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los mormones

{{Cite web|title=2023 Statistical Report of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints|url=https://newsroom.churchofjesuschrist.org/article/2023-statistical-report-church-j...

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Los mormones son un grupo religioso y cultural relacionado con el mormonismo , la rama principal del movimiento de los Santos de los Últimos Días, fundado por Joseph Smith en el norte del estado de Nueva York durante el Segundo Gran Despertar . Tras la muerte de Smith en 1844 , el movimiento se dividió en varios grupos que siguieron a diferentes líderes; la mayoría siguió a Brigham Young , mientras que grupos más pequeños siguieron a Sidney Rigdon y James Strang . Muchos de los que no siguieron a Young se unieron finalmente a la Comunidad de Cristo , liderada por el hijo de Smith, Joseph Smith III . El término mormón generalmente se refiere a los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD), la rama más grande, que siguió a Brigham Young. Las personas que se identifican como mormones también pueden ser religiosas independientes, seculares y no practicantes, o pertenecer a otras denominaciones .

Desde 2018, la Iglesia SUD ha expresado el deseo de que sus seguidores sean llamados miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , o simplemente miembros , si la identidad de la iglesia se aclara previamente en el contexto, ya que el término mormón tiene orígenes despectivos. [ a ] ​​[ 14 ]

Los miembros han desarrollado un fuerte sentido de comunidad que emana de su doctrina e historia. Uno de los temas doctrinales centrales que definieron el mormonismo en el siglo XIX fue la práctica del matrimonio plural , una forma de poligamia religiosa . Desde 1852 hasta 1904, cuando la Iglesia SUD prohibió esta práctica, muchos miembros que habían seguido a Brigham Young al Territorio de Utah la practicaron abiertamente. Se espera que los miembros dediquen tiempo y recursos significativos al servicio en sus iglesias. Una práctica destacada entre los miembros jóvenes y jubilados de la Iglesia SUD es servir en una misión de proselitismo a tiempo completo . Los miembros tienen un código de salud que excluye las bebidas alcohólicas, el tabaco, el té, el café y las sustancias adictivas . Suelen ser muy apegados a la familia y mantienen fuertes lazos intergeneracionales y con la familia extendida, lo que refleja su creencia de que las familias pueden permanecer unidas más allá de la muerte. Se espera que los miembros se adhieran a la ley de castidad , que exige la abstención de relaciones sexuales fuera del matrimonio heterosexual y la fidelidad dentro del matrimonio.

Los mormones se identifican como cristianos , [ 15 ] pero algunos no mormones consideran a los miembros de la iglesia como no cristianos [ 16 ] [ 17 ] porque algunas de sus creencias difieren de las del cristianismo niceno . Creen que la iglesia de Cristo fue restaurada a través de José Smith y es guiada por profetas y apóstoles vivientes . Los miembros creen en la Biblia y otros libros de las Escrituras, como el Libro de Mormón . Tienen una visión única de la cosmología y creen que todas las personas son literalmente hijos espirituales de Dios: creen que regresar a Dios requiere seguir el ejemplo de Jesucristo y aceptar su expiación a través del arrepentimiento y ordenanzas como el bautismo.

Durante el siglo XIX, los conversos a la Iglesia SUD tendían a concentrarse en una ubicación geográfica central, una tendencia que se revirtió en cierta medida en las décadas de 1920 y 1930. El centro de influencia cultural de la Iglesia SUD se encuentra en Utah , y Norteamérica tiene más miembros que cualquier otro continente, aunque aproximadamente el 60 % de los miembros de la Iglesia SUD viven fuera de los Estados Unidos. Al 31 de diciembre de 2021, la Iglesia SUD reportó una membresía de 16.805.400. [ 18 ]

Terminología

La terminología preferida por la propia iglesia ha variado con el tiempo. En diversos momentos, la iglesia ha adoptado el término mormón y ha declarado que otras sectas dentro de la tradición de fe compartida no deberían llamarse mormonas. [ 19 ]

La palabra mormón se acuñó inicialmente para describir a cualquier persona que considera el Libro de Mormón como un libro sagrado. Mormonita y mormón eran originalmente términos descriptivos utilizados tanto por personas ajenas a la fe como por miembros de la iglesia y, ocasionalmente, por líderes de la iglesia. [ 20 ] Posteriormente, el término mormón se utilizó a veces de forma despectiva ; este uso pudo haberse desarrollado durante la Guerra Mormona de 1838 , [ 21 ] aunque los miembros y líderes de la iglesia "adoptaron el término", según el historiador de la iglesia Matthew Bowman, y a finales del siglo XIX su uso era generalizado. [ 22 ]

La Iglesia SUD ha realizado esfuerzos, incluyendo en 1982, en 2001 antes de los Juegos Olímpicos de Salt Lake City de 2002 , en 2011 después de que The Book of Mormon apareció en Broadway, y nuevamente en 2018, para alentar el uso del nombre completo de la iglesia, en lugar de los términos mormón o SUD. [ 14 ] Según Patrick Mason, director de estudios mormones en Claremont Graduate University y Richard Bennett, profesor de historia de la iglesia en Brigham Young University , esto se debe a que los no miembros de la iglesia históricamente han estado confundidos acerca de si representa una fe cristiana, lo cual preocupa a los líderes de la iglesia, quienes quieren enfatizar que la iglesia es una iglesia cristiana. [ 14 ] [ 22 ] El término mormón también causa preocupación a los líderes de la iglesia porque se ha utilizado para incluir grupos disidentes como los Santos de los Últimos Días Fundamentalistas , que practican la poligamia , que la Iglesia SUD no practica; Mason dijo: "Durante más de 100 años, la Iglesia SUD principal se ha esforzado mucho por distanciarse de quienes practican la poligamia. No quiere que haya ninguna confusión entre esos dos grupos". [ 14 ]

En 2018, la Iglesia SUD publicó una guía de estilo que fomenta el uso de los términos «la Iglesia», «la Iglesia de Jesucristo» o «la Iglesia restaurada de Jesucristo» como versiones abreviadas después del uso inicial del nombre completo. [ 23 ] [ 22 ] [ 24 ] Según el historiador de la iglesia Bowman, «el término “restaurada” se refiere a la idea de que la religión cristiana original es obsoleta y que solo los mormones practican el verdadero cristianismo». [ 22 ]

La guía de estilo de 2018 rechaza el término mormones junto con "Iglesia Mormona", "mormonismo" y la abreviatura SUD. [ 22 ] La segunda secta más grande, la Comunidad de Cristo , también rechaza el término mormón debido a su asociación con la práctica de la poligamia entre las sectas brigamitas . [ 25 ] Otras sectas, incluidas varias ramas fundamentalistas de la tradición brigamita, adoptan el término mormón .

Historia

La historia de los mormones los ha forjado como un pueblo con un fuerte sentido de unidad y comunidad. [ 26 ] Desde sus inicios, los mormones han intentado establecer lo que llaman " Sión ", una sociedad utópica de los justos. [ 27 ] La historia mormona se puede dividir en tres grandes períodos: (1) la historia temprana durante la vida de Joseph Smith , (2) una "era pionera" bajo el liderazgo de Brigham Young y sus sucesores, y (3) una era moderna que comienza alrededor del cambio de siglo XX. En el primer período, Smith intentó construir una ciudad llamada Sión, donde los conversos pudieran reunirse. Sión se convirtió en un "paisaje de aldeas" en Utah durante la era pionera. En la actualidad, Sión sigue siendo un ideal, aunque los mormones se reúnen en sus congregaciones individuales en lugar de en una ubicación geográfica central. [ 28 ]

Principios

Una vidriera que representa la Primera Visión de Joseph Smith de 1820.

El movimiento mormón comenzó con la publicación del Libro de Mormón en marzo de 1830, que Smith afirmó que era una traducción de planchas de oro que contenían la historia religiosa de una antigua civilización americana, compilada por el antiguo profeta e historiador Mormón . Smith declaró que un ángel lo había guiado hasta las planchas de oro enterradas en la colina Cumorah . [ 29 ] El 6 de abril de 1830, Smith fundó la Iglesia de Cristo . [ 30 ] En 1832, Smith añadió un relato de una visión que tuvo a principios de la década de 1820 mientras vivía en el norte del estado de Nueva York. [ 31 ] Algunos mormones consideraron esta visión como el acontecimiento más importante de la historia de la humanidad después del nacimiento, el ministerio y la resurrección de Jesucristo . [ 32 ]

La iglesia primitiva creció hacia el oeste a medida que Smith enviaba misioneros para hacer proselitismo. [ 33 ] En 1831, la iglesia se trasladó a Kirtland, Ohio , donde los misioneros habían logrado un gran número de conversos [ 34 ] y Smith comenzó a establecer un puesto avanzado en el condado de Jackson, Misuri , [ 35 ] donde planeaba construir eventualmente la ciudad de Sion (o la Nueva Jerusalén ). [ 36 ] En 1833, los colonos de Misuri, alarmados por la rápida afluencia de mormones, los expulsaron del condado de Jackson al cercano condado de Clay , donde los residentes locales los recibieron con mayor hospitalidad. [ 37 ] Después de que Smith dirigiera una misión, conocida como el Campamento de Sion , para recuperar la tierra, [ 38 ] comenzó a construir el Templo de Kirtland en el condado de Lake, Ohio , donde la iglesia floreció. [ 39 ] Cuando a los mormones de Misuri se les pidió posteriormente que abandonaran el condado de Clay en 1836, obtuvieron tierras en lo que se convertiría en el condado de Caldwell . [ 40 ]

La era de Kirtland terminó en 1838 después de que el fracaso de una campaña antibancaria patrocinada por la iglesia causara deserciones generalizadas, [ 41 ] y Smith se reagrupó con la iglesia restante en Far West, Missouri . [ 42 ] Durante el otoño de 1838, las tensiones escalaron hasta convertirse en la Guerra Mormona con los antiguos colonos de Missouri. [ 43 ] El 27 de octubre, el gobernador de Missouri ordenó que los mormones "debían ser tratados como enemigos" y ser exterminados o expulsados ​​del estado. [ 44 ] Entre noviembre y abril, unos ocho mil mormones desplazados emigraron hacia el este, a Illinois . [ 45 ]

En 1839, los mormones compraron el pequeño pueblo de Commerce, convirtieron los pantanos a orillas del río Misisipi, renombraron la zona como Nauvoo, Illinois , [ 46 ] y comenzaron la construcción del Templo de Nauvoo . La ciudad se convirtió en la nueva sede y lugar de reunión de la iglesia, y creció rápidamente, impulsada en parte por los conversos que inmigraban de Europa. [ 47 ] Mientras tanto, Smith introdujo ceremonias del templo destinadas a sellar a las familias para la eternidad, así como las doctrinas de la progresión eterna o exaltación [ 48 ] y el matrimonio plural. [ 49 ] Smith creó una organización de servicio para mujeres llamada la Sociedad de Socorro y el Consejo de los Cincuenta , que representaban un futuro "Reino de Dios" teodemocrático en la tierra. [ 50 ] Smith también publicó la historia de su Primera Visión , en la que el Padre y el Hijo se le aparecieron cuando tenía unos 14 años. [ 51 ] Esta visión llegaría a ser considerada por algunos mormones como el acontecimiento más importante de la historia de la humanidad después del nacimiento, el ministerio y la resurrección de Jesucristo. [ 32 ]

En 1844, los prejuicios locales y las tensiones políticas, alimentadas por la peculiaridad mormona, la disidencia interna y los informes de poligamia, escalaron hasta convertirse en conflictos entre mormones y "antimormones" en Illinois y Missouri. [ 52 ] Smith fue arrestado y, el 27 de junio de 1844, él y su hermano Hyrum fueron asesinados por una turba en Carthage, Illinois . [ 53 ] Debido a que Hyrum era el sucesor lógico de Smith, [ 54 ] sus muertes causaron una crisis de sucesión , [ 55 ] y Brigham Young asumió el liderazgo de la mayoría de los Santos de los Últimos Días. [ 56 ] Young había sido un colaborador cercano de Smith y era el apóstol de mayor rango del Quórum de los Doce . [ 57 ] Grupos más pequeños de Santos de los Últimos Días siguieron a otros líderes para formar otras denominaciones del movimiento de los Santos de los Últimos Días. [ 58 ]

era pionera

Una estatua que conmemora a los pioneros mormones que usaban carretas de mano.

Durante los dos años posteriores a la muerte de Joseph Smith, los conflictos entre los mormones y otros residentes de Illinois se intensificaron. Para evitar la guerra, Brigham Young guió a los pioneros mormones (que constituían la mayoría de los Santos de los Últimos Días) a un cuartel de invierno temporal en Nebraska y luego, finalmente (a partir de 1847), a lo que se convertiría en el Territorio de Utah . [ 59 ] Al no haber logrado construir Sion dentro de los límites de la sociedad estadounidense, los mormones comenzaron a construir una sociedad aislada basada en sus creencias y valores. [ 60 ] La ética cooperativa que los mormones habían desarrollado durante la última década y media cobró importancia a medida que los colonos se expandieron y colonizaron una gran región desértica ahora conocida como el Corredor Mormón . [ 61 ] Los esfuerzos de colonización se consideraban deberes religiosos, y las nuevas aldeas eran gobernadas por los obispos mormones (líderes religiosos laicos locales). [ 62 ] Los mormones consideraban la tierra como una comunidad, ideando y manteniendo un sistema cooperativo de irrigación que les permitió construir una comunidad agrícola en el desierto. [ 63 ]

De 1849 a 1852, los mormones expandieron enormemente sus esfuerzos misioneros, estableciendo varias misiones en Europa, Latinoamérica y el Pacífico Sur. [ 64 ] Se esperaba que los conversos se "reunieran" en Sion, y durante la presidencia de Young (1847-1877), más de setenta mil conversos mormones emigraron a Estados Unidos. [ 64 ] Muchos de los conversos provenían de Inglaterra y Escandinavia y se asimilaron rápidamente a la comunidad mormona. [ 65 ] Muchos de estos inmigrantes cruzaron las Grandes Llanuras en carretas tiradas por bueyes, mientras que algunos grupos posteriores transportaron sus pertenencias en pequeñas carretillas. Durante la década de 1860, los recién llegados comenzaron a utilizar el nuevo ferrocarril que estaba en construcción. [ 66 ]

En 1852, los líderes de la iglesia hicieron pública la práctica, hasta entonces secreta, del matrimonio plural , una forma de poligamia . [ 67 ] Durante los siguientes 50 años, muchos mormones (entre el 20 y el 30 por ciento de las familias mormonas) [ 68 ] contrajeron matrimonios plurales como un deber religioso, alcanzando el número de matrimonios plurales su punto máximo alrededor de 1860 y luego disminuyendo durante el resto del siglo. [ 69 ] Además de las razones doctrinales para el matrimonio plural, la práctica tenía cierto sentido económico, ya que muchas de las esposas plurales eran mujeres solteras que llegaron a Utah sin hermanos ni padres que les ofrecieran apoyo social. [ 70 ]

Pioneros mormones cruzando el Misisipi sobre el hielo

Para 1857, las tensiones habían vuelto a escalar entre los mormones y otros estadounidenses, principalmente debido a acusaciones relacionadas con la poligamia y el gobierno teocrático del Territorio de Utah por Brigham Young. [ 71 ] En 1857, el presidente estadounidense James Buchanan envió un ejército a Utah, lo que los mormones interpretaron como una agresión abierta contra ellos. Temiendo que se repitiera lo ocurrido en Misuri e Illinois, los mormones se prepararon para defenderse, decididos a incendiar sus propias casas si eran invadidos. [ 72 ] La Guerra de Utah se desarrolló entre 1857 y 1858, en la que el incidente de violencia más notable fue la masacre de Mountain Meadows, cuando líderes de una milicia mormona local ordenaron el asesinato de un grupo de emigrantes civiles que viajaban por Utah durante la escalada de tensiones. [ 73 ] En 1858, Young aceptó renunciar a su cargo como gobernador y fue reemplazado por un no mormón, Alfred Cumming . [ 74 ] Sin embargo, la Iglesia SUD aún ejercía un poder político significativo en el Territorio de Utah. [ 75 ]

A la muerte de Young en 1877, le sucedieron otros presidentes de la Iglesia SUD , quienes resistieron los esfuerzos del Congreso de los Estados Unidos para prohibir los matrimonios polígamos mormones. [ 76 ] En 1878, la Corte Suprema de los Estados Unidos dictaminó en Reynolds v. Estados Unidos que el deber religioso no era una defensa adecuada para practicar la poligamia. Muchos polígamos mormones se escondieron; más tarde, el Congreso comenzó a confiscar los bienes de la iglesia. [ 76 ] En septiembre de 1890, el presidente de la iglesia, Wilford Woodruff, emitió un Manifiesto que suspendió oficialmente la práctica de la poligamia. [ 77 ] Si bien este Manifiesto no disolvió los matrimonios plurales existentes, las relaciones con Estados Unidos mejoraron notablemente después de 1890, de tal manera que Utah fue admitido como estado de EE. UU. en 1896. Tras el Manifiesto, algunos mormones continuaron contrayendo matrimonios polígamos, pero estos cesaron finalmente en 1904 cuando el presidente de la iglesia, Joseph F. Smith, repudió la poligamia ante el Congreso y emitió un « Segundo Manifiesto » que exigía el cese de todos los matrimonios plurales en la iglesia. Con el tiempo, la iglesia adoptó una política de excomunión de los miembros que practicaban la poligamia, y hoy en día busca activamente distanciarse de los grupos « fundamentalistas » que continúan con esta práctica. [ 78 ]

Tiempos modernos

Durante los primeros años del siglo XX, los mormones comenzaron a reintegrarse a la sociedad estadounidense. En 1929, el Coro del Tabernáculo Mormón comenzó a transmitir una presentación semanal en la radio nacional, convirtiéndose en un activo para las relaciones públicas. [ 79 ] Los mormones enfatizaron el patriotismo y la laboriosidad, ascendiendo en el estatus socioeconómico desde los más bajos entre las denominaciones religiosas estadounidenses hasta la clase media. [ 80 ] En las décadas de 1920 y 1930, los mormones comenzaron a emigrar de Utah, una tendencia acelerada por la Gran Depresión , ya que buscaban trabajo dondequiera que pudieran encontrarlo. [ 81 ] A medida que los mormones se dispersaban, los líderes de la iglesia crearon programas para ayudar a preservar el fuerte sentido de comunidad de la cultura mormona. [ 82 ] Además de los servicios religiosos semanales, los mormones comenzaron a participar en numerosos programas como el escultismo , una organización de mujeres jóvenes , bailes patrocinados por la iglesia, baloncesto de barrio, viajes de campamento, obras de teatro y programas de educación religiosa para jóvenes y estudiantes universitarios. [ 83 ] Durante la Gran Depresión, la iglesia inició un programa de asistencia social para satisfacer las necesidades de los miembros pobres, que desde entonces ha crecido hasta incluir una rama humanitaria que proporciona ayuda a las víctimas de desastres. [ 84 ]

El Coro del Tabernáculo de Temple Square, compuesto por 360 miembros,

Durante la segunda mitad del siglo XX, se produjo un movimiento de repliegue dentro del mormonismo, en el que los mormones se volvieron más conservadores, intentando recuperar su estatus de "pueblo peculiar". [ 85 ] Si bien las décadas de 1960 y 1970 trajeron consigo cambios como la liberación de la mujer y el movimiento por los derechos civiles , los líderes mormones estaban alarmados por la erosión de los valores tradicionales, la revolución sexual , el uso generalizado de drogas recreativas, el relativismo moral y otras fuerzas que consideraban perjudiciales para la familia. [ 86 ] En parte para contrarrestar esto, los mormones pusieron aún mayor énfasis en la vida familiar, la educación religiosa y la labor misional, volviéndose más conservadores en el proceso. Como resultado, es probable que los mormones de hoy estén menos integrados en la sociedad mayoritaria que a principios de la década de 1960. [ 87 ]

Aunque las personas negras han sido miembros de congregaciones mormonas desde la época de Joseph Smith, antes de 1978, la membresía negra era pequeña. De 1852 a 1978, la Iglesia SUD aplicó una política que restringía la ordenación de hombres de ascendencia africana negra al sacerdocio laico de la iglesia . [ 88 ] La iglesia fue duramente criticada por su política durante el movimiento por los derechos civiles , pero la política se mantuvo vigente hasta una revocación en 1978 que fue motivada en parte por preguntas sobre los conversos mestizos en Brasil. [ 89 ] En general, los mormones recibieron el cambio con alegría y alivio. [ 89 ] Desde 1978, la membresía negra ha crecido, y en 1997 había aproximadamente 500 000 miembros negros de la iglesia (alrededor del 5 por ciento de la membresía total), principalmente en África, Brasil y el Caribe. [ 90 ] La membresía negra ha seguido creciendo sustancialmente, especialmente en África Occidental, donde se han construido dos templos . [ 91 ] Algunos mormones negros son miembros del Grupo Génesis , una organización de miembros negros que es anterior a la prohibición del sacerdocio y que cuenta con el respaldo de la iglesia. [ 92 ]

Distribución mundial de los miembros de la Iglesia SUD en 2009

La Iglesia SUD creció rápidamente después de la Segunda Guerra Mundial y se convirtió en una organización mundial a medida que se enviaban misioneros por todo el mundo. La iglesia duplicó su tamaño cada 15 a 20 años, [ 93 ] y para 1996, había más mormones fuera de los Estados Unidos que dentro. [ 94 ] En 2012, se estimaba que había 14,8  millones de mormones, [ 95 ] de los cuales aproximadamente el 57 por ciento vivía fuera de los Estados Unidos. [ 96 ] Se estima que aproximadamente 4,5  millones de mormones, aproximadamente el 30% del total de miembros, asisten regularmente a los servicios. [ 97 ] La ​​mayoría de los mormones estadounidenses son blancos y no hispanos (84 por ciento). [ 98 ] La mayoría de los mormones se distribuyen en América del Norte y del Sur, el Pacífico Sur y Europa Occidental. La distribución global de los mormones se asemeja a un modelo de difusión por contacto, que se irradia desde la sede de la organización en Utah. [ 99 ] La iglesia impone una uniformidad doctrinal general, las congregaciones en todos los continentes enseñan las mismas doctrinas, y los mormones internacionales tienden a absorber gran parte de la cultura mormona, posiblemente debido a la jerarquía vertical de la iglesia y la presencia misionera. Sin embargo, los mormones internacionales a menudo aportan elementos de su propia herencia a la iglesia, adaptando las prácticas eclesiásticas a las culturas locales. [ 100 ]

En diciembre de 2019, la Iglesia SUD reportó tener 16.565.036 miembros en todo el mundo. [ 101 ] Chile , Uruguay y varias áreas del Pacífico Sur tienen un porcentaje de mormones más alto que Estados Unidos (que está en alrededor del 2 por ciento). [ 102 ] Los países y dependencias del Pacífico Sur que tienen más del 10 por ciento de mormones incluyen Samoa Americana , las Islas Cook , Kiribati , Niue , Samoa y Tonga .

Cultura y prácticas

El aislamiento en Utah permitió a los mormones crear una cultura propia. [ 103 ] A medida que la fe se extendió por todo el mundo, muchas de sus prácticas más distintivas se propagaron. Se insta a los conversos mormones a realizar cambios en su estilo de vida, arrepentirse de sus pecados y adoptar normas de conducta a veces atípicas. [ 103 ] Las prácticas comunes entre los mormones incluyen el estudio de las escrituras , la oración diaria, el ayuno regular, la asistencia a los servicios religiosos dominicales, la participación en programas y actividades de la iglesia entre semana y la abstención de trabajar los domingos cuando sea posible. La parte más importante de los servicios religiosos se considera la Cena del Señor (comúnmente llamada sacramento ), en la que los miembros de la iglesia renuevan los convenios hechos en el bautismo . [ 104 ] Los mormones también enfatizan las normas que creen que fueron enseñadas por Jesucristo , incluyendo la honestidad personal, la integridad, la obediencia a la ley, la castidad fuera del matrimonio y la fidelidad dentro del matrimonio. [ 105 ]

En 2010, alrededor del 13-14 por ciento de los mormones vivían en Utah, el centro de influencia cultural del mormonismo. [ 106 ] Los mormones de Utah (así como los mormones que viven en el Oeste Intermontañoso ) son en promedio más conservadores cultural y políticamente que aquellos que viven en algunos centros cosmopolitas en otras partes de los EE. UU . [ 107 ] Los habitantes de Utah que se identifican como mormones también asisten a la iglesia un poco más en promedio que los mormones que viven en otros estados. (No obstante, ya sea que vivan en Utah o en cualquier otro lugar de los EE. UU., los mormones tienden a ser más conservadores cultural y políticamente que los miembros de otros grupos religiosos estadounidenses). [ 108 ] Los mormones de Utah a menudo enfatizan la herencia pionera más que los mormones internacionales, quienes generalmente no son descendientes de los pioneros mormones . [ 100 ]

Un centro de reuniones mormón utilizado para los servicios religiosos dominicales en Brasil.

Los mormones tienen un fuerte sentido de comunidad que proviene de su doctrina e historia. [ 109 ] Los miembros de la Iglesia SUD tienen la responsabilidad de dedicar su tiempo y talentos a ayudar a los pobres y edificar la iglesia. La iglesia está dividida por localidad en congregaciones llamadas " barrios ", con varios barrios o ramas para crear una " estaca ". [ 110 ] La mayoría de los puestos de liderazgo de la iglesia son puestos laicos , y los líderes de la iglesia pueden trabajar de 10 a 15 horas a la semana en servicio no remunerado de la iglesia. [ 111 ] Los mormones observantes también contribuyen con el 10 por ciento de sus ingresos a la iglesia como diezmo . [ 112 ] Pagar el diezmo es uno de los prerrequisitos para entrar en los templos mormones. Muchos jóvenes, mujeres y parejas de ancianos SUD eligen servir en una misión proselitista , durante la cual dedican todo su tiempo a la iglesia sin recibir pago. [ 113 ] Los miembros a menudo participan en esfuerzos humanitarios .

Los mormones se adhieren a la Palabra de Sabiduría , una ley o código de salud que se interpreta como una prohibición del consumo de tabaco, alcohol, café y té, [ 114 ] a la vez que fomenta el uso de hierbas, granos, frutas y un consumo moderado de carne. [ 115 ] La Palabra de Sabiduría también se entiende como una prohibición de otras sustancias y prácticas dañinas y adictivas, como el uso de drogas ilegales y el abuso de medicamentos recetados. [ 116 ] Se anima a los mormones a mantener provisiones para un año, incluyendo alimentos y reservas financieras. [ 117 ] Los mormones también se oponen a comportamientos como ver pornografía y apostar. [ 105 ]

El concepto de una familia unida que vive y progresa eternamente es fundamental en la doctrina de los Santos de los Últimos Días, y los mormones otorgan gran importancia a la vida familiar. [ 118 ] Muchos mormones celebran Noches de Hogar Familiar semanales , en las que dedican una noche a fortalecer los lazos familiares, estudiar, orar y realizar otras actividades que consideran edificantes. Los padres Santos de los Últimos Días que poseen el sacerdocio suelen dar nombre y bendecir a sus hijos poco después de su nacimiento para formalizar su identidad. Los padres mormones esperan y oran para que sus hijos obtengan testimonios del evangelio para que puedan crecer y casarse en los templos. [ 119 ]

Se anima a los mormones a adherirse a la ley de castidad , que exige la abstención de relaciones sexuales fuera del matrimonio heterosexual y una estricta fidelidad dentro del matrimonio. Toda actividad sexual (heterosexual y homosexual) fuera del matrimonio se considera un pecado grave, y el matrimonio se reconoce únicamente como la unión entre un hombre y una mujer. [ 120 ] La Iglesia SUD no celebra ni apoya los matrimonios entre personas del mismo sexo . Se anima a los miembros de la Iglesia a casarse y tener hijos, y las familias Santos de los Últimos Días tienden a ser más numerosas que el promedio. Los mormones se oponen al aborto, excepto en algunas circunstancias excepcionales, como cuando el embarazo es resultado de incesto o violación, o cuando la vida o la salud de la madre corren grave peligro. [ 121 ] Muchos mormones adultos practicantes usan ropa interior religiosa que les recuerda los convenios y los anima a vestirse con modestia. Se aconseja a los Santos de los Últimos Días que no participen en ningún tipo de medio de comunicación que sea obsceno o pornográfico, incluyendo medios que muestren representaciones gráficas de sexo o violencia. Generalmente se desaconsejan los tatuajes y las perforaciones corporales . [ 122 ]

Los mormones LGBTQ permanecen en buena posición en la iglesia si se abstienen de relaciones homosexuales y obedecen la ley de castidad. [ 123 ] Si bien no hay cifras oficiales, los Servicios Familiares SUD estiman que, en promedio, cuatro o cinco miembros por barrio SUD experimentan atracción por personas del mismo sexo. [ 124 ] Gary Watts, expresidente de Family Fellowship , estima que solo el 10 por ciento de los homosexuales permanecen en la iglesia. [ 125 ] Muchas de estas personas se han dado a conocer a través de diferentes grupos de apoyo o sitios web hablando sobre sus atracciones homosexuales y su membresía simultánea en la iglesia. [ 126 ] [ 127 ] [ 128 ]

Grupos dentro del mormonismo

Tenga en cuenta que las categorías que se presentan a continuación no son necesariamente mutuamente excluyentes.

Santos de los Últimos Días ("SUD")

Los miembros de la Iglesia SUD, también conocidos como Santos de los Últimos Días, constituyen más del 95 por ciento de los mormones. [ 129 ] Las creencias y prácticas de los mormones SUD generalmente se rigen por las enseñanzas de los líderes de la Iglesia SUD . Sin embargo, varios grupos más pequeños difieren sustancialmente del mormonismo "principal" en diversos aspectos.

Los miembros de la Iglesia SUD que no participan activamente en los servicios de adoración o llamamientos de la iglesia a menudo son llamados " menos activos " o "inactivos" (similar a las expresiones calificativas no observantes o no practicantes que se usan en relación con los miembros de otros grupos religiosos). [ 130 ] La Iglesia SUD no publica estadísticas sobre la actividad de la iglesia, pero es probable que alrededor del 40 por ciento de los mormones en los Estados Unidos y el 30 por ciento en todo el mundo asistan regularmente a los servicios de adoración. [ 131 ] Las razones de la inactividad pueden incluir el rechazo de las creencias fundamentales, la historia de la iglesia, incongruencias del estilo de vida con las enseñanzas doctrinales o problemas con la integración social. [ 132 ] Las tasas de actividad tienden a variar con la edad, y la desvinculación ocurre con mayor frecuencia entre los 16 y los 25 años. En 1998, la iglesia informó que la mayoría de los miembros menos activos regresaron a la actividad de la iglesia más adelante en la vida. [ 133 ] A partir de 2017, la Iglesia SUD estaba perdiendo miembros de la generación millennial , [ 134 ] un fenómeno que no es exclusivo de la Iglesia SUD. [ 135 ] A los ex Santos de los Últimos Días que buscan desvincularse de la religión a menudo se les llama exmormones .

mormones fundamentalistas

Los miembros de las sectas que rompieron con la Iglesia SUD por el tema de la poligamia se conocen como mormones fundamentalistas ; estos grupos se diferencian del mormonismo tradicional principalmente por su creencia y práctica del matrimonio plural . Se cree que hay entre 20.000 y 60.000 miembros de sectas fundamentalistas (0,1-0,4 por ciento de los mormones), y aproximadamente la mitad de ellos practica la poligamia. [ 136 ] Hay muchas sectas fundamentalistas, las tres más grandes son la Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia FLDS), los Hermanos Unidos Apostólicos (AUB) y la Iglesia de Cristo de los Últimos Días (también conocida como La Orden o el Clan Kingston) . Además del matrimonio plural, algunos de estos grupos también practican una forma de comunitarismo cristiano conocida como la ley de consagración o la Orden Unida . La Iglesia SUD busca distanciarse de todos esos grupos polígamos, excomulgando a sus miembros si se descubre que lo practican o lo enseñan, [ 137 ] y hoy en día, la mayoría de los fundamentalistas mormones nunca han sido miembros de la Iglesia SUD. [ 138 ]

mormones liberales

Los mormones liberales, también conocidos como mormones progresistas, adoptan un enfoque interpretativo de las enseñanzas y escrituras de la Iglesia SUD. [ 130 ] Buscan en las escrituras guía espiritual, pero no necesariamente creen que las enseñanzas sean literal o exclusivamente verdaderas. Para los mormones liberales, la revelación es un proceso mediante el cual Dios gradualmente lleva a los seres humanos falibles a una mayor comprensión. [ 139 ] A veces, dentro de la iglesia tradicional, se considera erróneamente a una persona de este grupo como un mormón Jack , aunque este término se usa más comúnmente para describir a un grupo diferente con motivos distintos para vivir el evangelio de una manera no tradicional. [ 140 ] Los mormones liberales priorizan hacer el bien y amar al prójimo por encima de la importancia de creer correctamente. [ 141 ] En un contexto aparte, los miembros de pequeños grupos disidentes progresistas también han adoptado la etiqueta.

mormones culturales

Los mormones culturales son personas que, si bien pueden no creer en ciertas doctrinas o prácticas de la Iglesia SUD institucional , se identifican como miembros de la identidad étnica mormona. [ 142 ] [ 130 ] [ 143 ] Por lo general, esto se debe a haber sido criados en la fe SUD o a haberse convertido y haber dedicado gran parte de su vida a ser miembros activos de la Iglesia SUD. [ 144 ] Los mormones culturales pueden o no estar involucrados activamente con la Iglesia SUD. En algunos casos, pueden no ser miembros de la Iglesia SUD.

Creencias

Los mormones poseen un canon escritural que comprende la Biblia (tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento), el Libro de Mormón y una colección de revelaciones y escritos de José Smith conocida como Doctrina y Convenios y la Perla de Gran Precio . Sin embargo, los mormones tienen una definición relativamente abierta de escritura . Como regla general, todo lo que un profeta diga o escriba bajo inspiración divina se considera la palabra de Dios. [ 145 ] Por lo tanto, la Biblia, escrita por profetas y apóstoles, es la palabra de Dios, siempre que se traduzca correctamente. También se cree que el Libro de Mormón fue escrito por profetas antiguos y se considera un complemento de la Biblia. Según esta definición, las enseñanzas de los sucesores de Smith también se aceptan como escritura, aunque siempre se comparan con el canon escritural y se basan en gran medida en él. [ 146 ]

Los mormones consideran a Jesucristo como la figura principal de su religión. [ 147 ]

Los mormones creen en un «universo amigable» gobernado por un Dios cuyo objetivo es llevar a sus hijos a la inmortalidad y la vida eterna. [ 148 ] Los mormones tienen una perspectiva única sobre la naturaleza de Dios , el origen del hombre y el propósito de la vida. Por ejemplo, creen en una existencia premortal donde las personas eran literalmente hijos espirituales de Dios [ 149 ] y que Dios presentó un plan de salvación que permitiría a sus hijos progresar y ser más como él. El plan implicaba que los espíritus recibieran cuerpos en la tierra y pasaran por pruebas para aprender, progresar y recibir una «plenitud de gozo». [ 149 ] La parte más importante del plan involucraba a Jesús , el primogénito de los hijos de Dios, viniendo a la tierra como el Hijo literal de Dios para vencer el pecado y la muerte para que los demás hijos de Dios pudieran regresar. Según los mormones, toda persona que vive en la tierra resucitará, y casi todos ellos serán recibidos en varios reinos de gloria . [ 150 ] Para ser aceptado en el reino más elevado, una persona debe aceptar plenamente a Cristo mediante la fe, el arrepentimiento y mediante ordenanzas como el bautismo y la imposición de manos . [ 151 ]

Una confirmación mormona, c. 1852

Según los mormones, una desviación de los principios originales del cristianismo, a la que denominan la Gran Apostasía , ocurrió después de la ascensión de Jesucristo , [ 152 ] marcada por la corrupción de la doctrina cristiana por filosofías griegas y de otro tipo, [ 153 ] [ 154 ] Los miembros afirman que el martirio de los apóstoles [ 155 ] conllevó la pérdida de la autoridad del sacerdocio para administrar la iglesia y sus ordenanzas. [ 156 ] Los mormones creen que Dios restauró la iglesia cristiana primitiva a través de José Smith. En particular, los mormones creen que ángeles como Pedro , Santiago , Juan , Juan el Bautista , Moisés y Elías se aparecieron a Smith y a otros y les otorgaron diversas autoridades del sacerdocio. Los mormones creen que su iglesia es la "única iglesia verdadera y viviente" debido a la autoridad divina restaurada a través de Smith. Los mormones se identifican a sí mismos como cristianos, [ 157 ] mientras que muchos cristianos, en particular los protestantes evangélicos, discrepan de esta opinión. [ 158 ] Los mormones consideran que otras religiones contienen parte de la verdad, realizan buenas obras y tienen un valor genuino. [ 159 ]

La Iglesia SUD tiene una estructura jerárquica vertical con un presidente-profeta que dicta revelaciones para toda la iglesia. Se cree que los miembros laicos también tienen acceso a la inspiración y se les anima a buscar sus propias revelaciones personales . [ 160 ] Los mormones ven la Primera Visión de José Smith como prueba de que los cielos están abiertos y que Dios responde a las oraciones, y ponen gran énfasis en pedirle a Dios que averigüe si algo es verdad. La mayoría de los mormones no afirman haber tenido visiones celestiales como la de Smith en respuesta a las oraciones, sino que creen que Dios les habla en sus corazones y mentes a través del Espíritu Santo . Según Richard Lyman Bushman, los miembros tienen algunas creencias que se consideran extrañas en un mundo moderno, pero continúan aferrándose a ellas porque sienten que Dios les ha hablado. [ 161 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ El término «últimos días» se refiere a la última dispensación , [ 10 ] [ 11 ] y «santos» es la misma denominación utilizada en tiempos de Jesús en el Nuevo Testamento . [ 12 ] [ 13 ]

Referencias

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  23. ↑ El 18 de agosto de 2018, el presidente de la iglesia, Russell M. Nelson, pidió a los seguidores y no seguidores que caracterizaran a la denominación con el nombre de "La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días" en lugar de "mormones", "mormonismo" o la abreviatura "LDS". "Líder de la Iglesia de los Santos de los Últimos Días rechaza la etiqueta de 'mormón'" . BBC News . 18 de agosto de 2018. Archivado del original el 19 de agosto de 2018. Consultado el 19 de agosto de 2018 .
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  26. ↑ O'Dea (1957 , págs. 75, 119) . 
  27. ↑ Una escritura mormona que describe la antigua ciudad de Enoc se convirtió en un modelo para los santos. La ciudad de Enoc era una Sión "porque eran de un solo corazón y una sola mente, y habitaban en rectitud; y no había pobres entre ellos" Bushman (2008 , págs. 36-38) ; ( Libro de Moisés 7:18 ). 
  28. ↑ "En Missouri e Illinois, Zion había sido una ciudad; en Utah, era un paisaje de aldeas; en la diáspora urbana, era el barrio con sus extensos programas." Bushman (2008 , p. 107) . 
  29. ↑ Bushman (2008 , p. 19) . 
  30. ↑ Los académicos y los testigos presenciales discrepan sobre si la iglesia se organizó en Manchester, Nueva York , en la casa de troncos de Smith, o en Fayette , en la casa de Peter Whitmer Sr. Bushman (2005 , p. 109) ; Marquardt (2005 , pp. 223–23) (argumentando que la organización en Manchester es la más consistente con las declaraciones de los testigos presenciales).  
  31. ↑ Bushman (2008 , págs. 1, 9) ; O'Dea (1957 , pág. 9) ; Persuitte, David (octubre de 2000). Joseph Smith and the Origins of the Book of Mormon . McFarland. pág. 30. ISBN    9780786484034Consultado el 25 de enero de 2012 ..
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  33. ↑ O'Dea (1957 , p. 41) (para la primavera siguiente la iglesia tenía 1.000 miembros). 
  34. ↑ Brodie (1971 , p. 97) (citando una carta de Smith a los conversos de Kirtland, citada en Howe (1834 , p. 111) ); O'Dea (1957 , p. 41) .   
  35. ↑ Smith et al. (1835 , p. 154) ; Bushman (2005 , p. 162) ; Brodie (1971 , p. 109) .   
  36. ↑ Smith dijo en 1831 que Dios quería que los mormones "mantuvieran un dominio firme en la tierra de Kirtland, durante el espacio de cinco años". ( Doctrina y Convenios 64:21); Bushman (2005 , p. 122) . 
  37. ↑ Bushman (2005 , págs. 222–27) ; Brodie (1971 , pág. 137) (señalando que la brutalidad de los habitantes del condado de Jackson despertó simpatía por los mormones y fue deplorada casi universalmente por los medios de comunicación); O'Dea (1957 , págs. 43–45) (Los mormones fueron expulsados ​​por un vendaval en noviembre y fueron acogidos por residentes del condado de Clay, quienes se ganaron de los no mormones el título despectivo de "Jack Mormons").   
  38. ↑ Brodie (1971 , págs. 141, 146–59) ; Bushman (2005 , pág. 322) .  
  39. ↑ Brodie (1971 , p. 101) ; Arrington (1992 , p. 21) (para el verano de 1835, había entre 1500 y 2000 santos en Kirtland); Desert Morning News 2008 Church Almanac p. 655 (de 1831 a 1838, la membresía de la iglesia creció de 680 a 17 881); ( Bushman 2005 , pp. 310–19) (El Templo de Kirtland fue visto como el sitio de un nuevo Pentecostés ); ( Brodie 1971 , p. 178) . Smith también publicó varias revelaciones nuevasdurante la era de Kirtland.    
  40. ↑ O'Dea (1957 , p. 45) (En diciembre de 1836, la legislatura de Missouri otorgó a los mormones el derecho a organizar el condado de Caldwell). 
  41. ↑ Bushman (2005 , pp. 328–38) ; Brooke (1994 , p. 221) ("En última instancia, los rituales y las visiones que consagraron el templo de Kirtland no fueron suficientes para mantener unida a la iglesia frente a una creciente serie de disputas internas.")  
  42. ↑ Roberts (1905 , p. 24) (refiriéndose a la iglesia del Lejano Oeste como la "iglesia en Sión"); ( Bushman 2005 , p. 345) (La revelación que llama al Lejano Oeste "Sión" tuvo el efecto de "implicar que el Lejano Oeste iba a ocupar el lugar de la Independencia").  
  43. ↑ Bushman (2005 , págs. 357–64) ; Brodie (1971 , págs. 227–30) ; Remini (2002 , pág. 134) ; Quinn (1994 , págs. 97–98) .    
  44. ↑ ( Bushman 2005 , p. 367) (La orden ejecutiva de Boggs declaró que la comunidad mormona había "declarado la guerra al pueblo de este Estado" y que "los mormones deben ser tratados como enemigos y deben ser exterminados o expulsados ​​del Estado si es necesario para la paz pública"). ( Bushman 2005 , p. 398) (En 1976, Missouri emitió una disculpa formal por esta orden) O'Dea (1957 , p. 47) .   
  45. ↑ O'Dea (1957 , p. 47) ("los Saints, después de ser asolados por las tropas, robados por los vecinos e insultados por los funcionarios públicos de febrero a abril, cruzaron a Illinois"). 
  46. ↑ Bushman (2005 , págs. 383–84) . 
  47. ↑ Bushman (2005 , p. 409) ; Brodie (1971 , pp. 258, 264–65) ; O'Dea (1957 , p. 51) (observando el crecimiento de la ciudad y el éxito misionero en Inglaterra).   
  48. ↑ Widmer (2000 , p. 119) (Smith enseñó que los mormones fieles pueden progresar hasta llegar a ser iguales a Dios); Roberts (1909 , pp. 502–03) ; Bushman (2005 , pp. 497–98) (la segunda unción proporcionaba una garantía de que los participantes serían exaltados incluso si pecaban).   
  49. ↑ Inicialmente, Smith introdujo el matrimonio plural solo a sus asociados más cercanos. Brodie (1971 , págs. 334–36) ; Bushman (2005 , págs. 437, 644) La práctica fue reconocida públicamente en 1852 por Brigham Young .  
  50. ↑ Quinn 1980 , págs. 120–122, 165 ; Bushman (2005 , págs. 519–21) (que describe el Consejo de los Cincuenta).  
  51. ↑ Shipps (1985 , p. 30) El primer relato existente de la Primera Visión es el manuscrito de Joseph Smith, " Historia Manuscrita de la Iglesia " (1839); el primer relato publicado es el de Orson Pratt , Un Relato Interesante de Varias Visiones Notables y del Descubrimiento Tardío de Registros Americanos Antiguos (Edimburgo: Ballantyne and Hughes, 1840); y la primera publicación estadounidense es la carta de Smith a John Wentworth en Times and Seasons , 3 (marzo de 1842), 706-708. (Estos relatos están disponibles en Vogel, Dan , ed. (1996). Documentos Mormones Tempranos . Vol. 1. Salt Lake City: Signature Books. ISBN   978-1-56085-072-4.Como escribió el historiador mormón Richard Bushman en su biografía de Smith: «Al principio, Joseph se mostró reacio a hablar de su visión. La mayoría de los primeros conversos probablemente nunca oyeron hablar de la visión de 1820». Bushman (2005 , p. 39) . 
  52. ^ O'Dea (1957 , págs. 64-67) 
  53. ↑ Enciclopedia de la Historia de los Santos de los Últimos Días , pág. 824; Brodie (1971 , págs. 393–94) ; Bushman (2005 , págs. 539–50) ; Muchos habitantes locales de Illinois estaban incómodos con el poder mormón, y su inquietud fue avivada por los medios locales después de que Smith censurara un periódico que contenía una denuncia sobre el matrimonio plural, la teocracia y otros temas delicados y a menudo malinterpretados. La censura resultó en que Smith fuera arrestado, juzgado y absuelto por "incitar a un motín". El 25 de junio, Smith se dejó arrestar y juzgar nuevamente por los cargos de motín, esta vez en Carthage, la sede del condado, donde fue encarcelado sin fianza por un nuevo cargo de traición. Bentley, Joseph I. (1992), «Smith, Joseph: Juicios legales de Joseph Smith» , en Ludlow, Daniel H. (ed.), Enciclopedia del mormonismo , Nueva York: Macmillan Publishing , págs. 1346–1348 , ISBN    978-0-02-879602-4, OCLC 24502140 , archivado del original el 15 de noviembre de 2014 , recuperado el 10 de julio de 2014 .
  54. ↑ Brigham Young dijo más tarde sobre Hyrum: «¿Ordenó Joseph Smith a alguien para que ocupara su lugar? Sí. ¿Quién fue? Fue Hyrum, pero Hyrum cayó mártir antes que Joseph. Si Hyrum hubiera vivido, habría actuado en lugar de Joseph». Times and Seasons , 5 [15 de octubre de 1844]: 683.
  55. ↑ Quinn (1994 , pág. 143) ; Brodie (1971 , pág. 398) .  
  56. ↑ Bushman (2005 , págs. 556–57) . 
  57. ↑ El puesto de Smith como Presidente de la Iglesia quedó vacante inicialmente, basándose en la idea de que nadie podría sucederlo. Años después, la Iglesia estableció el principio de que Young, y cualquier otro apóstol de mayor rango del Cuórum de los Doce , sería ordenado Presidente de la Iglesia automáticamente tras el fallecimiento del anterior Presidente, sujeto al acuerdo unánime del Cuórum de los Doce.
  58. ↑ Quinn (1994 , págs. 198–211) . 
  59. ↑ En 2004, el Estado de Illinois reconoció la expulsión de los Santos de los Últimos Días como la "mayor migración forzada en la historia de Estados Unidos" y declaró en la resolución adoptada que, "CONSIDERANDO que los prejuicios y sesgos de una época menos ilustrada en la historia del Estado de Illinois causaron dificultades y traumas incalculables a la comunidad de Santos de los Últimos Días debido a la desconfianza, la violencia y las acciones inhóspitas de una época oscura de nuestro pasado; por lo tanto, se RESUELVE, POR LA CÁMARA DE REPRESENTANTES DE LA NOVENTA Y TERCERA ASAMBLEA GENERAL DEL ESTADO DE ILLINOIS, que reconocemos la disparidad de esas acciones y sospechas pasadas, lamentando la expulsión de la comunidad de Santos de los Últimos Días, un pueblo de fe y trabajo arduo". Asamblea General de Illinois (1 de abril de 2004). "Resolución Oficial de la Cámara HR0793 (LRB093 21726 KEF 49525 r)" . Archivado del original el 20 de junio de 2022. Consultado el 4 de abril de 2011 .«La gran migración mormona de 1846-1847 fue solo un paso en la búsqueda de libertad religiosa y crecimiento por parte de los mormones». «Sendero Histórico Nacional de los Pioneros Mormones: Historia y Cultura» , NPS.gov , Servicio de Parques Nacionales , archivado del original el 8 de diciembre de 2014 , consultado el 9 de julio de 2014..
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Lecturas adicionales

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  • Los mormones ( serie documental de PBS )