Hispanopedia WikiEl Salmo 39 es el salmo número 39 del Libro de los Salmos , que comienza en español en la versión King James : «Dije: Guardaré mis caminos, para no pecar con mi lengua». El Libro de los Salmos forma parte de la tercera sección de la Biblia hebrea , y un libro del Antiguo Testamento cristiano . En el sistema de numeración ligeramente diferente utilizado en las traducciones de la Biblia de la Septuaginta griega y la Vulgata latina, este salmo es el Salmo 38. En latín, se lo conoce como « Dixi custodiam vias meas ». [1] Es una meditación sobre la fragilidad del hombre ante Dios, que termina en una oración por una vida pacífica.
El salmo forma parte habitual de las liturgias judía , católica , luterana , anglicana y protestante y está previsto en el Libro de Oración Común anglicano para su lectura en los funerales. Ha inspirado himnos basados en él y a menudo se le ha puesto música. Fue musicalizado por compositores barrocos como Heinrich Schütz y se utilizaron versos sueltos de forma destacada en obras importantes de Johannes Brahms en Ein deutsches Requiem y de Igor Stravinsky en su Sinfonía de los Salmos .
Texto
hebreo
La siguiente tabla muestra el texto hebreo [2] [3] del Salmo con vocales junto con una traducción al inglés basada en la traducción JPS de 1917 (ahora en el dominio público ).
Versión King James
¹Dije: Guardaré mis caminos,
Para no pecar con mi lengua;
Pondré freno a mi boca,
Mientras el impío esté delante de mí.
²Enmudecí en silencio,
guardé mi silencio,
Y se encendió mi tristeza.
³Ardía mi corazón dentro de mí,
Mientras meditaba, El fuego ardía;
Entonces dije con mi lengua:
⁴Señor , hazme saber mi fin, Y la medida de mis días, cuál sea; Para que yo conozca mi fragilidad. ⁵He aquí, diste a mis días como un palmo, Y mi edad es como nada delante de ti; Ciertamente todo hombre en su mejor estado es del todo vanidad. Selah. ⁶Ciertamente todo hombre anda en vano; Ciertamente en vano se inquietan; Amontona riquezas, Y no sabe quién las recogerá. ⁷Y ahora, Señor, ¿qué espero? En ti está mi esperanza. Líbrame de todas mis transgresiones; No me hagas objeto de escarnio para los necios. Enmudecí, no abrí la boca, porque tú lo hiciste. Aparta de mí tu golpe; Con el golpe de tu mano estoy consumido. Cuando con reprensiones castigas al hombre por su iniquidad, Haces que su hermosura se consuma como polilla; Ciertamente todo hombre es vanidad. (Selah) Oye, oh Señor , mi oración , y presta oído a mi clamor; No calles ante mis lágrimas; Porque forastero soy para ti, Y advenedizo, como todos mis padres. Perdóname, para que recupere mis fuerzas, Antes que me vaya y deje de existir.
Antecedentes y temas
Según el Talmud ( Bava Batra 14a–b), este es uno de los diez salmos escritos por Moisés . [4] Matthew Henry lo atribuye a David , afirmando que debe haber estado en un estado de agitación emocional o acosado por enemigos cuando escribió el salmo, y luchó por esperar pacientemente la salvación de Dios. [5]
Según Brueggemann y Bellinger, «el Salmo 39 articula esperanza y desesperación simultáneamente », al tratar de llegar a un acuerdo con «la fugacidad y los problemas de la vida». [6] Otros eruditos cristianos ven el salmo como una analogía de los pecados de uno, donde «él» es representante de los «miembros de su cuerpo» (cristianos). [7] Adam Clarke resume el salmo de la siguiente manera: «La fe siempre tiene que luchar con las dificultades. Aunque confiaba en que Dios era su esperanza, sin embargo... los problemas de la vida siempre vienen a su memoria; su oración es que su Dios provea para él». [8] Charles Spurgeon ve el salmo diciendo que hay un tiempo para estar en silencio y un tiempo para hablar, [9] mientras que Hans Werner ve una lucha interna de David para controlar su lengua. [10]
Rabbeinu Bachya enseña en el versículo 12, que menciona tanto la oración como las lágrimas, que "la oración necesita lágrimas". [11]
Estructura
La numeración de los versículos difiere entre las versiones hebrea y latina .
Clarke sostiene que el salmo: [8]
- relata el cuidado y vigilancia sobre los pensamientos, la lengua y las acciones de uno, vv. 1–3;
- considera la brevedad e incertidumbre de la vida humana, vv. 4–7;
- ora por la liberación del pecado, vv. 8–11; y
- pide que el autor sea protegido y preservado hasta que esté preparado para el otro mundo, vv. 12, 13.
Spurgeon dividió el salmo de la siguiente manera:
- Cargado con muchos dolores vv. 1–2;
- Oración en su tormento vv. 3–6;
- Sumisión a Dios vv. 7–13;
- Alivio y confianza.
El erudito del Antiguo Testamento Hermann Gunkel , en su obra de referencia Los Salmos , cree que la estructuración original de los versículos fue: [12]
- Versos 2–4: Introducción y surgimiento del poema
- Versos 5 y siguientes: El poema propiamente dicho
- Versículos 5–7 y 12: Consideraciones generales
- Versos 8 y 13c.d: Vuelve a ti mismo
- Versículos 13a.b, 9–11 y versículo 14: El canto fúnebre propiamente dicho
Título
El título, versículo 1 en el texto hebreo, dirige el canto a Jedutún . Según Rashi , esto se refiere a uno de los cantores levitas o al nombre de un instrumento musical. [13] Los Salmos 62 y 77 también están dirigidos a Jedutún.
Usos
judaísmo
El versículo 13 es parte de Selijot . [14]
Iglesia católica
Tradicionalmente, este salmo se recitaba o cantaba en los monasterios durante el lunes [15] de maitines , según la regla de san Benito del año 530 d.C. [ 16] [17] En la actual Liturgia de las Horas , se canta o recita en el Oficio de Lecturas del miércoles de la segunda semana del ciclo cuatrisemanal de oraciones litúrgicas.
Libro de oración común
En el Libro de Oración Común de la Iglesia de Inglaterra , este salmo está previsto que se lea en la mañana del octavo día del mes. [18]
Hebel es omnia Adam
William Brewster , uno de los Padres Peregrinos , utilizó el lema Hebel est omnia Adam , una frase hebreo-latina tomada del versículo 5, junto a su firma para indicar la vanidad del hombre. [19]
Ajustes musicales
Entre los himnos que parafrasean el Salmo 39 se incluye "Todopoderoso creador de mi cuerpo" de Anne Steele . [20]
Heinrich Schütz compuso el salmo en alemán con el texto del Salterio de Becker , "In meinem Herzen hab ich mir" (En mi corazón me [dije] a mí mismo), para coro como su SWV 136. Los versos 4 a 7 en alemán, "Herr, lehre doch mich" (Señor, enséñame) se utilizan en el tercer movimiento de Ein deutsches Requiem de Johannes Brahms , para barítono , coro y orquesta. Los versos 13 y 14 en latín se utilizan en el primer movimiento de la Sinfonía de los Salmos de Ígor Stravinski .
El texto del salmo en inglés (versículos 4 en adelante) ha sido musicalizado como motete por Maurice Greene , [21] y por Sir Hubert Parry como el final de seis motetes en su obra coral Songs of Farewell . [22] Ambas obras se titulan "Lord, Let Me Know Mine End".
Referencias
- ^ Salterio paralelo en latín/inglés / Salmo 38 (38) Archivado el 7 de mayo de 2017 en Wayback Machine medievalist.net
- ^ "Salmos - Capítulo 39". Mechón Mamre.
- ^ "Salmos 39 - JPS 1917". Sefaria.org .
- ^ "Bava Batra 14a–b: Ellos escribieron los libros". steinsaltz.org. 5 de febrero de 2017. Consultado el 4 de septiembre de 2018 .
- ^ Henry, Matthew (2018). «Salmos 39». Herramientas de estudio bíblico . Consultado el 4 de septiembre de 2018 .
- ^ Brueggemann, Walter ; Bellinger, Jr., William H. (2014). Salmos. Cambridge University Press. pág. 194. ISBN 9781107511828.
- ^ Reinhard Schlieben, Christliche Theologie und Philologie in der Spätantike: Die schulwiss. Método d. Salmenexegese Casiodoros (1974), 26
- ^ ab Clarke, A. , Adam Clarke's Bible Commentary – Psalms 39, consultado el 23 de marzo de 2021
- ^ Charles Spurgeon , Tesoro de David Archivado el 26 de noviembre de 2015 en Wayback Machine.
- ^ Comentario bíblico de Werner.
- ^ Houminer, Rabino Shemuel (1994). Fe y confianza. Editorial Feldheim. pág. 153. ISBN 9780873066570.
- ^ Hermann Gunkel, Die Psalmen (61986), 163 y siguientes.
- ^ "Tehilim – Salmos – Capítulo 39". Chabad .org. 2018 . Consultado el 4 de septiembre de 2018 .
- ^ Brauner, Reuven (2013). "Shimush Pesukim: Índice completo de usos litúrgicos y ceremoniales de versículos y pasajes bíblicos" (PDF) (2.ª ed.). pág. 37.
- ^ Psautier latin-français du bréviaire monastique, pag. 154, 1938/2003
- ^ Règle de saint Benoît, traducción de Prosper Guéranger, (Abbaye Saint-Pierre de Solesmes, reimpresión 2007). pag. 46,
- ^ "La distribución des Psaumes dans la Règle de Saint Benoît | Mont des Cats".
- ^ Iglesia de Inglaterra, Libro de oración común: El Salterio impreso por John Baskerville en 1762, págs. 196 y siguientes
- ^ James D. Butler (30 de abril de 1902). Autógrafo de Brewster en Wisconsin, en Proceedings of the American Antiquarian Society. Imprenta de Charles Hamilton. pág. 103 y siguientes.
- ^ "Todopoderoso creador de mi cuerpo". hymnary.org . Consultado el 7 de octubre de 2018 .
- ^ "Señor, hazme saber cuál es mi fin (Salmo 39:4-7,12-13) – Maurice Greene | La Biblia como Música". bibleasmusic.com . Consultado el 27 de agosto de 2018 .
- ^ Shrock, Dennis (2009). Repertorio coral. Oxford University Press, EE. UU. ISBN 9780195327786. Recuperado el 26 de agosto de 2018 .
Enlaces externos
- Piezas con texto del Salmo 39: Partituras en el Proyecto Biblioteca Internacional de Partituras Musicales
- Salmo 39: Partituras gratuitas en la Biblioteca de Dominio Público Coral (ChoralWiki)
- Salmos Capítulo 39 texto en hebreo e inglés, mechon-mamre.org
- Salmo 39 – Sabiduría para hablar bajo la corrección de Dios Texto y comentario detallado, enduringword.com
- Para el líder, para Jedutún. Salmo de David. / Dije: "Vigilaré mis caminos, para no pecar con mi lengua" texto y notas, usccb.org Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos
- Salmo 39:1 Introducción y texto, biblestudytools.com
- Salmo 39 / Estribillo: Señor, hazme saber mi fin y el número de mis días Iglesia de Inglaterra
- Salmo 39 en biblegateway.com
- Himnos para el Salmo 39 hymnary.org
