Hispanopedia WikiEl protofeudalismo ( en español : protofeudalismo/feudalismo prematuro ) es un concepto de la historia medieval , especialmente de la historia de España , según el cual los precursores directos del feudalismo se pueden encontrar en la Antigüedad tardía .
Contexto historiográfico
La historiografía española se apoya en gran medida en el concepto y lo proyecta sobre el Reino Visigodo tardío , pero su uso es generalmente desaprobado en la historiografía en lengua inglesa de España (o en cualquier otro lugar). La tendencia actual en la erudición inglesa a restar importancia al feudalismo y reducir el uso de la terminología relacionada, especialmente su aplicación a la Alta Edad Media , está en conflicto directo con las tendencias recientes en la historiografía española a remontar el comienzo del feudalismo al período visigodo, a veces visto como parte de una tendencia a "europeizar" la historia española.
El interés por la historia de la España visigoda unida se renovó durante la dictadura de Francisco Franco a mediados del siglo XX. La necesidad perenne de explicar la rápida caída del reino visigodo ante las invasiones árabes llevó a algunos investigadores a postular la creciente privatización de la autoridad pública en manos de la nobleza terrateniente regional: tendencias gemelas, llamadas "protofeudalismo" (privatización) y "particularismo" (regionalismo). [1]
Por lo general, el fenómeno protofeudal se data a finales del siglo VII, pero a veces antes. [2] En 1967, el historiador español Claudio Sánchez-Albornoz rastreó la protofeudalización del ejército visigodo al menos hasta la legislación de Erwig y Wamba . Payne ofrece una descripción en inglés del fenómeno general en su historia general de Iberia en dos volúmenes:
La descentralización era inevitable y el poder pasó a ser una cuestión de relaciones personales y de ejemplo. Los principales lugartenientes de la corona eran recompensados por sus servicios con salarios o estipendios en forma de señorío sobre la tierra o de cesión temporal de los ingresos de la tierra poseída en precarium, es decir, sobre una base nominalmente revocable. Este sistema fue utilizado por primera vez por la Iglesia para apoyar a los establecimientos locales y, hacia el siglo VII, fue ampliamente empleado por la Corona y también por los magnates (la alta aristocracia) para pagar a sus principales partidarios y a sus sirvientes militares. El proceso de protofeudalización trajo consigo inevitablemente una fragmentación de la soberanía jurídica y económica que debilitó aún más la unidad política. [3]
Crítica
La historiadora francesa Céline Martin ha cuestionado la realidad del "protofeudalismo" al señalar la naturaleza pública de los juramentos de fidelidad en el reino visigodo tardío, donde los juramentos eran generalmente hechos por poblaciones (locales) y no por hombres individuales a señores individuales. [4] Roger Collins ha criticado el concepto como poco más que un intento de los académicos españoles de integrar la historia española en la de Europa en general. [5] Collins cita a L. García Moreno proclamando "unanimidad internacional al aplicar el adjetivo 'protofeudal' a la formación sociopolítica encarnada por el Reino de Toledo a principios del siglo VIII". [6] Collins, sin embargo, "no cree". Michael Kulikowski cita el descubrimiento de trientes de mediados del siglo VII en El Bovalar como evidencia de actividad comercial en el centro de España, refutando la noción prevaleciente de " autarquía " y servidumbre protofeudal . [7]
Referencias
Notas
- ^ Media, 336.
- ^ Kulikowski, 415 n. 55.
- ^ Payne, 13.
- ^ Stocking, 341. Para una breve discusión de la fidelis regis en la España del siglo VII, véase Castellanos (2003).
- ^ Media, 343.
- ^ unanimidad internacional en adjetivar de protofeudal a la formación social y política encarnada por el Reino de Toledo a principios del siglo VIII , de Collins (2004), 4, citando a Moreno (1992), 17.
- ^ Kulikovski, 301.
Fuentes
- Castellanos, Santiago (2003). "La naturaleza política de la tributación en la España visigoda". La Europa medieval temprana , 12 , pp. 201–28.
- Castellanos, Santiago y Viso, Iñaki Martín (2005). "La articulación local del poder central en el norte de la Península Ibérica (500-1000)". Europa medieval temprana , 13 (1), págs.
- Collins, Roger JH (1984). "Antigüedad tardía y Alta Edad Media". Boletín Anual de Literatura Histórica , 68 (1), págs. 32–41.
- Collins, Roger JH (2004). España visigoda, 409–711 . Oxford: Editorial Blackwell. ISBN 0-631-18185-7
- Kulikowski, Michael (2004). La España tardorromana y sus ciudades . JHU Press. ISBN 0-8018-7978-7 .
- Moreno, L. García (1992). "El estado protofeudal visigodo: precedente y modelo para la Europa carolingia" en: J. Fontaine y Christine Pellistrandi (edd.), L'Europe héritière de l'Espagne wisigothique . Madrid, págs. 17–43.
- Payne, Stanley G. (1973). Una historia de España y Portugal, vol. 1. Milwaukee: University of Wisconsin Press.
- Stocking, Rachel L. (2007). "Artículo de revisión: Continuidad, cultura y Estado en la Iberia de la Antigüedad tardía y la Alta Edad Media". Early Medieval Europe , 15 (3), pp. 335–348.
Lectura adicional
- Barbero, A. y Vigil, M. (1974). "Algunos aspectos de la feudalización del reino visigodo en relación con su organización financiera y militar" en: A. Barbero y M. Vigil (edd.), Sobre los orígenes sociales de la Reconquista . Barcelona.
- Barbero, A. y Vigil, M. (1978). La formación del feudalismo en la Península Ibérica . Barcelona.
- Castellanos, Santiago (1998). Poder social, aristocracias y 'hombre santo' en la Hispania visigoda: La Vita Aemiliani de Braulio de Zaragoza . Logroño.
- Díaz, PC (1987). Formas económicas y sociales del monacato visigodo . Salamanca.
- Díaz, PC (2000). "Ciudad y territorio en Hispania en la Antigüedad Tardía" en: GP Brogiolo , N. Gauthier y N. Christie (edd.), Ciudades y sus territorios entre la Antigüedad Tardía y la Alta Edad Media . Leiden.
- Gibert, R. (1956). "El reino visigodo y el particularismo español." Estudios visigodos , 1 (Madrid), págs.
- Moreno, L. García (1975). El fin del reino visigodo de Toledo: Decadencia y catástrofe—Una contribución a su crítica . Madrid.
- Sánchez-Albornoz, Claudio (1942). En torno a los orígenes del feudalismo . Mendoza.
- Sánchez-Albornoz, Claudio (1967). "El ejército visigodo: su protofeudalización". Cuadernos de Historia de España , 43–4 (1967), págs.