc. ^{[ 1 ]}