Creencia básica

Las creencias básicas (también llamadas comúnmente creencias fundamentales o creencias centrales ) son, según la perspectiva epistemológica denominada fundacionalismo , los axiomas de un sistema de creencias .

El fundacionalismo sostiene que todas las creencias deben estar justificadas para poder ser conocidas. Por lo tanto, las creencias se dividen en dos categorías:

• Creencias que son verdaderamente básicas, en el sentido de que no dependen de la justificación de otras creencias, sino de algo que está fuera del ámbito de la creencia (una " justificación no doxástica ").
• Creencias que derivan de una o más creencias básicas y, por lo tanto, dependen de dichas creencias básicas para su validez.

Dentro de este marco básico del fundacionalismo existen diversas opiniones sobre qué tipos de creencias pueden considerarse propiamente básicas; es decir, qué tipo de creencias pueden sostenerse justificadamente sin la justificación de otras creencias.

En el fundacionalismo clásico , se considera que las creencias son verdaderamente básicas si son axiomas autoevidentes o evidentes a los sentidos ( empirismo ). ^{[ 1 ]} Sin embargo, Anthony Kenny y otros han argumentado que esta es una idea contradictoria . ^{[ 2 ]}

• En el fundacionalismo moderno, se considera que las creencias son propiamente básicas si son axiomas evidentes o incorregibles . ^{[ 3 ]} Un ejemplo de este tipo de axioma es el Cogito ergo sum de René Descartes («Pienso, luego existo»). Las creencias incorregibles (literalmente, irremediables ) son aquellas que se pueden creer sin que sea posible demostrar que son erróneas. Descartes argumentó que las creencias sobre el mundo externo basadas en los sentidos pueden ser erróneas, pero muchos fundacionalistas clásicos aún consideran los sentidos experienciales directos, como sentir dolor o tener una sensación visual, como incorregibles y propiamente básicos.
• En lo que Keith Lehrer ha denominado «fundamentalismo falible» ^{[ 4 ]} , también conocido como «fundamentalismo moderado», se mantiene la división entre creencia inferencial y no inferencial, pero se elimina el requisito de incorregibilidad. Se afirma que esto permite que los sentidos retomen su función tradicional como base de la creencia no inferencial a pesar de su falibilidad. ^{[ 5 ]}
• En la epistemología reformada , se considera que las creencias son verdaderamente básicas si son razonables y coherentes con una visión del mundo sensata .

El antifundacionalismo rechaza el fundacionalismo y niega que exista alguna creencia o principio fundamental que sea el fundamento básico de la investigación y el conocimiento. ^{[ 6 ]}

• Lógica doxástica
• Primer principio
• Modelo mental
• Representación mental
• Mentalidad
• Paradigma
• Conjunto (psicología)
• Esquema (psicología)
• Visión del mundo