Qi Lin Bayin

El Qi Lin Bayin , a veces traducido como Libro de los ocho sonidos o Libro de los ocho tonos , es un libro de rimas chino de aproximadamente diez mil caracteres basado en la forma anterior del dialecto de Fuzhou . Compilado por primera vez en el siglo XVII, es la obra pionera de todas las fuentes escritas para las lenguas min y se cita ampliamente en la investigación académica moderna sobre fonología china .

El Qi Lin Bayin es una combinación de dos diccionarios:

• Qī cānjūn bāyīn zìyì biànlǎn戚參軍八音字義便覽 "Ocho sonidos del Qi general y una perspectiva conveniente del significado de las palabras", y
• Tàishǐ Lín Bìshān xiānshēng zhūyù tóngshēng太史林碧山先生珠玉同聲 "Homónimos de Perla y Jade por el Honorable Lin Bishan". ^{[1] [2]}

La edición combinada fue publicada en 1749 por Jin An, un ciudadano de Fuzhou, quien añadió un prólogo. ^[1] Como obras locales, los diccionarios anteriores fueron en gran medida ignorados por la tradición académica, por lo que las inferencias sobre su fecha y autoría se basan necesariamente en evidencia interna. ^[3]

El Qī recibe su nombre en honor a Qi Jiguang , un general que dirigió una misión para expulsar a los piratas de Fujian entre 1562 y 1567, y presumiblemente data de finales del siglo XVI. Sin embargo, es poco probable que el propio Qi fuera el autor, ya que era nativo de Shandong y pasó solo unos pocos años en la zona, y el libro no se menciona en su biografía oficial. ^[4] Luo Changpei y otros eruditos han sugerido que el libro fue escrito o compilado por el erudito Chen Di , que sirvió en el ejército de Qi y más tarde hizo importantes contribuciones a la filología china. ^[4] Sin embargo, existen numerosas diferencias entre el Qī y las obras conocidas de Chen. ^[5] La mayoría de los autores modernos creen que el libro es obra de un tal Cài Shìpàn (蔡士泮), a quien se le atribuye en el diccionario la "recopilación y edición" de la obra, pero que por lo demás es desconocido. ^{[6] [7]}

El Lín parece seguir la estructura del Qī . Recibe su nombre en honor a Lín Bìshān (林碧山), un nativo del condado de Minhou que sirvió como funcionario en Hebei poco después de aprobar el examen avanzado en 1688. Aunque se cree que el libro data de finales del siglo XVII, no se sabe que Lin haya producido ninguna obra académica. ^[8] Al igual que con el Qī , la mayoría de los eruditos modernos atribuyen el Lín a una persona desconocida registrada como su editor, Chén Tā (陳他). ^{[6] [9]}

Las categorías tonales del dialecto de Fuzhou se han mantenido estables desde la época de Qī Lín Bāyīn . En el título del libro, Bāyīn (lit. ocho sonidos) denota ocho tonos, cuyos nombres son: (1) 上平, (2) 上上, (3) 上去, (4) 上入, (5) 下平, (6) 下上, (7) 下去 y (8) 下入. Pero el sexto tono 下上 es en realidad idéntico al segundo 上上 y, por lo tanto, existe solo en teoría. En otras palabras, el dialecto de Fuzhou tiene siete tonos en lugar de ocho, y el término Bāyīn es algo así como un nombre inapropiado .

Sin embargo, debido a la falta de descripciones fonéticas de los siete tonos, la deducción de los valores tonales de esa época se considera fuera de toda posibilidad.

En Qī Lín Bāyīn , las quince iniciales están organizadas en un shī de cinco caracteres (los últimos cinco caracteres "打掌與君知" se utilizan simplemente para formar las cuatro líneas en su conjunto), de la siguiente manera: ^{[6] [10]}

A pesar de la perceptible confluencia de [n] y [l] en el dialecto moderno de Fuzhou, la estructura inicial hoy en día es en gran medida la misma que en la época de Qī Lín Bāyīn .

De la misma manera, en Qī Lín Bāyīn , un cí se construye con las treinta y tres rimas del dialecto de Fuzhou de entonces (tres caracteres, "金", "梅" y "遮", son redundantes), de la siguiente manera: ^{[6] [11]}

En los últimos siglos se han producido tres grandes cambios en el dialecto de Fuzhou. El primero es el fenómeno de la rima cerrada/abierta , por el que los caracteres 上去, 上入 y 下去 cambian su rima a su forma abierta en determinadas circunstancias; el segundo es la fusión de [iu] y [ieu] , así como de [ui] y [uoi] ; y el último es la confusión de las codas [-k] y [-ʔ] .

Durante siglos, la población local ha utilizado el Qi Lin Bayin como referencia autorizada sobre la pronunciación de Fuzhou. También ayudó en gran medida a los primeros misioneros occidentales en Fuzhou a aprender y estudiar la lengua nativa. ^[12] El misionero metodista estadounidense MC White publicó la primera descripción occidental del dialecto de Fuzhou. ^[13] White basó su relato de la fonología directamente en el Qi Lin Bayin , escribiendo:

El sistema de iniciales y finales que se utiliza en el «Libro de los ocho tonos» formaría, si se utilizara con ese fin (en relación con las marcas tonales), un alfabeto completo para el dialecto Fuh Chau. Los misioneros lo han utilizado de esta manera para escribir frases coloquiales en su estudio privado del idioma. Tres de los evangelios han sido escritos de esta manera por maestros chinos al servicio de los misioneros.

—  MC Blanco ^[14]

Para obtener un sistema más conveniente que los caracteres chinos que nombraban las iniciales y finales, White deletreó cada una de ellas utilizando el alfabeto basado en el latín ideado por el filólogo inglés Sir William Jones para representar las lenguas de la India, el Pacífico y América del Norte. ^[15] De este modo, produjo la primera romanización publicada de la lengua. El esquema consta de catorce consonantes (la inicial nula no se escribe) y nueve vocales : ^{[16] [17]}

• Consonantes: ch, ch', h, k, k', l, m, n, ng, p, p', s, t, t'
• Vocales: a, e, è, ë, i, o, ò, u, ü

La romanización de White fue ajustada por autores posteriores y se estandarizó como Foochow Romanizado ( Bàng-uâ-cê ) varias décadas después.

• Li, Zhuqing (1993), Un estudio del "Qī Lín Bāyīn" (tesis doctoral), Universidad de Washington , OCLC  38703889.
• White, MC (1856), "El idioma chino hablado en Fuh Chau", The Methodist Review , 38 : 352–381.
• Yong, Heming; Peng, Jing (2008), Lexicografía china: una historia desde 1046 a. C. hasta 1911 d. C.: una historia desde 1046 a. C. hasta 1911 d. C. , Oxford University Press, ISBN 978-0-19-156167-2.