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Un reclinatorio ( del francés : literalmente, "rezar a Dios") es un tipo de pedestal de oración destinado principalmente al uso devocional privado, pero que también se puede encontrar en las iglesias . Una forma similar de silla en el mobiliario doméstico se llama "reclinatorio" por analogía. [1] A veces, un reclinatorio constará únicamente del estante inclinado para libros sin el reclinatorio .
Historia
Parece que el reclinatorio no recibió su nombre actual hasta principios del siglo XVII. En Francia , en esa época , una pequeña habitación u oratorio se conocía a veces con el mismo nombre. [1] En la Edad Media, los fieles asistían a los servicios parroquiales de pie. [2] A partir del siglo XVI, se ponían a disposición bancos o sillas de madera, según un orden fijado por el derecho consuetudinario, que se alquilaban al granjero que había ganado la licitación de la "granja de sillas" o al síndico de la iglesia; los precios fijos (que se incrementaban durante las misas solemnes) los cobraba el fabricante de sillas. [3]
Descripción y uso
El diseño de este atril de oración varió con el tiempo, y finalmente se estableció [4] como un pequeño escritorio de madera ornamental provisto de un estante delgado e inclinado para libros o manos, y un reclinatorio . [1] A veces, en lugar del estante inclinado, se proporcionará un reposabrazos acolchado. Este tipo es útil para devociones como el Rosario , que no requieren un libro, o para la oración privada, no litúrgica.
En las bodas en la iglesia, se puede proporcionar un reclinatorio para que los novios se arrodillen durante el servicio (ya sea un reclinatorio doble largo o dos), o puede ser utilizado por un clérigo cuando dirige a los fieles en oraciones como letanías y otras oraciones. En el rito bizantino , se proporciona un reclinatorio para el obispo cuando se arrodilla en las Puertas Santas durante la consagración de una iglesia. También puede ser utilizado por el sacerdote que recita las oraciones de rodillas en Pentecostés .
Véase también
Referencias
- ^ abc Chisholm 1911, pág. 316.
- ^ Guerlac, Othon; Pannier, Jacques (1932). "L'Église Réformée de Paris sous Louis XIII (1621 à 1629)". Libros en el extranjero . 6 (3): 318. doi : 10.2307/40069344. ISSN 0006-7431. JSTOR 40069344.
- ^ Laloux, Ludovic (2009). "Jean-Pierre Moisset, Les Biens de ce monde. Les Finances de l'Église catholique au XIXe siècle dans le diocèse de Paris (1802-1905), Burdeos, Presses Universitaires de Bordeaux, 2004, 392 p., ISBN 2-86781 -325-5". Revue d'histoire moderne et contemporaine . 56–3 (3): 209. doi : 10.3917/rhmc.563.0209 . ISSN 0048-8003.
- ^ Boger y Boger 1957.
Fuentes
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Prie-dieu". Encyclopædia Britannica . Vol. 22 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 316.
- Boger, Louise Ade; Boger, H. Batterson, eds. (1957). "Prie-Dieu". Diccionario de antigüedades y artes decorativas: un libro de referencia para vidrio, muebles, cerámica, plata, períodos, estilos, términos técnicos, etc. Scribner. pág. 378. OCLC 1019976310.
Enlaces externos
- "Prie-dieux medieval y renacentista".
