Protocolos para materiales de archivo de nativos americanos

Los Protocolos para Materiales de Archivo de Nativos Americanos (PNAAM) son un conjunto de buenas prácticas profesionales en torno al cuidado y uso de materiales de archivo de nativos americanos que se conservan en bibliotecas, archivos, museos y otras instituciones culturales no tribales. ^{[ 1 ]}

PNAAM fue desarrollado originalmente por el First Archivist Circle en 2006 para promover la conversación, la colaboración y la sensibilidad cultural. ^{[ 2 ]} Estuvieron muy influenciados por los Protocolos para Bibliotecas, Archivos y Servicios de Información de los Aborígenes e Isleños del Estrecho de Torres de Australia. ^{[ 3 ] [ 4 ]} PNAAM complementa la Ley de Protección y Repatriación de Tumbas de Nativos Americanos de 1990, que no cubre la repatriación de materiales de archivo que no sean restos humanos ni artículos funerarios. ^{[ 5 ]} Estudios recientes señalan que el concepto de soberanía archivística y la conexión entre las prácticas archivísticas y el bienestar indígena se han convertido en una parte más central de las conversaciones sobre materiales de archivo indígenas. ^{[ 6 ]} Muchas comunidades indígenas reconocieron que los artículos no son solo un documento, sino un recuerdo de quienes nos precedieron. Esto nos muestra cómo PNAAM y NAGPRA van de la mano, y cómo es importante tener estas reglas sobre cómo se archiva la cultura indígena.

Archivistas y otros activistas presentaron el documento a la Sociedad de Archivistas Americanos (SAA) en 2008 y nuevamente en 2012, pero la SAA se negó a respaldarlo en ambas ocasiones. Los comentarios de los críticos incluyeron lenguaje culturalmente insensible y supremacista blanco ^{[ 7 ] [ 8 ]} y promovieron la visión occidental tradicional de los archivos, que sostiene que todos los investigadores deben tener acceso irrestricto a los materiales de archivo. ^{[ 4 ]} La investigación muestra que muchas tribus nativas americanas mantienen información cultural específica que se basa en la estación, el género o la ceremonia. ^{[ 9 ]} La información que poseen estas tribus es sagrada para ellas, por lo que no podemos ver el archivado desde una perspectiva occidental constante donde todo el conocimiento debe ser incluido. Es importante reconocer los problemas que surgen al intentar implementar métodos occidentales en contextos indígenas. Estudios sobre la descripción de bibliotecas y archivos han demostrado que los elementos indígenas a menudo se describen de manera inexacta en los sistemas de catalogación occidentales, lo que lleva a una representación errónea en el tema y en los metadatos. ^{[ 10 ]} Esta representación errónea es lo que lleva a que una tribu sea pasada por alto o se crea que ha desaparecido debido a la simple categoría en la que se la colocó, que combinaba a diferentes personas en una sola.

Antes de su aprobación nacional, varias instituciones adoptaron los protocolos de forma independiente, como la Sociedad Filosófica Estadounidense ^{[ 11 ]} y la Biblioteca Cline de la Universidad del Norte de Arizona, donde se redactó originalmente el PNAAM. En 2018, el Consejo de la SAA aprobó el PNAAM. ^{[ 1 ]} Fue aprobado por la Asociación de Bibliotecas Universitarias y de Investigación en 2020. ^{[ 12 ]}