Articulo de referencia

Iglesia Protestante Cristiana Batak

{{Cite web |date=2023-11-22 |title=Konfesi HKBP|url=https://hans5958.github.io/HKBP-Guidebook/konfesi-hkbp/ |access-date=2023-11-22|website=HKBP-Guidebook.com|language=id}} }}"}...

La Iglesia Cristiana Protestante Batak ( en indonesio : Huria Kristen Batak Protestan ), abreviada como HKBP , es una iglesia luterana entre el grupo étnico Batak , generalmente el pueblo Toba Batak de Indonesia . Esta iglesia utiliza un estilo de culto ecuménico influenciado por la Iglesia Reformada Holandesa debido a la influencia del colonialismo holandés en Indonesia , así como al legado pietista dejado por la Sociedad Misionera Renana cuando se fundó la iglesia. [ 2 ] Con una membresía de más de 6.500.000 (a partir de 2024), [ 3 ] [ 4 ] el sínodo de la iglesia es el más grande entre las iglesias protestantes en Indonesia. Es una de las iglesias protestantes más grandes de Indonesia y el sudeste asiático , lo que la convierte en la tercera organización religiosa más grande de Indonesia después de Nahdlatul Ulama y Muhammadiyah . [ 5 ] Su líder actual es el obispo Victor Tinambunan. [ 6 ]

HKBP también tiene varias iglesias en el extranjero, como en Europa , Singapur , Malasia , Japón y Estados Unidos .

La sede de HKBP se encuentra en Pearaja ( Regencia de Tapanuli Norte , Sumatra Septentrional ), a aproximadamente 1 km del centro de Tarutung , la capital de la regencia. Pearaja es una aldea ubicada en la carretera que conduce a la Regencia de Tapanuli Central y a la ciudad de Sibolga . El complejo de la sede de HKBP ocupa una superficie de aproximadamente 20 hectáreas (49 acres) . En este complejo también reside un obispo ( Ephorus ) como jefe de la oficina de HKBP. Si bien los Toba Batak constituyen la mayoría étnica, HKBP también está abierta a otros grupos étnicos . [ 7 ]

Historia

Ludwig Ingwer Nommensen

Los primeros misioneros protestantes que intentaron llegar a las tierras altas Batak del norte de Sumatra fueron predicadores bautistas ingleses y estadounidenses en las décadas de 1820 y 1830, pero sin éxito. Después de que Franz Wilhelm Junghuhn y Herman Neubronner van der Tuuk realizaran una investigación exhaustiva sobre la lengua y la cultura Batak en la década de 1840, se hizo un nuevo intento en 1861 por parte de varios misioneros enviados por la Sociedad Misionera Renana Alemana (RMG). Los primeros Batak fueron bautizados durante ese año. En 1864, Ludwig Ingwer Nommensen de la RMG llegó a la región Batak y fundó una aldea llamada "Huta Dame" (aldea de la paz) en el distrito de la regencia de Tapanuli Norte en Tarutung , Sumatra Norte .

La RMG estaba asociada con las iglesias unidas, también conocidas como denominaciones fusionadas, que incluían un elemento luterano . Sin embargo, Nommensen y los líderes locales desarrollaron un enfoque que adaptaba las costumbres locales a la fe cristiana.

En 1868, se inauguró un seminario local para la formación de maestros en Sipirok , y en 1877 se construyó un seminario para la formación de predicadores en Pansurnapitu. En 1881, Nommensen fue nombrado oficialmente "eforus" de las congregaciones Batak por la RMG. En 1885, los primeros ministros Batak fueron ordenados en Pearaja Tarutung, donde aún se encuentra la sede de la HKBP.

En 1889, la RMG envió a Hester Needham , quien comenzó la labor con niñas y mujeres y posteriormente designó a la primera diaconisa Batak . En el último cuarto del siglo XIX, se enviaron más misioneros de la RMG a las demás tribus Batak ( Angkola , Dairi, Simalungun , Karo y Pakpak ).

Complejo de la sede de HKBP en Pearaja, Tarutung, Sumatra del Norte
Iglesia en Balige , Sumatra del Norte , construida desde 1917.
Iglesia en Medan , Sumatra del Norte , construida desde 1952.
El interior, el altar y el púlpito de HKBP Balige
El interior, el altar y el púlpito de HKBP Medan Sudirman

En 1917, el "Hatopan Christen Batak" (HCB), que más tarde se convertiría en uno de los núcleos de la iglesia Batak independiente, fue fundado en Tapanuli como un movimiento social.

En 1922, se celebró el primer Sínodo General ("Sinode Godang") para todas las congregaciones Batak. En 1931, la HKBP se convirtió en el primer organismo cristiano autónomo e independiente en lo que entonces eran las Indias Orientales Neerlandesas .

En 1940, todos los alemanes que trabajaban para la RMG, incluidos pastores y ministros, fueron detenidos por el gobierno holandés. El reverendo Sirait fue elegido por el sínodo como el primer éforo autóctono de la HKBP.

En 1952, manteniendo su carácter indígena, la HKBP se convirtió en miembro de la Federación Luterana Mundial (FLM). [ 8 ] En 1954, HKBP fundó la Universidad Nommensen . En 1977, Sekolah Tinggi Theologia (STT o "Seminario Teológico") HKBP se separó de la Universidad Nommensen.

A lo largo de los años, varias congregaciones se han separado de la HKBP por diversas razones culturales y doctrinales. Sin embargo, la HKBP sigue siendo el miembro más grande de la FLM en Indonesia, con una proporción de diez a uno, y también mantiene comunión con congregaciones filiales a través de la FLM. Tarutung y la región de Batak siguen siendo el bastión de la HKBP en Indonesia, país de mayoría musulmana, aunque se encuentran fieles en todo el país y en todo el mundo. [ 9 ]

Entre los feligreses del HKBP bien conocidos se encuentran Amir Sjarifuddin (el único primer ministro cristiano de Indonesia), Todung Sutan Gunung (TSG) Mulia (el segundo ministro de educación de Indonesia) y el general Tahi Bonar (TB) Simatupang.

En enero de 2010, dos iglesias fueron incendiadas por turbas extremistas en Sibuhuan . [ 10 ]

Pietismo de Nommensen

La HKBP representa un fenómeno eclesiástico singular, a menudo descrito como pietismo de Nommensen. Si bien frecuentemente se la clasifica dentro del luteranismo debido a su pertenencia a la Federación Luterana Mundial, la HKBP es una denominación distinta cuya identidad se define por una síntesis del pietismo renano, la tradición Uniert (Unión) y el derecho consuetudinario Batak (Adat). [ 11 ] Este marco teológico sirve de paralelismo con la Iglesia Morava , que igualmente ocupa un espacio entre el luteranismo tradicional y una piedad especializada y centrada en el corazón.

Las raíces de la HKBP se encuentran en la Sociedad Misionera Renana (RMG), fundada en 1828 en Barmen, Alemania. La RMG fue producto del movimiento pietista alemán, específicamente de una rama que buscaba trascender los rígidos debates doctrinales de la ortodoxia luterana del siglo XVII en favor de la «fe viva» y la conversión personal. [ 12 ] A diferencia de las iglesias estatales de Alemania, la RMG era una misión de «Unión», lo que significa que combinaba elementos de las tradiciones luterana y reformada (calvinista). [ 13 ]

Ludwig Ingwer Nommensen llegó a Sumatra en 1862 portando esta herencia renana. Su enfoque, que sentó las bases del pietismo de Nommensen, se caracterizó por:

  • Volkskirche (Iglesia del Pueblo) : Una estrategia en la que la iglesia no era simplemente una institución religiosa, sino el principal estabilizador social y legal para el pueblo Batak. [ 14 ]
  • Transformación cultural : En lugar de abolir el Adat, Nommensen lo "bautizó", integrando la ética cristiana en la estructura social tribal existente. [ 15 ]
  • Disciplina pietista : Énfasis en el canto comunitario, las reuniones de oración y la estricta supervisión moral, que sigue definiendo el "ambiente" de las congregaciones de HKBP en la actualidad.

A menudo se considera erróneamente a la HKBP como una simple rama del luteranismo. Sin embargo, varios factores establecen su estatus como denominación distinta. Mientras que los luteranos tradicionales se adhieren estrictamente al Libro de la Concordia de 1580, la HKBP formuló su propia Confessi HKBP en 1951. Este documento se creó específicamente para abordar los desafíos culturales y teológicos únicos del contexto batak, como la relación entre el Evangelio y las tradiciones ancestrales. Debido a sus orígenes en la RMG, la HKBP conserva una liturgia híbrida y una visión de los sacramentos que incorpora influencias reformadas, lo que la sitúa técnicamente más cerca del luteranismo evangélico que del luteranismo confesional . Al igual que la Iglesia Morava ( Unitas Fratrum ), la HKBP mantiene una relación de hermandad con el luteranismo, pero permanece independiente. Para los moravos, se trata de la "Relación del Corazón con el Salvador"; para la HKBP, es la "Comunidad del Pueblo Batak bajo Cristo". [ 16 ] Ambos grupos son miembros de la FLM, pero lo hacen como socios autónomos que aportan un espíritu pietista único del que a menudo carece el luteranismo estándar.

Relaciones ecuménicas

HKBP es miembro y participante de:

Orden del día

El libro de procedimiento litúrgico utilizado por la HKBP se denomina «Agenda» o antiguamente «Agende». Este término proviene del uso protestante europeo de agenda . [ 24 ]

Líderes

Éforos

secretarios generales

Jefe del Departamento de Koinonia

Jefe del Departamento de Marturia

Jefe del Departamento de Diaconía

Véase también

Notas

  1. Confesión de HKBP [ 1 ]

Referencias

  1. «Konfesi HKBP» . HKBP-Guidebook.com (en indonesio). 22 de noviembre de 2023 . Consultado el 22 de noviembre de 2023 .
  2. "HKBP: Gereja Lutheran Gado-gado" . SAEnababan.com (en indonesio). 30 de agosto de 2021. Archivado del original el 17 de septiembre de 2021. Consultado el 6 de julio de 2022 .
  3. ^ Antara (23 de diciembre de 2024). "HKBP tekankan pentingnya kerja sama dengan pemerintah" . antaranews.com (en indonesio).
  4. VIVA (24 de diciembre de 2024). "HKBP Bakal Fokus di 3 Sektor Ini Selama 4 Tahun ke Depan" . ceritakita.viva.co.id (en indonesio).
  5. ^ Batak Galia. "HKBP Organisasi Keagamaan Terbesar Ketiga di Indonesia" . Batak Galia (en indonesio). Archivado desde el original el 17 de noviembre de 2016 . Consultado el 17 de noviembre de 2016 .
  6. ^ "Sosok Pendeta Victor Tinambunan, Ephorus HKBP Terpilih di Sinode Godang ke-67, Raih 1.125 Suara" . Tribun-medan.com (en indonesio) . Consultado el 5 de diciembre de 2024 .
  7. Pinem, Masmedia; Burhanudin, Dedé; Cahyadi, Indrawan; Rohanda, Rohanda; Nurjaman, Andri (23 de agosto de 2024). "Reviviendo la fe: el legado dinámico de la iglesia HKBP Resort Balige" . Hanifiya: Jurnal Studi Agama-Agama . 7 (2): 173– 192. doi : 10.15575/hanifiya.v7i2.37495 . ISSN 2722-2772 . Consultado el 28 de noviembre de 2024 .  Este artículo incorpora texto de esta fuente, que está disponible bajo la licencia CC BY 4.0 .
  8. Aritonang, Jan Sihar; Steenbrink, Karel (2008), Historia del cristianismo en Indonesia , Leiden, Países Bajos: Koninklijke Brill NV, pág. 554, ISBN  978-90-04-17026-1, recuperado el 30 de noviembre de 2010 , La membresía de la FLM no se logró rápidamente porque uno de los requisitos era que la HKBP debía aceptar la Confesión de Augsburgo de la Iglesia Luterana. Los líderes de la HKBP eran conscientes de que no eran puramente luteranos, ya que habían heredado de la RMG la llamada tradición Uniert, es decir, una unión o combinación de las tradiciones calvinista y luterana , y querían definir su propia identidad teológica. Para resolver este problema, la HKBP formuló su propia confesión en 1951 que, por un lado, adoptó la Confesión de Augsburgo y, por otro, reflejó su propia lucha y postura teológica. La asamblea de la FLM en 1952 aceptó esta Confessie HKBP 1951 por no ser contraria a la doctrina y confesión luterana.
  9. Hillerbrand, Hans Joachim (2004), «Iglesia Cristiana Protestante Batak de Indonesia» , Enciclopedia del protestantismo , vol. 1, Nueva York: Routledge (Taylor & Francis), págs. 337–338 , ISBN   0-415-92472-3Consultado el 1 de diciembre de 2010.
  10. Hariyadi, Mathias (23 de enero de 2010). "Sumatra del Norte, dos iglesias protestantes incendiadas: "demasiados fieles y demasiadas oraciones"AsiaNews . Consultado el 7 de enero de 2012. Una multitud de al menos 1000 personas incendió anoche dos iglesias protestantes en Sibuhuan (distrito de Padang Lawas, Sumatra del Norte) . El incendio fue la culminación de la tensión entre los fieles y la comunidad islámica local, cansada de ver "demasiados fieles y demasiadas oraciones" en un lugar que no estaba registrado como iglesia.
  11. ^ Aritonang, Jan S., Escuelas misioneras en Batakland (Indonesia): 1861-1940, Brill, 1994, p. 2.
  12. Spener, Philipp Jakob, Pia Desideria, 1675. (Fuente primaria del movimiento pietista).
  13. Los marcados contrastes de Sumatra," Brill, 2018, pág. 14.
  14. Nommensen, LI, Berichte an seine Freunde, 1882.
  15. ^ "El papel de la iglesia HKBP en la preservación de la identidad cultural Batak", Jurnal Sosial Teknologi, 2021.
  16. "El espíritu de la Iglesia Morava", Wikipedia, citando a Shawe (1977).
  17. "Iglesia protestante cristiana Batak" . Consejo Mundial de Iglesias . Archivado del original el 12 de junio de 2022. Consultado el 22 de abril de 2026 .
  18. PGI.OR.ID. "Huria Kristen Batak protestante (HKBP)" . PGI.OR.ID (en indonesio). Archivado desde el original el 12 de octubre de 2025 . Consultado el 30 de abril de 2026 .
  19. "Iglesias miembros" . lutheranworld.org . Archivado del original el 30 de abril de 2026. Consultado el 30 de abril de 2026 .
  20. "Historia | CCA" . www.cca.org.hk. Archivado del original el 8 de mayo de 2023. Consultado el 3 de mayo de 2026 .
  21. "Cristianos asiáticos celebran el jubileo de diamante del primer grupo ecuménico regional" . www.anglicannews.org . 16 de octubre de 2017. Archivado del original el 30 de abril de 2026. Consultado el 30 de abril de 2026 .
  22. Pauly, Martina. "Quiénes somos" . www.vemission.org . Consultado el 8 de junio de 2025 .
  23. Pauly, Martina. "25 años unidos en la misión" . www.vemission.org . Consultado el 30 de abril de 2026 .
  24. Newman, Albert Henry (1951) [1909], "Agenda" , en Jackson, Samuel Macauley; Loetscher, Lefferts A. (eds.), The New Schaff-Herzog encyclopedia of religious knowledge , Christian Classics Etherial Library, vol. I, Grand Rapids, MI: Baker Book House, pp. 84–86 , ISBN   0-8010-7947-0Consultado el 31 de mayo de 2011.{{citation}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  25. ^ Hari Ini, Pucuk Pimpinan HKBP Periodo 2008-2012 Dilantik di Pearaja, Harian Sinar Indonesia Baru , diakses 7 de septiembre de 2008
  26. ^ Ini Dia Para Pemimpin HKBP (Ephorus, Sekjen, Kadep) dan Daftar Praeses HKBP yang Baru Periode 2012 – 2016, Pargodungan.org , día 14 de octubre de 2013
  27. «Darwin Lumbantobing Terpilih Jadi Ephorus HKBP» . KOMPAS.com (en indonesio). 16 de septiembre de 2016 . Consultado el 13 de noviembre de 2022 .
  28. Markus (14 de diciembre de 2020). "Pdt Dr. Robinson Butarbutar, Ephorus HKBP Período 2020-2024" . Sitio web PGI (en indonesio) . Consultado el 16 de septiembre de 2021 .
  29. ^ "Sosok Pendeta Victor Tinambunan, Ephorus HKBP Terpilih di Sinode Godang ke-67, Raih 1.125 Suara" . Tribun-medan.com (en indonesio) . Consultado el 5 de diciembre de 2024 .
  30. ^ "Pdt. David F. Sibuaea, Sekjen HKBP 2016-2020" . pelitabatak.com (en indonesio). 7 de diciembre de 2024.
  • Sitio web oficialEdita esto en Wikidata
  • van Klinken, Gerry. "Batalla por los bancos" . www.serve.com . Inside Indonesia. Archivado del original el 24 de noviembre de 2005. Recuperado el 2 de febrero de 2018 .
  • Sekolah Tinggi Theologia (Seminario Teológico) HKBP