
Una prosopopeya ( griego antiguo : προσωποποιία , / p r ɒ s oʊ p oʊ ˈ p iː ə / ) es un recurso retórico en el que un elemento no humano habla o se le habla como a un ser humano. El término deriva de las palabras griegas prósopon ( transl. rostro, persona ) y poiéin ( transl. hacer, realizar ). [ 1 ] [ 2 ]
Las prosopopeyas se utilizan principalmente para ofrecer una perspectiva diferente de la acción que se describe. Por ejemplo, en el Pro Caelio de Cicerón , este habla como Apio Claudio Caeco, un anciano severo. Esto sirve para brindar la perspectiva "antigua" de las acciones del demandante. Las prosopopeyas también pueden utilizarse para aliviar la carga del comunicador, atribuyendo un punto de vista desfavorable a un estereotipo imaginario. Las reacciones del público tienden a inclinarse hacia este personaje ficticio en lugar de hacia el propio comunicador.
Este término también se refiere a una figura retórica en la que se atribuyen características humanas a un animal o a un objeto inanimado, o se habla de él con lenguaje antropomórfico. Quintiliano escribe sobre el poder de esta figura retórica para «hacer descender a los dioses del cielo, evocar a los muertos y dar voz a ciudades y estados» ( Instituciones de la oratoria, Libro IX, Capítulo 2).
Otro ejemplo notable de prosopopeya se encuentra en el Libro II de El paraíso perdido de John Milton, donde el poeta da voz al Pecado y a la Muerte, dos conceptos abstractos que se personifican y hablan como personajes en la narración.
Véase también
Referencias
- ↑ Lanham, Richard A. (1 de enero de 1991). A Handlist of Rhetorical Terms . University of California Press. pág. 123. ISBN 978-0-520-07669-3.
- ^ Barroso, Paulo (10 de noviembre de 2023). "Prosopopeia Como Orto-Doxia Estética e Retórica: Literariedade e Eficácia do Discurso da Publicidade" . Vista (en portugués) (12): e023011. doi : 10.21814/vista.5201 . hdl : 10400.19/8035 . ISSN 2184-1284 .
Enlaces externos
- Página de la Enciclopedia Literaria sobre la Prosopopeya
- Instituciones de oratoria de Quintiliano, Libro IX, Capítulo II
- Retórica
- Figuras retóricas