educación orientada a un propósito

La educación orientada a un propósito prioriza la motivación intrínseca y ayuda a los estudiantes a involucrarse más en las experiencias de aprendizaje al conectar sus creencias y metas de vida con los requisitos curriculares. Jerry Pattengale acuñó la frase "educación orientada a un propósito" y comenzó a utilizarla en la Universidad de Indiana Wesleyan en 1997. Las tasas de graduación aumentaron más del 20 % durante los siguientes diez años, y las publicaciones, los proyectos de investigación colaborativos y otras actividades académicas resultantes obtuvieron reconocimiento nacional. El Centro para la Vocación y el Liderazgo ^{[ 1 ]} es quizás la manifestación más visible de esta filosofía educativa. Entre los libros clave se incluyen *Por qué enseño* , ^{[ 2 ]} *El estudiante orientado a un propósito* , ^{[ 3 ] *} La guía del explorador* , ^{[ 4 ]} y la tesis básica de *Educando a los estudiantes con propósito* . ^{[ 5 ]} Pattengale comenzó a cuestionar aspectos del enfoque predominante del éxito estudiantil, como se señala en "Éxito estudiantil o insatisfacción estudiantil". ^{[ 6 ]} Tras encuestar a más de 400 instituciones, descubrió que más del 90 % de ellas basaban su enfoque de éxito estudiantil en encuestas de satisfacción estudiantil y cuestiones externas en lugar de la motivación intrínseca. El uso original de este enfoque de éxito estudiantil se encuentra en El estudiante guiado por su propósito. ^{[ 3 ]}

Pattengale afirma que «Los estudiantes corren mayor riesgo cuando no comprenden claramente la relevancia de la universidad para la vida después de graduarse o fuera de ella. Es importante ayudar a mitigar los obstáculos a la formación académica y abordar las áreas de insatisfacción». ^{[ 7 ]} Un objetivo fundamental debería ser que los estudiantes aprendan sobre sus valores y desarrollen un sentido de propósito. Argumenta que este sentido de dirección eclipsará la insatisfacción y les ayudará a afrontar sus desafíos. Esta idea es similar a la máxima del fallecido Chip Anderson, coautor de StrengthsQuest de Gallup : «Si el porqué es lo suficientemente grande, el cómo se manifestará». ^{[ 8 ]}

La aplicación de la educación orientada a objetivos al debate sobre el éxito de los estudiantes universitarios refleja un tema general presente en los libros más vendidos y las tendencias recientes.

Una serie de libros populares reflejan esta idea de "empezar con el fin en mente", como defiende Stephen Covey en sus Siete hábitos de la gente altamente efectiva . Un número creciente de maestros y profesores están dejando de lado el currículo tradicional de "éxito estudiantil" y abriendo paso a este género coveyiano. Temas presentes en los textos de autores populares como John Maxwell, "Dr. Phil" y Parker Palmer incorporan esta noción de "alineación" o "fusión" de la esencia de una persona con un propósito de vida articulado. Asimismo, el provocador best-seller de Alfie Kohn, Castigado por las recompensas , ^{[ 9 ]} critica abiertamente a los educadores por centrarse en cuestiones e incentivos externos en lugar de preocupaciones intrínsecas. Doing School de Denise Clark Pope también cuestiona los pasos educativos actuales para el "éxito" académico, ^{[ 10 ]} una noción también implícita en My Freshman Year . ^{[ 11 ]}

Pattengale señala que la Educación Orientada a Propósitos recupera los principios fundamentales de la educación. El mantra de Sócrates era que "Una vida sin examen no merece ser vivida". Este examen, como se describe en El Estudiante Orientado a Propósitos , ^{[ 3 ]} debe realizarse en el contexto de preguntas sobre la condición humana, similares a las planteadas en los clásicos y en obras recientes y reflexivas que abordan el mismo tema. Esta necesidad de una base de conocimiento en el modelo orientado a propósitos, que permite tomar las mejores decisiones con base en la mejor información disponible, está respaldada en muchos ámbitos de la educación superior. Por ejemplo, Robert Maynard Hutchins , estrechamente vinculado al movimiento de los Grandes Libros, desconfiaba de cualquier compromiso social o institucional impulsado por el celo sin conocimiento, y este último se manifestaba principalmente a través del estudio de los grandes pensadores a lo largo de la historia, en la " gran conversación ". En 1970, advirtió a los educadores:

Es la ausencia de algo relevante en el programa actual de la multiversidad lo que ha generado esta demanda de relevancia por parte de los jóvenes. Cuando se les pregunta: "¿Qué les interesa?", responden que les interesa la justicia, que quieren justicia para los negros, que quieren justicia para el Tercer Mundo. Si se les pregunta: "¿Y qué es la justicia?", no tienen ni idea… Ignoran que existe un gran diálogo que resuena a través de la historia sobre el tema de la justicia. ^{[ 12 ]}

Durante la Edad Media, el trivium y el quadrivium proporcionaron la base curricular para el estudio de la teología, "la reina de las ciencias". Los estudiantes se preparaban para comprender más plenamente su lugar en el mundo, y lo hacían a través de una comprensión más profunda de un poder superior (sobrenatural). En las universidades actuales, como lo describe el informe HERI de la UCLA sobre espiritualidad, la mayoría de los estudiantes en la primera década del siglo XXI otorgan gran importancia a la espiritualidad, aunque el cambio ha cambiado considerablemente desde la versión judeocristiana hacia una espiritualidad más general. No obstante, existe un interés creciente (como en la Edad Media) por comprender el lugar de uno en este mundo. Numerosos estudios intentan encontrar nuevamente un lugar en la educación para estas cuestiones metafísicas en el currículo, y si bien existe un tema común entre estas preguntas del "por qué", hay una amplia gama de soluciones propuestas. Algunos estudios recientes buscan simplemente plantear las preguntas, como el de Anthony Kronman, * Education's End: Why Our Colleges and Universities Have Give Up on the Meaning of Life* . ^{[ 13 ]} Si bien esta pregunta fundamental resuena con la educación orientada a propósitos, las soluciones de Kronman difieren drásticamente. Se argumenta que no proporcionan un formato para que los estudiantes encuentren, articulen y persigan su propósito de vida una vez que se plantean las preguntas. Trabajos académicos recientes más alineados con la educación orientada a propósitos son Soul Searching: The Religious and Spiritual Lives of America's Teenagers de Christian Smith ^{[ 14 ]} y The Schooled Heart: Moral Formation in American Higher Education de Douglas Henry y Michael Beaty. ^{[ 15 ]}

Durante la década de 1980, se puso un énfasis considerable en la educación hacia la vocación del estudiante (en lugar de la carrera) y la alineación de los objetivos de vida con las opciones curriculares en lugar de seguir las especializaciones tradicionales sin comprender las pasiones de cada uno. Muchas escuelas, como la Universidad de Indiana Wesleyan, comenzaron a centrarse en el "desarrollo integral de la persona" y se volvieron propicias para la investigación y el desarrollo de una filosofía educativa coherente basada en la noción de propósito. La Fundación Lilly Endowment , Inc. financió una importante iniciativa del Programa para la Exploración Teológica de la Vocación para que las universidades ayudaran a los estudiantes a comprender mejor su vocación o llamado de vida. ^{[ 16 ]} La Universidad de Indiana Wesleyan fue una de las beneficiarias de estas subvenciones, y la subvención de 5 millones de dólares ayudó con la intensa investigación y el desarrollo que sustentan la educación guiada por el propósito, y especialmente con la fundación del Centro para la Vocación de Vida y el Liderazgo, un plan de estudios de educación general con "Convertirse en Agentes de Cambio Mundial" como su curso principal, un seminario de primer año basado en humanidades. Toda la experiencia educativa en Indiana Wesleyan se basa en "Resultados que transforman el mundo", incluye experiencias de aprendizaje que involucran el desarrollo tanto del profesorado como del alumnado, y cuenta con un Decano de Tutoría y una Residencia de Tutores. ^{[ 17 ]}

Un estudio de longevidad de 1700 estudiantes realizado en conjunto con el Centro de Investigación de la Universidad de Indiana validó el valor del currículo orientado a propósitos, con razones de probabilidad positivas para cada cohorte estudiada, y algunas hasta un 12 % más de probabilidades de éxito que aquellos que no estaban en la trayectoria orientada a propósitos. ^{[ 18 ]} Hoy, todos los estudiantes de IWU pasan por algún aspecto clave de los programas orientados a propósitos. Cuatro iniciativas clave orientadas a propósitos convergieron para ayudar a los esfuerzos de éxito estudiantil y, simultáneamente, para obtener la selección entre las doce instituciones "fundadoras" (originales) en el proyecto Fundamentos de la Excelencia. ^{[ 19 ]} Estas incluyeron el programa de mentoría, el seminario de primer año, el Centro para la Vocación de Vida y el Liderazgo y, más recientemente, el Salón de Mentoría. Un decano y un vicedecano de mentoría se agregaron en 1999 y 2001. El seminario de primer año es obligatorio para todos los estudiantes nuevos, incluidos los transferidos. El Centro para la Vocación de Vida y el Liderazgo, con la ayuda de la Fundación Lilly, se ha convertido en un verdadero centro local, comunitario y nacional. Proporciona una variedad de servicios, incluyendo un plan de estudios y asesoramiento para todos los estudiantes preseleccionados. ^{[ 4 ]}

• Carrera
• Motivación
• retención de estudiantes universitarios

1. Braxton, J. (ed.) (2000) Reelaborando el rompecabezas de la partida estudiantil . Nashville, TN: Vanderbilt University Press.
2. Fiske, E. (2004) Éxito estudiantil. Focus . Primavera de 2004: 4 – 23.
3. Herzberg, F. (1991) Herzberg sobre la motivación . Penton Media Inc.
4. Herzberg, F. (2005) Resumen de su trabajo en "Motivación de los empleados, el entorno organizacional y la productividad" en https://web.archive.org/web/20090226004312/http://www.accel-team.com/human_relations/hrels_05_herzberg.html .
5. Juillerat, S. «Evaluación de las expectativas y la satisfacción de los estudiantes de segundo año: Los datos». En Laurie A. Schreiner y Jerry Pattengale (Eds.), Soluciones visibles para estudiantes invisibles. Cómo ayudar a los estudiantes de segundo año a tener éxito (Monografía n.° 31). Columbia, SC: Universidad de Carolina del Sur, Centro Nacional de Recursos para la Experiencia del Primer Año y los Estudiantes en Transición. 2000. Páginas 95-133.
6. Pattengale, J. y M. Boivin (1998) El uso de la evaluación como proceso de intervención: El proyecto del maestro experto, Conferencia Nacional de Evaluación de la CCCU, Universidad Lee.
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8. Snyder, CR (1994) Esperanza y optimismo. Enciclopedia del comportamiento humano . Vol. 2. Academic Press. Páginas 535 – 542.
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10. Snyder, CR (1995) "Conceptualización, medición y fomento de la esperanza". Journal of Counseling and Development . 73 (enero/febrero), 355 – 360.
11. Swing, RL (ed.) (2001) Demostrar y mejorar: Estrategias para evaluar el primer año universitario (Monografía n.° 33). Columbia, SC: Universidad de Carolina del Sur, Centro Nacional de Recursos para la Experiencia del Primer Año y los Estudiantes en Transición.
12. Trusty, J. y SG Niles (2004). Potencial realizado o talento perdido: Variables de la escuela secundaria y finalización de la licenciatura . Career Development Quarterly, 53, 2 – 15.
13. Zlotkowski, E. (2002) Aprendizaje-servicio y la experiencia del primer año: Preparando a los estudiantes para el éxito personal y la responsabilidad cívica . Columbia, SC: Universidad de Carolina del Sur, Centro Nacional de Recursos para la Experiencia del Primer Año y los Estudiantes en Transición.
14. Hossler, D., M. Ziskin, J. Gross. "Tomando en serio el desempeño institucional en la retención estudiantil: lecciones basadas en la investigación sobre políticas y prácticas efectivas". About Campus (Vol. 13, n.° 6): págs.  45 ("MRU").

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