Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Nefertiti

{{Cite encyclopedia|url=https://www.britannica.com/eb/article-9005276/Akhenaton|title=Akhenaton|encyclopedia=Encyclopædia Britannica|url-status=live|archive-url=https://web.arch...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

Nefertiti ( / ˌ n ɛ f ər ˈ t iː t i / ; [ 3 ] c. 1370 – c. 1330 a. C. ) fue una reina de la XVIII Dinastía del Antiguo Egipto , la gran esposa real del faraón Akenatón . Nefertiti y su esposo fueron conocidos por su reforma radical de la política religiosa estatal, en la que promovieron una religión exclusivista y posiblemente incluso monoteísta , el atenismo , centrada en el disco solar y su conexión directa con la casa real. Junto con su esposo, reinó en el que posiblemente fue el período más rico de la historia del antiguo Egipto . [ 4 ] 

Tras la muerte de su esposo, algunos estudiosos creen que Nefertiti gobernó brevemente como la faraona conocida por el nombre de trono Neferneferuaten justo antes de la ascensión de Tutankamón , aunque esta identificación es objeto de debate . [ 5 ] [ 6 ] Si Nefertiti gobernó como faraona, su reinado estuvo marcado por la caída de Amarna y el traslado de la capital de vuelta a la ciudad tradicional de Menfis tras su muerte. [ 7 ]

En el siglo XX, Nefertiti se hizo famosa gracias al descubrimiento y la exhibición de su antiguo busto , que ahora se encuentra en el Neues Museum de Berlín . El busto es una de las obras más copiadas del arte del antiguo Egipto . Se atribuye al escultor egipcio Tutmosis y fue excavado de su complejo de talleres enterrado a principios del siglo XX. [ 8 ]

Nombres y títulos

Nefertiti tuvo muchos títulos, entre ellos:

Si bien la pronunciación egiptológica moderna traduce su nombre como N e fertiti , su nombre era la frase nfr.t jj.tj (o Nfr.t-jy.tj [ 11 ] ), que significa "la bella ha llegado", y probablemente se pronunciaba contemporáneamente Naftita a partir de la forma más antigua Nafrat-ita o quizás Nafert-yiti . [ 12 ] [ 13 ]

Familia y primeros años de vida

Casi no se sabe nada de la vida de Nefertiti antes de su matrimonio con Akenatón . Escenas de las tumbas de los nobles en Amarna mencionan que Nefertiti tenía una hermana llamada Mutbenret . [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] Además, una mujer llamada Tey ostentaba el título de "Nodriza de la Gran Esposa Real". [ 17 ] Asimismo, el esposo de Tey, Ay, ostentaba el título de "Padre de Dios". Algunos egiptólogos creen que este título se usaba para un hombre cuya hija se casaba con el faraón . [ 18 ] Basándose en estos títulos, se ha propuesto que Ay era, de hecho, el padre de Nefertiti. [ 11 ] Sin embargo, ni Ay ni Tey son mencionados explícitamente como padres de Nefertiti en las fuentes existentes. Al mismo tiempo, no existen fuentes que contradigan directamente la paternidad de Ay, la cual se considera probable debido a la gran influencia que ejerció durante la vida de Nefertiti y después de su muerte. [ 11 ] Según otra teoría, Nefertiti era hija de Ay y de otra mujer además de Tey, pero la primera esposa de Ay murió antes de que Nefertiti ascendiera al trono, tras lo cual Ay se casó con Tey, convirtiéndola en la madrastra de Nefertiti. Sin embargo, toda esta propuesta se basa en especulaciones y conjeturas. [ 19 ]

También se ha propuesto que Nefertiti era hermana de Akenatón, aunque esto se contradice con sus títulos que no incluyen el de "Hija del Rey" o "Hermana del Rey", generalmente utilizado para indicar a una pariente de un faraón. [ 11 ] Otra teoría sobre su filiación que obtuvo cierto apoyo identificó a Nefertiti con la princesa mitania Tadukhipa , [ 20 ] parcialmente basada en el nombre de Nefertiti ("La Mujer Hermosa Ha Llegado") que algunos estudiosos han interpretado como indicativo de un origen extranjero. [ 11 ] Sin embargo, Tadukhipa ya estaba casada con el padre de Akenatón y no hay evidencia de ninguna razón por la cual esta mujer necesitaría cambiar su nombre en un matrimonio propuesto con Akenatón, ni ninguna evidencia sólida de un origen extranjero no egipcio para Nefertiti.

Las fechas exactas en que Nefertiti se casó con Akenatón y se convirtió en la gran esposa real del rey son inciertas. Se sabe que tuvieron al menos seis hijas, entre ellas Meritaten , Meketaten , Ankhesenpaaten (más tarde llamada Ankhesenamun cuando se casó con Tutankamón), Neferneferuaten Tasherit , Neferneferure y Setepenre . [ 16 ] [ 20 ] En un momento dado, se la consideró candidata a ser la madre de Tutankamón; sin embargo, un estudio genético realizado en momias descubiertas sugiere que no lo fue. [ 21 ]

Vida

Relieve hundido de alabastro que representa a Akenatón, Nefertiti y su hija Meritatón. Cartelas de Atón antiguas en el brazo y el pecho del rey. Procedente de Amarna, Egipto. Dinastía XVIII. Museo Petrie de Arqueología Egipcia, Londres.
Primer plano de un relieve de piedra caliza que representa a Nefertiti castigando a una cautiva en una barcaza real. Se exhibe en el Museo de Bellas Artes de Boston .

Nefertiti aparece por primera vez en escenas de Tebas . En la tumba dañada ( TT188 ) del mayordomo real Parennefer , el nuevo rey Amenhotep IV está acompañado por una dama de la realeza, y se cree que esta dama es una representación temprana de Nefertiti. El rey y la reina aparecen adorando a Atón . En la tumba del visir Ramose , Nefertiti aparece de pie detrás de Amenhotep IV en la Ventana de la Aparición durante la ceremonia de recompensa del visir. [ 20 ]

Figura de Nefertiti de pie o en movimiento, tallada en piedra caliza. Procedente de Amarna, forma parte de la colección del Museo Egipcio de Berlín .

Durante los primeros años en Tebas, Akenatón (aún conocido como Amenhotep IV) mandó erigir varios templos en Karnak . Una de las estructuras, la Mansión del Benben (hwt-ben-ben), estaba dedicada a Nefertiti. Se la representa con su hija Meritaten y, en algunas escenas, también participa la princesa Meketaten . De todas las escenas conservadas en talatat que pueden datarse en los primeros cinco años del reinado de Akenatón, Nefertiti aparece representada casi el doble de veces que su esposo, lo que indica su excepcional visibilidad durante este período y demuestra su importancia política. Se la muestra apareciendo detrás de su esposo, el faraón, en escenas de ofrendas, desempeñando el papel de reina que apoya a su marido, pero también aparece en escenas que normalmente habrían sido prerrogativa del rey. Se la muestra derrotando al enemigo, y enemigos cautivos decoran su trono. [ 22 ]

En el cuarto año de su reinado, Amenhotep IV decidió trasladar la capital a Akhetatón (la actual Amarna). En su quinto año, Amenhotep IV cambió oficialmente su nombre a Akhenatón, y Nefertiti pasó a ser conocida como Neferneferuatón-Nefertiti. El cambio de nombre fue un signo de la creciente importancia del culto a Atón . Transformó la religión de Egipto, pasando de ser politeísta a una que podría describirse mejor como monolatría (la representación de un solo dios como objeto de culto) o henoteísmo (un dios, que no es el único). [ 23 ]

Las estelas fronterizas de los años 4 y 5 marcan los límites de la nueva ciudad y sugieren que el traslado a la nueva ciudad de Akhetaten ocurrió alrededor de esa época. La nueva ciudad albergaba varios templos al aire libre de gran tamaño dedicados a Atón . Nefertiti y su familia habrían residido en el Gran Palacio Real, en el centro de la ciudad, y posiblemente también en el Palacio del Norte . Nefertiti y el resto de la familia real aparecen prominentemente representados en las escenas de los palacios y en las tumbas de los nobles . El mayordomo de Nefertiti durante este tiempo fue un funcionario llamado Meryre II , quien habría estado a cargo de la administración de su casa. [ 5 ] [ 20 ]

Las inscripciones en las tumbas de Huya y Meryre II, fechadas en el año 12, segundo mes de Peret, día 8, muestran un gran tributo extranjero. Se muestra a la gente de Kharu (el norte) y Kush (el sur) trayendo regalos de oro y objetos preciosos a Akenatón y Nefertiti. En la tumba de Meryre II, mayordomo de Nefertiti, se muestra a la pareja real sentada en un quiosco con sus seis hijas presentes. [ 5 ] [ 20 ] Esta es una de las últimas veces que se muestra con vida a la princesa Meketaten .

Dos representaciones de Nefertiti excavadas por Flinders Petrie parecen mostrar a Nefertiti a mediados o finales del reinado de Akenatón, «después de que el estilo exagerado de los primeros años se hubiera atenuado un poco». [ 24 ] Una es una pequeña pieza sobre piedra caliza y es un boceto preliminar de Nefertiti con su característica corona alta, con tallados iniciados alrededor de la boca, la barbilla, la oreja y la lengüeta de la corona. La otra es una pequeña cabeza incrustada (número UC103 del Museo Petrie) modelada en cuarcita marrón rojiza que claramente estaba destinada a encajar en una composición más grande.

Meketaten pudo haber muerto en el año 13 o 14. Se muestra a Nefertiti, Akenatón y tres princesas lamentándola. [ 25 ] La última inscripción fechada que nombra a Nefertiti y Akenatón proviene de una inscripción en un edificio en la cantera de piedra caliza de Deir Abu Hinnis . Data del año 16 del reinado del rey y es también la última inscripción fechada que nombra al rey. [ 26 ] Se sabe que Akenatón murió en su año 17 en Amarna. [ 27 ] [ 28 ]

Posible reinado como faraón

Fragmento de columna de piedra caliza con un cartucho de Nefertiti. Reinado de Akenatón. Procedente de Amarna, Egipto. Museo Petrie de Arqueología Egipcia, Londres.

Muchos estudiosos creen que Nefertiti tuvo un papel más elevado que el de gran esposa real, y fue elevada a corregente por su esposo, el faraón Akenatón, antes de su muerte. [ 29 ] En muchos sitios arqueológicos se la representa con la misma estatura que un rey, derrotando a los enemigos de Egipto, conduciendo un carro y adorando a Atón como un faraón. [ 30 ] Cuando el nombre de Nefertiti desaparece de los registros históricos, es reemplazado por el de una corregente llamada Neferneferuaten , quien se convirtió en faraona. [ 31 ] Parece probable que Nefertiti, de manera similar a la anterior faraona Hatshepsut , asumiera el trono con el nombre de faraona Neferneferuaten tras la muerte de su esposo. Posteriormente fue sucedida por Tutankamón. [ 26 ]

Parece menos posible que Nefertiti se disfrazara de hombre y asumiera el alter ego masculino de Smenkhkare . Según Van Der Perre, se cree que Smenkhkare fue un corregente de Akenatón que murió antes de que Neferneferuatón asumiera el trono. [ 26 ]

Si Nefertiti hubiera gobernado Egipto como faraona, se ha teorizado que habría intentado controlar la situación y posiblemente habría reinstaurado la antigua religión egipcia y a los sacerdotes de Amón . Habría criado a Tutankamón en el culto a los dioses tradicionales. [ 32 ]

El arqueólogo y egiptólogo Dr. Zahi Hawass teorizó que Nefertiti regresó a Tebas desde Amarna para gobernar como faraona, basándose en ushabti y otras evidencias femeninas de una faraona encontradas en la tumba de Tutankamón , así como en evidencia de que Nefertiti castigaba a los enemigos de Egipto, un deber reservado a los reyes. [ 33 ]

Nefertiti adorando a Atón. Se le otorga el título de Señora de las Dos Tierras . Se exhibe en el Museo Ashmolean de Oxford.

Antiguas teorías sobre la carrera de Nefertiti

Fragmento con cartucho de Akenatón, seguido del epíteto «Grande en su vida» y el título de Nefertiti, «Esposa del Gran Rey». Reinado de Akenatón. Procedente de Amarna, Egipto. Museo Petrie de Arqueología Egipcia, Londres.

Las teorías egiptológicas anteriores a 2012 asumían que Nefertiti desapareció de los registros históricos alrededor del año 12 del reinado de Akenatón, sin que se volviera a tener noticia de ella. Entre las causas conjeturadas de su muerte y desaparición se incluían lesiones, una plaga que asolaba la ciudad y una causa natural. Esta teoría se basaba en el descubrimiento de varios fragmentos de ushabti con inscripciones dedicadas a Nefertiti (actualmente conservados en el Louvre y el Museo de Brooklyn).

Una teoría anterior que sostenía que había caído en desgracia quedó desacreditada cuando se demostró que las borraduras deliberadas de monumentos pertenecientes a una reina de Akenatón se referían en realidad a Kiya . [ 16 ]

Durante el reinado de Akenatón (y quizás después), Nefertiti disfrutó de un poder sin precedentes. Hacia el duodécimo año de su reinado, hay evidencia de que pudo haber sido elevada al estatus de corregente: [ 34 ] igual en estatus al faraón, como puede representarse en la Estela de la Corregencia .

Nuevas teorías sobre la carrera de Nefertiti como faraona

En 2012, se anunció el descubrimiento de una inscripción fechada en el año 16, mes 3 de Akhet , día 15 del reinado de Akenatón. [ 35 ] : 196–197 Fue descubierta dentro de la cantera 320 en el uadi más grande del proyecto de cantera de piedra caliza en Dayr Abū Ḥinnis . [ 36 ] La inscripción de cinco líneas, escrita en tinta ocre roja, menciona la presencia de la "Gran Esposa Real, Su Amada, Señora de las Dos Tierras, Neferneferuaten Nefertiti". [ 35 ] : 197 [ 37 ] La última línea de la inscripción se refiere a las obras de construcción en curso que se estaban llevando a cabo bajo la autoridad del escriba del rey Penthu en el Pequeño Templo de Atón en Amarna. [ 38 ] La inscripción de tinta del año 16 fue traducida como:

"Año de reinado 16, primer mes de la temporada de inundaciones , día 15. Que viva el Rey del Alto y Bajo Egipto, el que vive de Maat, el Señor de las Dos Tierras Neferkheperure Waenre, lph el Hijo de Ra, que vive de Maat, el Señor de las Coronas Akhenatón, lph, cuya vida es larga, viviendo por los siglos de los siglos, la Gran Esposa del Rey, su amada, la señora de las dos tierras Neferneferuaten-Nefertiti, viviendo por los siglos de los siglos. Amada de Ra, el gobernante de los dos horizontes, que se regocija en el horizonte en su nombre de Ra ///, que viene como Atón. el /// la obra de la Mansión de Atón, bajo la autoridad del escriba del rey Penthu , bajo la autoridad del supervisor de la obra///." [ 39 ]

Van der Perre subraya que:

Esta inscripción ofrece pruebas irrefutables de que tanto Akenatón como Nefertiti seguían vivos en el decimosexto año de su reinado y, lo que es más importante, que aún ocupaban los mismos cargos que al inicio del mismo. Esto hace necesario replantearse los últimos años del período de Amarna. [ 40 ]

Esto significa que Nefertiti estaba viva en el penúltimo año del reinado de Akenatón, y demuestra que Akenatón aún gobernaba solo, con su esposa a su lado. Por lo tanto, el gobierno de la faraona de Amarna conocida como Neferneferuatón debe ubicarse entre la muerte de Akenatón y la ascensión de Tutankamón. Neferneferuatón, la faraona, usó específicamente el epíteto «Eficaz para su esposo» en uno de sus cartuchos, [ 31 ] lo que significa que era Nefertiti o su hija Meritatón (quien estaba casada con el rey Smenkhkare ). Además, a diferencia de Meritatón, Nefertiti ya había usado el título «Neferneferuatón» en el año 5 del reinado de Akenatón en sus propios cartuchos. [ 41 ]

El número de egiptólogos que hoy están de acuerdo en que la faraona Neferneferuaten era Nefertiti incluye a Chris Naunton , [ 42 ] Aidan Dodson , [ 43 ] Athena van der Perre, [ 44 ] Nozomu Kawai [ 45 ] [ 7 ] y James Peter Allen desde 2016 en un artículo de Göttinger Miszellen . [ 46 ]

En su artículo actualizado de 2016, James P. Allen ahora también identifica a la faraona como Neferneferuaten Nefertiti, y no a la hija de Akenatón, que se llamaba Neferneferuaten Tasherit (la menor), como había sugerido anteriormente en un artículo de 2009 en memoria del difunto William J. Murnane . Allen afirma:

"La evidencia indica que Smenkhkare gobernó solo alrededor de un año como máximo... La muerte prematura de Smenkhkare, probablemente no más tarde del año 14 del reinado de Akenatón, dejó solo al heredero Tutankhuaten, de uno a cuatro años, como presunto heredero... Tutankamón debió haber sido considerado demasiado joven para ser nombrado corregente en lugar de su padre... Para salvaguardar la ascensión de Tutankamón, Akenatón también nombró a una corregente femenina, Ankheperure Neferneferuaten , para supervisar la transición y probablemente para instruirlo en la nueva religión. En 2009, argumenté que esta corregente era la cuarta hija de Akenatón, Neferneferuaten, tanto porque parecía una progresión lógica en sus intentos de producir un hijo varón dentro de cada una de sus hijas al llegar a la pubertad, como porque faltaba evidencia de que la otra Neferneferuaten, Nefertiti, todavía estuviera viva en los últimos años de Akenatón. La inscripción del año 16 señalaba [por la existencia de La reina principal de Akenatón al comienzo de este artículo resuelve el último problema, y ​​yo (y mis estudiantes) ahora pensamos que lo más probable es que la corregente fuera, de hecho, Nefertiti. Los argumentos a favor de esto son más convincentes que los de la hija... Dado que Nefertiti seguía siendo reina principal en el año 16 del reinado de Akenatón, su tercer año como faraona debió ocurrir dos años después de la muerte de Akenatón, y fue dentro de esos dos años que se dieron los primeros pasos hacia la reconciliación con Amón . Si bien se sabe poco sobre la hija aparte de su existencia, Nefertiti había asumido roles y prerrogativas faraónicas durante todo el reinado de Akenatón, y el epíteto ocasional en su nomen Akhet-en-hyes, "Beneficiosa para su esposo", refleja una relación que ya existía y refleja el propio nomen de Akenatón [ Akh-en-Iten o "La que es beneficiosa para Atón"], [ 47 ] que describía su relación no solo con su dios sino también con su predecesor, el Tjehen-Aten “el deslumbrante Atón”, Amenhotep III . Además, si, como ahora parece probable, el nombramiento de una corregente femenina no tenía como objetivo asegurar su propia sucesión sino la del joven Tutankhuaten, entonces es mucho más probable que Akenatón hubiera recurrido a la mujer mayor y más experimentada que había servido como su virtual corregente, que a una joven que acababa de alcanzar la pubertad, apenas tres o seis años mayor que el heredero al que debía proteger.” [ 46 ]

Muerte y entierro

Si, como parece probable, Nefertiti fue la faraona gobernante llamada Neferneferuaten, sobrevivió a su esposo Akenatón y ejerció una gran influencia sobre la familia real. De ser así, dicha influencia, y presumiblemente la propia vida de Nefertiti, habrían terminado en el tercer año del reinado de Tutankhaten, cuando ella falleció y el joven rey la sucedió (1331 a. C.). En ese año, Tutankhaten cambió su nombre a Tutankamón, lo que se interpreta como evidencia de su regreso al culto oficial de Amón , y abandonó Amarna para trasladar la capital de nuevo a Menfis y Tebas, según Aidan Dodson . [ 5 ]

Otros egiptólogos, como Athena van der Perre y Nozomu Kawai, concluyen que Nefertiti gobernó de forma independiente o en solitario y no fue la corregente principal de Tutankamón en el trono. Kawai afirma lo siguiente:

El hecho de que varios objetos hallados en la tumba de Tutankamón hubieran sido elaborados para el entierro de Neferneferuaten (Nefertiti), adaptados y re-inscritos para uso de Tutankamón, implica que Tutankhaten y su séquito no deseaban reconocer el reinado anterior. Neferneferuaten había asumido el trono en solitario a pesar de que Tutankhaten, el príncipe heredero, era el legítimo sucesor de Akenatón. En lugar de ceder su trono a un niño, Neferneferuaten pudo haber deseado continuar su gobierno en solitario no solo porque ya reinaba, sino también porque Tutankhaten era apenas un niño de entre cinco y diez años. Si bien Neferneferuaten comenzó a restaurar los cultos de Amón y otras deidades, también mantuvo simultáneamente el culto de Atón en Amarna, lo que generó una facción descontenta de funcionarios reales (como Ay y Horemheb ) y sacerdotes que abogaban por un rápido retorno a la ortodoxia. [ 48 ]
Pieza de prueba en piedra caliza que muestra la cabeza de Nefertiti.
Cabezas de Akenatón y Nefertiti, Dinastía XVIII, Egipto

El entierro de Nefertiti estaba previsto dentro de la Tumba Real, tal como se indica en las Estelas Fronterizas . [ 49 ] Es posible que el anexo inacabado de la Tumba Real estuviera destinado a su uso. [ 50 ] Sin embargo, dado que Akenatón parece haber fallecido antes que ella, es muy improbable que haya sido enterrada allí. Se sabe que se hizo un shabti para ella. [ 51 ] La Tumba 29 inacabada, que habría tenido dimensiones muy similares a la Tumba Real de haberse terminado, es la candidata más probable para una tumba iniciada para el uso exclusivo de Nefertiti. [ 52 ] Dado que carece de una cámara funeraria, tampoco fue enterrada allí.

En 1898, el arqueólogo francés Victor Loret encontró dos momias femeninas entre las que se hallaban en la tumba de Amenhotep II, en KV35 , en el Valle de los Reyes . Estas dos momias, conocidas como « La Dama Mayor » y « La Dama Menor », fueron identificadas como posibles candidatas a ser sus restos.

Un artículo de la revista KMT de 2001 sugirió que la Anciana podría ser Nefertiti. [ 53 ] Sin embargo, posteriormente se demostró que la «Anciana» es en realidad Tiye , madre de Akenatón. Un mechón de cabello hallado en un ataúd con una inscripción que nombraba a la reina Tiye resultó ser casi idéntico al cabello de la «Anciana». [ 54 ] El análisis de ADN confirmó que era hija de los padres de Tiye, Yuya y Thuya . [ 55 ]

El 9 de junio de 2003, la arqueóloga Joann Fletcher , especialista en cabello antiguo de la Universidad de York en Inglaterra, anunció que la momia de Nefertiti podría haber sido la Dama Joven. Esta teoría fue criticada por Zahi Hawass y otros egiptólogos. [ 56 ] En un proyecto de investigación posterior dirigido por Hawass, la momia fue sometida a análisis de tomografía computarizada y análisis de ADN . Los investigadores concluyeron que se trataba de la madre biológica de Tutankamón, una hija sin nombre de Amenhotep III y Tiye, y no de Nefertiti. [ 21 ]

En 2015, el arqueólogo inglés Nicholas Reeves anunció que escaneos de alta resolución revelaron huecos detrás de las paredes de la tumba de Tutankamón que propuso que fueran la cámara funeraria de Nefertiti, [ 57 ] [ 58 ] pero escaneos de radar posteriores mostraron que no hay cámaras ocultas. [ 59 ] [ 60 ]

momia KV21B

Se ha sugerido que una de las dos momias femeninas encontradas en KV21 podría ser el cuerpo de Nefertiti. El análisis de ADN no arrojó datos suficientes para una identificación definitiva, pero confirmó que pertenecía a la línea real de la Dinastía XVIII . [ 61 ] La tomografía computarizada reveló que tenía alrededor de 45 años al momento de su muerte; su brazo izquierdo estaba doblado sobre su pecho en la postura "reina". La posible identificación se basa en su asociación con la momia identificada tentativamente como Ankhesenamun. Se sugiere que, al igual que una madre y su hija (Tiye y la Dama Joven) fueron encontradas juntas en KV35, lo mismo ocurrió con estas momias. [ 62 ]

letras hititas

Se encontró un documento en la antigua capital hitita de Hattusa que data del período de Amarna. El documento forma parte de los llamados Hechos de Suppiluliuma I. Mientras sitiaba Karkemish , el gobernante hitita recibe una carta de la reina egipcia. La carta dice: [ 63 ]

Mi esposo ha fallecido y no tengo hijos varones. Dicen que usted tiene muchos hijos. Quizás podría darme a uno de ellos para que sea mi esposo. No quisiera tomar por esposo a uno de mis súbditos... Tengo miedo.

Esta propuesta se considera extraordinaria ya que las mujeres de la realeza del Nuevo Reino nunca se casaron con miembros de la realeza extranjera. [ 64 ] Suppiluliuma I , comprensiblemente sorprendido, exclamó a sus cortesanos: [ 63 ]

¡Nunca me había pasado algo así en toda mi vida!

Como era de esperar, se mostró receloso y mandó un enviado a investigar la situación, pero al hacerlo, perdió la oportunidad de incorporar Egipto a su imperio. [ 63 ] Finalmente, envió a uno de sus hijos, Zannanza , pero el príncipe murió, posiblemente asesinado, en el camino. [ 65 ] [ 66 ]

La identidad de la reina que escribió la carta es incierta. En los anales hititas se la llama Dakhamunzu , traducción del título egipcio Ta hemet nesu (La esposa del rey). [ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] Las posibles candidatas son Nefertiti, Meritaten [ 70 ] y Ankhesenamun . Ankhesenamun parecía ser la más probable, ya que no había candidatos al trono tras la muerte de su esposo, Tutankamón, mientras que Akenatón tenía al menos dos sucesores legítimos. Pero esto se basaba en la suposición de un reinado de 27 años para el último faraón de la XVIII Dinastía, Horemheb , cuyo reinado ahora se acepta que fue más corto, de solo 14 años. Esto hace que el difunto rey egipcio parezca ser Akenatón, en lugar de Tutankamón. Además, la frase relativa al matrimonio con «uno de mis súbditos» (traducida por algunos como «sirvientes») posiblemente se refiera al Gran Visir Ay o a un miembro secundario de la línea de la familia real egipcia. Dado que Nefertiti fue representada en monumentos oficiales como tan poderosa como su esposo, derrotando a los enemigos de Egipto, podría tratarse de Dakhamunzu en la correspondencia de Amarna, como cree Nicholas Reeves . [ 71 ]

Representaciones culturales

  • Nefertiti fue interpretada por Geraldine Chaplin en Nefertiti y Akhenatón (1973), un cortometraje mexicano de Raúl Araiza.
  • Nefertiti fue interpretada nuevamente por Riann Steele en Doctor Who (2012), en el episodio Dinosaurs on a Spaceship .
  • Nefertiti (presentada como la misma persona que Neferneferuaten ) es una parte clave de los temas arqueológicos en la novela de fantasía histórica de Jacqueline Benson de 2024, La tumba del rey sol .
  • Nefertiti es descrita en la canción "Nefertiti, Sun Goddess" (escrita por Leo-Neferuaten Boyle y Sovra Wilson-Dickson en diciembre de 1998). La canción apareció en el álbum demo grabado en estudio de Leo-Neferuaten Boyle, "The Aten Shines Again", en octubre de 2002, y se creó un video de la canción en YouTube en noviembre de 2012. [ 73 ]

Referencias

  1. ↑ "Akhenatón" . Encyclopædia Britannica . Archivado del original el 26 de mayo de 2007.
  2. ↑ von Beckerath, Jürgen (1997). Chronologie des Pharaonischen Ägypten . Maguncia: Philipp von Zabern. pag. 190. 
  3. ↑ "Nefertit" . Diccionario Collins . s.f. Archivado del original el 23 de septiembre de 2015. Consultado el 24 de septiembre de 2014 .
  4. ↑ Freed, RE; D'Auria, S.; Markowitz, YJ (1999). Faraones del Sol: Akenatón, Nefertiti, Tutankamón . Leiden: Museo de Bellas Artes.
  5. 1 2 3 4 Dodson, Aidan (2009). Amarna Sunset: Nefertiti, Tutankamón, Ay, Horemheb y la Contrarreforma egipcia (PDF) . The American University in Cairo Press. págs. 36–38 . ISBN  978-977-416-304-3.
  6. ↑ Van de Perre, Athena (2014). "El grafito del año 16 de Akenatón en Dayr Abū Ḥinnis: una contribución al estudio de los últimos años de Nefertiti" . Journal of Egyptian History . 7 : 67–108 . doi : 10.1163/18741665-12340014 .
  7. 1 2 Nozomu Kawai en "La época de Tutankamón: lo que revelan las nuevas evidencias" en SCRIBE: The Magazine of the American Research Center in Egypt, Unlocking Tutankhamun , primavera de 2022, págs. 46-47
  8. ↑ Breger, Claudia (2006). «El busto de Nefertiti de Berlín» . En Regina Schulte (ed.). El cuerpo de la reina: género y poder en el mundo cortesano, 1500-2000 . Berghahn Book. pág. 285. ISBN  1-84545-159-7.
  9. ↑ Dodson, A. (2020). Nefertiti, reina y faraona de Egipto: su vida y su legado . The American University in Cairo Press. pág. 26. 
  10. ↑ Grajetzki, Wolfram (2005). Reinas del antiguo Egipto: Diccionario jeroglífico . Londres: Golden House Publications. ISBN 978-0-9547218-9-3.
  11. 1 2 3 4 5 Dodson (2016) , pág. 87.
  12. ^ Schenkel, W. (1983). Zur Rekonstruktion der der deverbalen Nominalbildung des Ägyptischen . Wiesbaden: Harrasowitz. págs.212 , 214, 247. 
  13. ↑ Allen, James P. (24 de julio de 2014). Egipcio medio: Una introducción al lenguaje y la cultura de los jeroglíficos . Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-05364-9.
  14. ↑ Norman De Garis Davies , Las tumbas rupestres de El-Amarna, Partes I y II: Parte 1 La tumba de Meryra y Parte 2 Las tumbas de Panehesy y Meyra II, Egypt Exploration Society (2004)
  15. ↑ Norman De Garis Davies, Las tumbas rupestres de el-Amarna, Partes V y VI: Parte 5 Tumbas más pequeñas y estelas de límites y Parte 6 Tumbas de Parennefer, Tutu y Ay, Egypt Exploration Society (2004)
  16. 1 2 3 Dodson, Aidan; Hilton, Dyan (2004). Las familias reales completas del antiguo Egipto . Thames & Hudson. ISBN 0-500-05128-3.
  17. ↑ van Dijk, Jacobus (1996). "Horemheb y la lucha por el trono de Tutankamón" (PDF) . Boletín del Centro Australiano de Egiptología . 7 : 32. Archivado del original (PDF) el 4 de marzo de 2016.
  18. ↑ van Dijk, J. ( 1996). "Horemheb y la lucha por el trono de Tutankamón" (PDF) . Boletín del Centro Australiano de Egiptología : 31–32 . Recuperado el 15 de septiembre de 2019 .
  19. ↑ Dodson (2016) , págs. 87–88.
  20. 1 2 3 4 5 Tyldesley, Joyce (1998). Nefertiti: La reina del sol de Egipto . Penguin. ISBN 0-670-86998-8.
  21. 1 2 Hawas, Zahi; Saleem, Sahar N. (2016). Escaneando a los faraones: Imágenes CT de las momias reales del Nuevo Reino . Nueva York: The American University in Cairo Press. pág. 123. ISBN  978-977-416-673-0.
  22. ↑ Redford, Donald B. (1987). Akhenatón, el rey hereje . Princeton University Press. ISBN 9780691002170.
  23. ↑ Montserrat, Dominic (2003). Akhenatón: Historia, fantasía y el antiguo Egipto . Psychology Press.
  24. ↑ Trope, B.; Quirke, S.; Lacovara, P. (2005). Excavando Egipto. Grandes descubrimientos del Museo Petrie de Arqueología Egipcia . Museo Michael C. Carlos, Universidad de Emory. ISBN 1-928917-06-2.
  25. ↑ Murnane, William J. (1995). Textos del período de Amarna en Egipto . Sociedad de Literatura Bíblica. ISBN 1-55540-966-0.
  26. 1 2 3 van der Perre 2014 .
  27. ↑ David Aston, RADIOCARBONO, JARRAS DE VINO Y CRONOLOGÍA DEL NUEVO REINO* , Ägypten und Levante/Egypt and the Levant 22, 2012, pp.293-294
  28. ↑ Aidan Dodson, “La tumba real de Amarna revisitada”, pág. 53 en THE JOURNAL OF THE SOCIETY FOR THE STUDY OF EGYPTIAN ANTIQUITIES (eds.: Sarah L. Ketchley y Edmund S. Meltzer), volumen XLV, Toronto, Canadá, 2018-2019
  29. ↑ "Nefertiti - Historia Antigua - HISTORY.com" . HISTORY.com . Consultado el 26 de octubre de 2017 .
  30. ↑ AncientHistory (28 de abril de 2017), La odisea de Nefertiti - Documental de National Geographic , archivado del original el 6 de noviembre de 2019 , consultado el 26 de octubre de 2017.
  31. 1 2 Brand, P. (ed.). "Under a Deep Blue Starry Sky" (PDF) . Causing His Name to Live: Studies in Egyptian Epigraphy and History in Memory of William J. Murnane . pp. 17–21 . Archivado del original el 12 de octubre de 2013. Recuperado el 11 de agosto de 2022 . {{cite book}}: CS1 maint: bot: estado de la URL original desconocido ( enlace )
  32. ↑ AncientHistory (16 de diciembre de 2014).«La reina Nefertiti: El rostro más bello de Egipto» (Discovery Channel) . Archivado del original el 8 de marzo de 2017. Consultado el 26 de octubre de 2017 a través de YouTube.
  33. ↑ Badger Utopia (11 de agosto de 2017). Nefertiti - Momia Reina del Misterio . Recuperado el 26 de octubre de 2017 – vía YouTube.
  34. ↑ Reeves, Nicholas. Akenatón: El falso profeta de Egipto . pág. 172. Thames & Hudson. 2005. ISBN 0-500-28552-7
  35. ^ Van der Perre, Atenea (2012). Seyfried, Friederike (ed.). A la luz de Amarna: 100 años del descubrimiento de Nefertiti . Ägyptisches Museum und Papyrussammlung, Staatliche Museen zu Berlin. ISBN 978-3-86568-848-4.
  36. ↑ van der Perre 2014 , pág. 68.
  37. ↑ van der Perre 2014 , pág. 73.
  38. ↑ van der Perre 2014 , pág. 76.
  39. ↑ Van der Perre, Athena (2014). "El grafito del año 16 de Akenatón en Dayr Abu Hinnis. Una contribución al estudio de los últimos años de Nefertiti" . Journal of Egyptian History . 7 (1): 72– 73. Recuperado el 22 de noviembre de 2023 .
  40. ↑ van der Perre 2014 , pág. 77.
  41. ↑ Aidan Dodson, Nefertiti, reina y faraona de Egipto: su vida y su legado, The American University in Cairo Press (2020), pág. 26
  42. ↑ 28 de enero de 2020 Publicación en Twitter/X
  43. ^ en Guardian of Ancient Egypt Studies in Honour of Zahi Hawass , editado por Janice Kamrin, Miroslav Bárta, Salima Ikram, Mark Lehner & Mohamed Megahed, Praga , Universidad Charles, Facultad de Artes, Volumen 1, 2020, págs.357-365
  44. ↑ El grafito del año 16 de Akenatón en Dayr Abū Ḥinnis. Una contribución al estudio de los últimos años de Nefertiti , Journal of Egyptian History 7 (2014), pp. 95-96
  45. ^ Nozomu Kawai, "Neferneferuaten de la tumba de Tutankamón revisitado" en Ensayos de cosas maravillosas en honor a Nicholas Reeves, Lockwood Press, (2023), pág. 121
  46. 1 2 James P. Allen, “La sucesión de Amarna revisada”, GM 249 (2016), págs. 10-11
  47. ↑ Ronald J. Leprohon, «El Gran Nombre: Títulos Reales del Antiguo Egipto», SBL Press. 2013. ISBN 978-1-58983-736-2págs. 104-105
  48. ↑ Nozomu Kawai en "La época de Tutankamón: lo que revelan las nuevas evidencias" en SCRIBE: The Magazine of the American Research Center in Egypt, Unlocking Tutankhamun , primavera de 2022, págs. 46-47
  49. ↑ Murnane, William J. (1995). Textos del período de Amarna en Egipto . Estados Unidos de América: Scholars Press. pág. 78. ISBN  1-55540-966-0.
  50. ↑ Dodson, Aidan (2018). Amarna sunset : Nefertiti, Tutankamón, Ay, Horemheb y la contrarreforma egipcia ( Edición revisada). El Cairo: The American University in Cairo Press. pág. 18. ISBN    978-977-416-859-8.
  51. ↑ Kemp, Barry (2014). La ciudad de Akenatón y Nefertiti : Amarna y su gente . Nueva York: Thames & Hudson. pág. 255. ISBN   978-0-500-29120-7.
  52. ↑ Kemp, Barry. Las tumbas reales de Amarna en Amarna (PDF) . pág. 6. Archivado (PDF) del original el 9 de octubre de 2022. Recuperado el 1 de julio de 2019 . 
  53. ↑ James, Susan E. (Verano de 2001). "¿Quién es la Señora Anciana Momia?". KMT . Vol. 12, n.º 2.  
  54. ↑ Harris, James E.; Wente, Edward F.; Cox, Charles F.; El Nawaway, Ibrahim; Kowalski, Charles J.; Storey, Arthur T.; Russell, William R.; Ponitz, Paul V.; Walker, Geoffrey F. (1978). "Momia de la "Dama Mayor" en la tumba de Amenhotep II: número de catálogo del Museo Egipcio 61070". Science . 200 (4346): 1149– 51. Bibcode : 1978Sci...200.1149H . doi : 10.1126/science.349693 . JSTOR 1746491 . PMID 349693 .  
  55. ^ Hawass, Z.; Gad, YZ; Ismail, S.; Khairat, R.; Fathalla, D.; Hasán, N.; Ahmed, A.; Elleithy, H.; Bola, M.; Gaballá, F.; Wasef, S.; Fateen, M.; Amer, H.; Gostner, P.; Selim, A.; Zink, A.; Pusch, CM (2010). "Ascendencia y patología en la familia del rey Tutankamón". JAMA . 303 (7): 638– 47. doi : 10.1001/jama.2010.121 . PMID 20159872 . 
  56. ↑ "Columna semanal - Dr. Zahi Hawass" . 27 de septiembre de 2007. Archivado del original el 27 de septiembre de 2007. Consultado el 8 de junio de 2016 .
  57. ↑ Martin, Sean (11 de agosto de 2015). "Un arqueólogo cree que un pasadizo oculto en la tumba de Tutankamón conduce al lugar de descanso de Nefertiti" . International Business Times .
  58. ↑ "Los escaneos de radar en la tumba del rey Tutankamón sugieren cámaras ocultas" . National Geographic News . 28 de noviembre de 2015. Archivado del original el 30 de noviembre de 2015. Consultado el 30 de junio de 2019 .
  59. ↑ Sambuelli, Luigi; Comina, César; Catanzariti, Gianluca; Barsuglia, Filippo; Morelli, Gianfranco; Porcelli, Francesco (mayo de 2019). "El tercer escaneo de radar KV62: búsqueda de cámaras ocultas adyacentes a la tumba de Tutankamón". Revista de Patrimonio Cultural . 39 : 8. doi : 10.1016/j.culher.2019.04.001 . S2CID 164859865 . 
  60. ↑ Sambuelli, Luigi; Comina, César; Catanzariti, Gianluca; Barsuglia, Filippo; Morelli, Gianfranco; Porcelli, Francesco (mayo de 2019). "El tercer escaneo de radar KV62: búsqueda de cámaras ocultas adyacentes a la tumba de Tutankamón". Revista de Patrimonio Cultural . 39 : 9. doi : 10.1016/j.culher.2019.04.001 . S2CID 164859865 . 
  61. ^ Hawass, Zahi ; Gad, Yehia Z.; Somaia, Ismail; Khairat, Rabab; Fathalla, Dina; Hasan, Naglaa; Ahmed, Amal; Elleithy, Hisham; Bola, Markus; Gaballah, Fawzi; Wasef, Sally; Fateen, Mohamed; Amer, Hany; Gostner, Paul; Selim, Ashraf; Zink, Alberto; Pusch, Carsten M. (17 de febrero de 2010). "Ascendencia y patología en la familia del rey Tutankamón" . Revista de la Asociación Médica Estadounidense . 303 (7). Chicago, Illinois: Asociación Médica Estadounidense: 638– 647. doi : 10.1001/jama.2010.121 . ISSN 1538-3598 . PMID 20159872 . Consultado el 24 de mayo de 2020 .  
  62. ↑ Hawass, Zahi; Saleem, Sahar N. (2016). Scanning the Pharaohs: CT Imaging of the New Kingdom Royal Mummies . Nueva York: American University in Cairo Press. pp. 132–142 . ISBN  978-977-416-673-0.
  63. 1 2 3 Güterbock, Hans Gustav (junio de 1956). "Las hazañas de Suppiluliuma según las cuenta su hijo, Mursili II (continuación)". Journal of Cuneiform Studies . 10 (3): 75– 98. doi : 10.2307/1359312 . JSTOR 1359312. S2CID 163670780 .  
  64. ↑ Schulman, Alan R. (1979). "El matrimonio diplomático en el Nuevo Reino egipcio". Journal of Near Eastern Studies . 38 (3): 179– 180. doi : 10.1086/372739 . JSTOR 544713. S2CID 161228521 .  
  65. ↑ Güterbock, Hans Gustav (septiembre de 1956). " Las hazañas de Suppiluliuma según las cuenta su hijo, Mursili II". Journal of Cuneiform Studies . 10 (4): 107– 130. doi : 10.2307/1359585 . JSTOR 1359585. S2CID 224824543 .  
  66. ↑ Amelie Kuhrt (1997). El antiguo Oriente Medio c. 3000 – 330 a . C. Vol. 1. Londres: Routledge. pág. 254.  
  67. ↑ Lloyd, Alan B. (6 de mayo de 2010). A Companion to Ancient Egypt . John Wiley & Sons. pág. 14. ISBN  978-1-4443-2006-0Consultado el 19 de abril de 2022 .
  68. ↑ Darnell, John Coleman ; Manassa, Colleen (3 de agosto de 2007). Los ejércitos de Tutankamón: Batalla y conquista durante la última dinastía XVIII del antiguo Egipto . John Wiley & Sons. pág. 186. ISBN  978-0-471-74358-3Consultado el 19 de abril de 2022 .
  69. ↑ Matthews, Roger; Roemer, Cornelia, eds. (16 de septiembre de 2016). Perspectivas antiguas sobre Egipto . Routledge. pág. 98. ISBN  978-1-315-43491-9Consultado el 19 de abril de 2022 .
  70. ↑ Grajetzki, Wolfram (2000). Reinas del antiguo Egipto; un diccionario jeroglífico . Londres: Golden House. pág. 64. 
  71. ↑ Nicholas Reeves, La máscara de Tutankamón reconsiderada BES 19 (2014), págs. 523
  72. ↑ Johnson, W. Raymond (1996). "Amenhotep III y Amarna: algunas nuevas consideraciones". The Journal of Egyptian Archaeology . 82 : 76. doi : 10.1177/030751339608200112 . JSTOR 3822115. S2CID 193461821 .  
  73. ↑ Leo-Neferuaten Boyle (24 de noviembre de 2012). Leo-Neferuaten Boyle - Nefertiti, Diosa del Sol . Recuperado el 28 de junio de 2026 – vía YouTube.

Obras citadas

  • Dodson, Aidan (2016) [2014]. Amarna Sunrise: Egypt from Golden Age to Age of Heresy . American University in Cairo Press . ISBN 9781617975608.
  • van der Perre, Athena (2014). "El grafito del año 16 de Akenatón en Dayr Abū Ḥinnis. Una contribución al estudio de los últimos años de Nefertiti" . Journal of Egyptian History . 7 (1): 67– 106. doi : 10.1163/18741665-12340014 .
  • Juan Antonio Belmonte, « ¡Nefertiti contraataca! Un enfoque multidisciplinario integral para el final del período de Amarna » en La estrella que aparece en Tebas. Estudios en honor de Jiro Kondo (eds.: Nozomu Kawai y Benedict G. Davies), Abercrombie Press, 2022, ISBN 9781912246137
  • Maria M. Kloska, El papel de Nefertiti en la religión y la política del período de Amarna , Instytut Archeologii, UAM Poznań, Vol.21 2016, pp.149-175 PDF
  • La desaparición de la reina Nefertiti: el mayor misterio de Egipto — por la historiadora Tamara Eidelman en YouTube
  • Staatliche Museen zu Berlin: Museo Egipcio y Colección de Papiros Archivado el 2 de julio de 2010 en la Wayback Machine.
  • C. Nicholas Reeves: ¿El entierro de Nefertiti?
  • Habicht M. y otros: ¿Quién más podría estar en la tumba del faraón Tutankamón (KV 62, c. 1325 a. C.)?
  • Un modelo 3D de un busto de Nefertiti