Hispanopedia WikiEl Rito Escocés Primitivo es un rito masónico . Según Robert Ambelain , un esoterista que lo "despertó" en 1985, era el rito utilizado por la Logia de San Juan de Escocia en Marsella , que se introdujo en Francia en Saint-Germain-en-Laye a partir de 1688; estas afirmaciones son cuestionadas por los historiadores.
Historia
Historia reivindicada por el rito
Según Robert Ambelain, el Rito Escocés Primitivo era practicado por las Logias Jacobitas militares , fundadas por seguidores jacobitas escoceses e irlandeses exiliados del rey Estuardo depuesto , Jacobo II de Inglaterra (Jacobo VII de Escocia). [ 1 ] [ 2 ] Los soldados de las Logias eran lo suficientemente numerosos en 1725 como para formar una "Muy Antigua y Honorable Sociedad de Francmasones en el Reino de Francia". [ 3 ] [ 4 ] Sus rituales fueron introducidos en Marsella en 1751 por Georges de Wallnon (o Waldon), fundador de la Logia Saint Jean d'Écosse de Marseille. [ 5 ] [ 2 ] [ 6 ] También inspirarían en gran medida el rito del Rito de la Estricta Observancia y el Rito Rectificado Escocés . [ 7 ] [ 6 ] El lema del Rito Escocés Primitivo es "Primigenius More Majorem". [ 8 ] Este es el linaje que Robert Ambelain reivindicó para el actual Rito Escocés Primitivo "Despertado" en 1985. [ 9 ] [ 2 ]
Estado de la investigación histórica y de las críticas
No fue hasta 1777, cuando se le ordenó integrarse en el Gran Oriente de Francia , que la Logia «La Perfecta Igualdad» de Saint-Germain-en-Laye recordó su creación en 1688 por el «Regimiento Real Irlandés» que llegó a Francia tras el exilio de Jacobo II y VII Estuardo. Los historiadores creen que esta afirmación es probable, [ 10 ] pero no han recuperado ningún ritual de este período inicial.
En cuanto a la Logia «Saint Jean d'Écosse de Marseille», al igual que las demás logias francesas de la época, reivindicaba el prestigio de haber sido fundada no por una fuente inglesa o continental, sino por una patente otorgada directamente por un aristócrata jacobita escocés, en este caso un tal «Duvalmon», «Valmont» o «Valuon». Esta afirmación fue realizada el 17 de junio de 1751 [ 11 ] por su primer Venerable Maestro , un tal Alexander Routier . [ 12 ] Sin embargo, nunca pudo presentar la licencia original, sino solo copias, la más antigua de las cuales databa de 1784. Además, posteriormente se demostró que los archivos de la Gran Logia de Edimburgo no contenían rastro alguno de esta supuesta patente. Los historiadores actuales creen que el origen debe considerarse legendario y que se hizo especial hincapié en 1784 para reivindicar un origen independiente y justificar la negativa de la Logia a someterse a la autoridad del Gran Oriente de Francia . [ 13 ]
Los rituales del rito
El término «Rito Escocés Primitivo» o «Rito Escocés Antiguo» apareció muy tarde en el siglo XIX en un libro titulado «Los Rituales de los Grados del Rito Escocés Antiguo », publicado en 1890 por Matthew McBlain. Estos rituales son, en realidad, la primera recopilación de rituales del Rito estándar de la Gran Logia de Escocia y no tienen nada que ver con el Rito Escocés Primitivo que surgió en el siglo XX, ni en su origen ni en su forma.
La escala de grados
La escala original de grados
Después de 1985, y varias variaciones consecutivas probablemente debidas al progreso de su investigación, Robert Ambelain terminó la jerarquía de grados del Rito Escocés Primitivo en su quinto grado, Maestro Escocés / Caballero de San Andrés. En ese momento, la jerarquía del Rito Escocés Primitivo comprendía los siguientes grados [ 14 ]
I. Ingresé como aprendiz.
II. Compañero (término francés que significa "compañero de oficio")
III. Maestro Masón (o "Compañero Confirmado")
IV. Maestro Instalado (o Maestro de San Juan o Maestro de Logia)
V. Maestro escocés y/o caballeros de San Andrés de Chardon
Títulos que se practican hoy en día
Cabañas azules
I. Ingresé como aprendiz.
II. Compañero
III. Maestro Masón
Logias Rojas
IV. Maestro Instalado (o Maestro de San Juan o Maestro de Logia)
V a. Caballero escocés de Maestro Saint/-\André
V b. Caballeros de Jerusalén (alternativa de grado al anterior)
Orden interna
VI. Escudero Novicio del Templo
VII. Caballero del Templo
La Gran Logia Francesa del Rito Escocés Primitivo
Por iniciativa de Robert Ambelain, Albert Cools y Andre Fages, la "Gran Logia del Rito Escocés Primitivo" se formó el 20 de diciembre de 1991; atrajo a varias otras logias, como « Les Ecossais Fidèles » (Los Escoceses Fieles) del Orient de Toulouse.
Con el paso de los años, Robert Ambelain perdió el control de la Gran Logia que había creado y esta cayó prácticamente en desuso.
Solo subsistió en Désiré Arnéodo, Venerable Maestro de la Respetable Logia "La Lumière Ecossaise" del Oriente de Ollioules, quien había conservado fielmente sus títulos de Gran Maestro "del Rito para el Sur de Francia y Más Allá del Mar" y de "Gran Logia conforme a la Patente" que fue entregada por Robert Ambelain.
Robert Ambelin falleció en 1997. Solo después de eso, Désiré Arnéodo pudo enorgullecerse de su afiliación con Robert Ambelin y el Rito Escocés Primitivo, ya que heredó el título de "Muy Serenísimo Gran Maestro Nacional Vitalicio".
La Gran Logia Francesa del Rito Escocés Primitivo «fue sucedida en 2001 por la Gran Logia del Rito Escocés Primitivo». Se trata de una obediencia masónica cuyo objetivo es perpetuar el Rito Escocés Primitivo. Sus logias trabajan «para la gloria de Dios Todopoderoso, el Sublime Arquitecto del Universo». [ 15 ] En 2008, existían 9 logias con aproximadamente 300 miembros. [ 16 ]
La Gran Logia del Rito Escocés Primitivo afirma tener el derecho exclusivo, legal y universal a la práctica de sus rituales. Asimismo, sostiene que ninguna otra logia masónica tiene derecho legal a administrar estos ritos; por esta razón, el Rito Escocés Primitivo es uno de los pocos ritos que no practica el Gran Oriente de Francia .
Véase también
Bibliografía
- ↑ Mackey, AG, Singleton, WR y Hughan, WJ (1998). La historia de la masonería. Recuperado de https://www.academia.edu/download/60178020/HisFreMas-220190801-80599-1tscvlo.pdf
- ^ Ambelain , R. (1985) . La Franc-maçonnerie oubliée. Ediciones del Prieuré.
- ↑ "Historia del Rito | Rito Escocés de la Francmasonería, SJ, EE. UU." Consultado el 18 de febrero de 2024 .
- ↑ Zimmermann, D. (2003). El movimiento jacobita en Escocia y en el exilio, 1746–1759. Springer. Recuperado de https://link.springer.com/content/pdf/10.1057/9780230506367.pdf
- ↑ Stuart, DR (2024). Los Stuart y Córcega. Recuperado de https://books.google.com/books?hl=en&id=rSMUEQAAQBAJ&oi=fnd&pg=PA24
- ^ Ambelain , R. (1946). La Franc-maçonnerie occultiste et mystique (1643-1943). Ediciones Niclaus.
- ↑ Holder, G. (2010). Los jacobitas y lo sobrenatural. Recuperado de https://books.google.com/books?hl=en&id=842IAwAAQBAJ&oi=fnd&pg=PT13
- ↑ Rosie, G. (2006). Curious Scotland: Tales from a hidden history. Macmillan.
- ↑ Massot-Bordenave, P., & Alcouffe, A. (2020). Dos visitantes escoceses. En Adam Smith en Toulouse y Occitania (pp. 1–12). Springer. Recuperado de https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-3-030-46578-0_1
- ↑ Roger Dáchez (2003). PUF (ed.). Histoire de la franc-maçonnerie française . Prensas universitarias de Francia. ISBN 2-13-053539-9.
- ↑ Fuente: Grand Chapitre du GODF (consultado el 26 de diciembre de 2007)
- ↑ René Bianco, Minutes du Colloque de Marseille, 2004, en ligne Archivado el 7 de abril de 2012 en Wayback Machine (consultado el 26 de diciembre de 2007)
- ↑ ( Beaurepaire 2006 , págs. 10-17) error de harv: sin destino: CITEREFBeaurepaire2006 ( ayuda )
- ↑ Castelli José. Rito Ecossais Primitif - Rituales Completos . ISBN 9782352130840.
- ↑ ( Chassagnard 2008 , p. 83) harv error: no target: CITEREFChassagnard2008 ( help )
- ↑ ( Chassagnard 2008 , p. 147) harv error: no target: CITEREFChassagnard2008 ( help )
Referencias
- Robert Ambelain , La Franc-maçonnerie occultiste et mystique (1643-1943), 1946
- Robert Ambelain , La Franc-maçonnerie oubliée, 1985
- Robert Ambelain , La Franc-maçonnerie d'autrefois, 1988
- Pierre-Yves Beaurepaire , « Saint-Jean d'Ecosse de Marseille », Cahiers de la Méditerranée, vol. 72, La Franc-Maçonnerie en Méditerranée (XVIIIe – XXe siècle), 2006. URL : https://cdlm.revues.org/document1161.html . (Visitado el 24 de junio de 2011).
- René Bianco , Actas del Colloque de Marsella, 2004, URL :(Visitado el 24 de junio de 2011)
- Guy Chassagnard , Pourquoi et comentario sobre el devient franc-maçon?,2008, Alphée, ISBN 978-2-7538-0287-2
- Roger Dachez , Histoire de la franc-maçonnerie française,PUF, colección Que sais-je?,2003, ISBN 2-13-053539-9
Enlaces externos
- Grande Loge Française du Rite Écossais Primitif Francés
- ritos masónicos
- La masonería en Francia
