Articulo de referencia

Qanbūs

Sana'a al-Haneen , interpretada por Hussain Moheb El qanbūs ( en árabe : قنبوس ) es un laúd de mástil corto originario de Yemen [ 1 ] y extendido por toda la península arábiga ....

Sana'a al-Haneen , interpretada por Hussain Moheb

El qanbūs ( en árabe : قنبوس ) es un laúd de mástil corto originario de Yemen [ 1 ] y extendido por toda la península arábiga . Sachs consideraba que su nombre derivaba del turco komuz , pero es más comparable al oud . [ 2 ] El instrumento estaba relacionado con el barbat , un laúd (posiblemente) con tapa de piel procedente de Asia Central , o era descendiente de este . [ 3 ] El qanbūs tiene 6 o 7 cuerdas de nailon que se pulsan con una púa para generar sonido. A diferencia de muchos otros instrumentos de la familia del laúd, el gambus no tiene trastes . Su popularidad decayó en Yemen a principios del siglo XX durante el reinado del imán Yahya ; a principios del siglo XXI, el oud había sustituido al qanbūs como instrumento predilecto de los laudistas de Oriente Medio.

Khatar Ghusn al-Qana interpretada por Husain Moheb

La migración desde Yemen hizo que el instrumento se extendiera a diferentes partes del Océano Índico . En el sudeste asiático musulmán (especialmente Indonesia , Malasia y Brunéi ), llamado gambus , dio origen a todo un género musical propio. Hoy en día se toca en la danza tradicional del Zapin y otros géneros, como el ghazal malayo y un conjunto conocido como kumpulan gambus ("grupo de gambus"). En las Comoras se le conoce como gabusi , [ 4 ] y en Zanzíbar como gabbus .

En Yemen y Omán

Un qanbus expuesto en la colección de instrumentos del Museo Metropolitano de Arte de Nueva York. Etiquetado como "Siria. 89.4.394".

El qanbus es un instrumento tradicional de Yemen tallado en un solo bloque de madera. También se toca en Omán, donde se le llama gabbus . La mitad inferior de la tapa está cubierta de piel, y la mitad superior tiene una caja de resonancia de madera, a menudo con pequeños orificios. Tiene un puente flotante, un clavijero en forma de hoz y generalmente 7 cuerdas de nailon o tripa en 4 órdenes, con el orden más grave simple. También existen versiones de 3 órdenes, con 6 o 5 cuerdas, aunque son menos comunes. [ 5 ]

El laúd yemení tiene 7 cuerdas en cuatro órdenes, afinadas de grave a agudo C DD GG CC . La primera cuerda C es una cuerda individual; las cuerdas DG y C son todas pares. [ 6 ]

En África Oriental

Un gabusi de las Islas Comoras . Igual que el gambus indonesio .

En Kenia y Tanzania , un instrumento relacionado se llamaba Kibangala . Solía ​​construirse y encordarse de la misma manera que el Qanbus. En las islas Comoras , se toca un instrumento relacionado llamado Gambusi , que se construye de la misma manera pero a menudo tiene una caja de clavijas plana, en lugar de la forma de hoz, y a veces tiene una caja de resonancia de forma diferente. Ambos suelen tener 4 pares de cuerdas, que pueden ser dobles o simples. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] Existen varios matices estructurales entre el diseño original ( Anjouan , Mwali ) y las versiones posteriores en Mayotte . [ 9 ] Las pronunciaciones corruptas Gaboussi , Gabusi o Gaboussa también se encuentran en Mayotte , y obviamente apuntan a una etimología compartida con el cordófono Kabosy en el noroeste de Madagascar.

En el sudeste asiático

Un niño jugando un gambus Melayu en Indonesia .

La palabra gambus ( en jawi : ݢمبوس ) abarca una variedad de instrumentos, algunos con caja de resonancia de piel, otros con caja de resonancia de madera, algunos con forma similar al quanbūs yemení y otros con forma similar al oud árabe . Los instrumentos pueden tener 3, 4 o 5 pares de cuerdas, además de una cuerda grave. Para evitar confusiones, los investigadores académicos utilizan diversos descriptores en sus nombres.

En el mundo malayo existen dos tipos de gambus : el gambus Melayu y el gambus Hadhramaut . El término " gambus " puede usarse simplemente para referirse a cualquiera de los dos tipos de instrumento; sin embargo, estos instrumentos son diferentes de los laúdes de barco Hasapi . Los instrumentos fueron "transmitidos" del mundo musulmán al mundo malayo en una época de inestabilidad. Los vínculos con Oriente Medio se remontan a los siglos V-VI d. C., con redes comerciales y ocupación en el siglo XV. Los expertos han estimado tentativamente la llegada de los instrumentos entre los siglos IX y XV d. C. Al buscar sus orígenes, los musicólogos también han observado algunas similitudes con la pipa china . [ 10 ] [ 11 ]

Es probable que los dos tipos de gambus llegaran en épocas diferentes; el gambus Melayu probablemente llegó como quanbus o barbat y se desarrolló a lo largo de los siglos. El gambus Hadhramaut probablemente se desarrolló en el siglo XIX después de la llegada del oud . [ 11 ]

Un hombre indonesio sosteniendo un dambus , un instrumento similar que siempre tiene una caja de resonancia de madera y, a menudo, un ciervo tallado en el extremo del clavijero en Indonesia .

Algunos luthiers modernos en Indonesia y otros países han comenzado a fabricar instrumentos híbridos, combinando el gambus o dambus (?) con otros instrumentos, como el ud ( Sabah ), el ukelele hawaiano ( Flores ) o la mandolina bluegrass ( Lombok ) [ 9 ] [ 12 ] [ 13 ] La pronunciación dambus se encuentra en las islas Bangka Belitung [ 14 ] y también en un área limitada de la regencia de Sukamara y Pangkalan Bun (Kalimantan Central). [ 15 ] En otras partes de Indonesia, otras corrupciones bien conocidas son Gambusu y Gambusi , observadas respectivamente en Sulawesi y Gorontalo [ 16 ] ..En Lombok, el gambus con forma de mandolina, en realidad una copia vaga y sin trastes de la mandolina bluegrass tipo A de Gibson, también se llama localmente Manolin [ 17 ] que solía acompañar las obras de Kemidi Rudat o el entretenimiento Kecimol.

Gambus Melayu o gambus Hijaz

El gambus Melayu –también conocido como gambus Hijaz (" Hijazi gambus"), jadeo , gita nangka , gambus seludang ("palm spathe gambus"), gambus perahu (" perahu gambus") y gambus biawak - conserva una forma similar a los qanbūs originales, pero equipado con una tapa armónica de piel. [ 18 ] Los sonidos de este gambus se adaptan más a la música nativa malaya que a su contraparte hadhramaut, más conservadora. [ 10 ]

Sintonización:

Islas Riau : G 3 D 4 D 4 G 4 G 4 C 5 C 5 para cuerdas de alambre o A 3 D 4 D 4 G 4 G 4 C 5 C 5 para cuerdas de nailon [ 10 ]
Sumatra oriental : G AA B DD AA EE (dobles cursos afinados al unísono) [ 19 ]
en otras partes de Indonesia y la península malaya : A 3 D 4 D 4 G 4 G 4 C 5 C 5 [ 10 ]
Brunei : E 3 E 3 A 3 A 3 D 4 D 4 [ 10 ] o DD GG CC [ 19 ]

Gambus Hadramaut

El gambus Hadhramaut es un gambus que se asemeja a un oud . El nombre Hadhramaut hace referencia al este de Yemen, y esta forma del instrumento pudo haber llegado a Indonesia (y, en mayor medida, a otros países del mundo malayo ) con inmigrantes de allí en el siglo XIX, uniéndose a comunidades musulmanas ya establecidas siglos antes. La caja de resonancia está hecha de maderas ligeras, el mástil de madera dura. Tiene una caja de resonancia de madera. [ 18 ] Es un instrumento sin trastes con 11 cuerdas en 6 órdenes , afinadas de la nota más grave a la más aguda:

(Notas en notación científica de tono )
Afinación árabe para oud: C 2 F 2 F 2 A 2 A 2 D 3 D 3 G 3 G 3 C 4 C 4 [ 20 ]
Alternativa para oud C EE AA DD GG CC [ 20 ]
Círculo de quintas: B 2 E 3 E 3 A 3 A 3 D 4 D 4 G 4 G 4 C 5 C 5 [ 20 ] [ 10 ]
Círculo de quintas: B EE AA DD GG BB [ 20 ]
Ghazal : A, DD, GG, CC, FF, BbBb

Gambus Seludang

El Gambus Seludang era otro nombre para el gambus Hijaz, con una referencia específica a su estructura monoxílica (como una embarcación construida con una sola pieza de madera). El nombre surgió con el resurgimiento en Brunéi , Riau y Sabah . En Sabah , es similar en forma y tamaño al gambus Hijaz, pero cuenta con un resonador de madera. [ 21 ]

Instrumentos similares

  • Gittern : un instrumento europeo medieval construido de la misma manera, pero con una caja de resonancia completamente de madera.

Véase también

Fuentes

  1. Urkevich, Lisa (2014). Música y tradiciones de la península arábiga: Arabia Saudita, Kuwait, Baréin y Catar . Routledge. pág.  341. ISBN 9781135628161.
  2. El gambus (laúdes) del mundo malayo: sus orígenes y significado en la música zapin , Larry Hilarian, Universidad Tecnológica de Nanyang, Singapur, 6 de julio de 2004
  3. ^ Hilariano, Larry Francis (2003). "Documentación y rastreo histórico del laúd malayo ( gamus )" [ Documentación y seguimiento histórico del laúd malayo ( gambus ) ] . Desacatos (en español) (12): 78– 92. El gambus melayu que ahí llegó podría ser, o bien un descendiente directo del barbat persa, o del qanbus yemenita, que a su vez evolucionó del barbat.
  4. Simon Broughton; Mark Ellingham; Richard Trillo (1999). Música del mundo: África, Europa y Oriente Medio . Rough Guides. pp. 505 –. ISBN  978-1-85828-635-8Consultado el 18 de septiembre de 2012 .
  5. "ATLAS de instrumentos de cuerda pulsada - Oriente Medio" . Atlasofpluckedinstruments.com . Consultado el 21 de abril de 2021 .
  6. Samir Mokrani; Pierre d'Hérouville. "Note a L'usage De La Conservation Du Musee Horniman, La Souche Et Le Luth, Entretien Avec Un Luthier De San'a Par Samir Mokrani & Pierre D' Herouville, Indice : Draft4 Mars 2006" (PDF) . pp. 7, 28. 3 chœurs de cordes doubles + une simple pour le qanbûs...do-ré-sol-do pour le qanbûs...Jean LAMBERT a précisé dans son ouvrage que les cordes sont Accordées comme suit, dans le sens croissant: Do, métal – Re, boyau (chœur de 2 à l'unisson) – Sol, boyau (chour de 2 à l'unisson) – Do, boyau (chour de 2 à l'unisson). [ Traducción: 3 pares de cuerdas dobles + una simple para el qanbûs... do-ré-sol-do para el qanbûs... Jean Lambert especificó en su libro que las cuerdas se afinan de la siguiente manera, en dirección ascendente: Do, metal - Re, tripa (coro de 2 al unísono) - Sol, tripa (coro de 2 al unísono) - Do, tripa (coro de 2 al unísono).]  
  7. "ATLAS de instrumentos de cuerda pulsada - África" . Atlasofpluckedinstruments.com . Consultado el 21 de abril de 2021 .
  8. "Base de datos de instrumentos de cuerda: JK" . Stringedinstrumentdatabase.aornis.com . Consultado el 21 de abril de 2021 .
  9. 1 2 3 d'Herouville, Pierre. "EL PROYECTO «GAMBUS»" .
  10. 1 2 3 4 5 6 7 Hilarian, Larry Francis (mayo de 2005). "La estructura y el desarrollo del gambu (laúdes malayos)" . The Galpin Society Journal . 58 : 66–216 . JSTOR 25163827 . 
  11. 1 2 Hilarian, LF (2003). "El gambus (laúdes) del mundo malayo". En JS Buenconsejo (ed.). Una búsqueda en Asia de una nueva teoría de la música: un simposio organizado por el Centro de Etnomusicología de Filipinas como la 7.ª Conferencia Internacional de la Sociedad Asia Pacífico para la Etnomusicología (APSE) . Ciudad Quezón, Filipinas: Centro de Etnomusicología de la UP. págs. 455–480 . El gambus puede haberse desarrollado a lo largo de los siglos en el mundo malayo; sin embargo, el sorprendente parecido con el qanbus o barbat apoya la teoría de que fue un instrumento "importado" en lugar de ser autóctono del mundo malayo, aunque ahora modificado y adaptado... el gambus Hadhramaut llegó más tarde al mundo malayo, ya que el 'ud solo llegó a Yemen en el siglo XIX. 
  12. "ATLAS de instrumentos de cuerda pulsada - Sudeste Asiático" . Atlasofpluckedinstruments.com . Consultado el 21 de abril de 2021 .
  13. "Base de datos de instrumentos de cuerda: Sol" . Stringedinstrumentdatabase.aornis.com . Consultado el 21 de abril de 2021 .
  14. Pierre d'Hérouville. "Le Luth arabe dans le corredor malais" (PDF) . En el espacio entre.free.fr .
  15. Pierre d'Hérouville. «Avatares del luth Gambus à Bornéo» (PDF) . En el espacio entre.free.fr .
  16. Pierre d'Hérouville. "Périgrinations du Gambus aux Célèbes et aux Moluques" (PDF) . En el espacio entre.free.fr .
  17. David Harnish (2021). Cambio e identidad en las culturas musicales de Lombok, Indonesia . Brill. ISBN 978-90-04-47260-0.
  18. ^ Fadhilah Junuidin. "Construcción Gambus Hadhramawt" (PDF) . En el espacio entre.free.fr .
  19. ^ Larry Francis Hilarian. "El laúd popular (Gambus) y su expresión simbólica en la cultura musulmana malaya". Studia instrumentorum Musicae Popularis XVI Tarptautinės tradicinės muzikos tarybos Liaudies muzikos instrumentų tyrimų grupės XVI tarptautinės konferencijos straipsniai / Grupo de estudio del ICTM sobre instrumentos musicales populares Actas de la 16ª Reunión Internacional . Universidad Tecnológica de Nanyang / Instituto Nacional de Educación, Singapur. pag. 56. 
  20. 1 2 3 4 Joseph M. Kinzer (2017). Cuerpos de sonido, agentes de la identidad musulmana malaya: política de identidad malasia y ecología simbólica del laúd Gambus (tesis). Universidad de Washington.
  21. Pierre d'Herouville. "Construcciones Gambus Seludang, versión 12-13" (PDF) . El monoxilo bruneano Gambus Seludang es una familia de diseño local híbrida de Brunéi y Sabah. Según HILARIAN, el nombre "Seludang" es un antiguo apodo vernáculo del Gambus Hijaz, pero la técnica de fabricación y organología bruneana —una característica específica obvia— es una caja de resonancia 100% de madera...
  22. d'Herouville, Pierre. "Construcciones Gambus Seludang" (PDF) . EL PROYECTO «PROCESO» . pág. 4. 

Referencias

  • Poche, Christian. «Qanbūs». Grove Music Online (se requiere suscripción). Ed. L. Macy. Consultado el 15 de agosto de 2007.
  • Gambus - Instrumentos musicales de Malasia
  • Charles Capwell, Manifestaciones contemporáneas de canciones y danzas de origen yemení en Indonesia , Anuario de Música Tradicional , vol. 27, (1995), págs.  76–89.
  • Kinzer, Joe. «La agencia del laúd: reflexiones posteriores al trabajo de campo sobre los materiales de la música». Entrada de blog. Ethnomusicology Review: Notes from the Field. UCLA, 2016.
  • Vídeo. El antropólogo francés Jean Lambert canta una canción de Sana'ani usando qanbūs yemeníes en YouTube.
  • El proyecto Gambus

Lecturas adicionales

  • Qanbus, Kigangala y Gabusi: una cartera . Laúdes Monoxyle/Índice v.21 de marzo de 2016