Hispanopedia WikiQadhf (en árabe: قذف ) es un término jurídico fundamental en el derecho penal islámico ( Jinayat ) que denota la falsa acusación de impureza, específicamente la alegación de adulterio o fornicación ( Zina ) contra una persona casta sin aportar la prueba legalmente exigida. Dentro de la jurisprudencia islámica , *qadhf* se clasifica como un delito Hadd , lo que significa que su definición y medidas punitivas están explícitamente establecidas por mandatos divinos escriturales en lugar de quedar a discreción judicial ( Ta'zir ). [ 1 ]
Fundamento bíblico
La principal autorización legal para la prohibición y penalización del *qadhf* se deriva directamente de la Sura An-Nur en el Corán :
En cuanto a quienes acusan a mujeres castas y luego no presentan cuatro testigos, azótenlos con ochenta latigazos y no vuelvan a aceptar su testimonio, porque ellos son los que han infringido la ley.
— Corán 24:4 [ 2 ]
Este mandato textual establece tres consecuencias legales simultáneas para el difamador: una pena corporal de ochenta latigazos, la inhabilitación permanente para servir como testigo legal en futuros procedimientos judiciales y la clasificación estructural como transgresor injusto ( fasiq ). [ 3 ]
Requisitos legales y normas
Para que una acusación de *qadhf* sea legalmente procesable en un tribunal tradicional de la Sharia, los juristas clásicos de las principales escuelas de jurisprudencia exigen que se cumplan condiciones estatutarias específicas tanto para el acusador como para la víctima: [ 4 ]
- Estatus del acusado (la víctima): La persona difamada debe poseer el estatus de Ihsan (es decir, ser Muhsan ). En el contexto de *qadhf*, esto exige estrictamente que la víctima sea un musulmán adulto, libre y en pleno uso de sus facultades mentales, con una reputación establecida de integridad y castidad. [ 5 ]
- Falta de pruebas: La persona que formula la acusación no logra presentar cuatro testigos presenciales varones, independientes y de buena reputación, que puedan dar fe directamente del acto sexual. Si el acusador presenta menos de cuatro testigos, todos los testigos presentes —incluido el acusador— quedan sujetos a la pena de *qadhf* por no cumplir con el requisito probatorio absoluto.
- Lenguaje explícito: La declaración difamatoria debe ser explícita e inequívoca (como declarar directamente "Eres un adúltero"). Los insultos ambiguos o implícitos no dan lugar a la pena *Hadd* de *qadhf*, sino que se castigan mediante sentencia judicial discrecional ( Ta'zir ). [ 1 ]
Factores atenuantes y mecanismos de defensa
Un acusado que enfrenta un cargo de *qadhf* puede exonerarse estructuralmente y evitar la pena de *Hadd* bajo tres condiciones específicas: si logra presentar los cuatro testigos requeridos; si el acusado confiesa formalmente el delito subyacente de *zina*; o, en casos que involucran cónyuges, el esposo invoca el juramento legal de imprecación mutua ( Lian ) descrito en la Sura An-Nur (24:6–9). [ 3 ] [ 4 ]
Véase también
Referencias
- 1 2 El-Awa, Mohamed S. (1982). El castigo en el derecho islámico: un estudio comparativo . American Trust Publications. págs. 10–14 . ISBN 978-0892590216.
- ↑ Abdel Haleem, MAS (2004). El Corán . Oxford World's Classics. Oxford University Press. pág. 220. ISBN 978-0199535958.
- 1 2 Mohammad Hashim Kamali (1997). Libertad de expresión en el Islam . The Islamic Texts Society. págs. 121–125 . ISBN 978-0946621606.
- 1 2 M. Cherif Bassiouni (1982). El sistema de justicia penal islámico . Oceana Publications. págs. 135–139 . ISBN 978-0379207521.
- ↑ Véase Wahbah al-Zuhayli , *Al-Fiqh al-Islami wa Adillatuhu*, vol. 6, Dar al-Fikr, Damasco, 1985, págs. 450–454.
- ley islámica
- Jurisprudencia islámica
