Rómulo Rozo

Rómulo Rozo Peña (1899 Bogotá – 1964 Mérida, Yucatán ) fue un escultor mexicano nacido en Colombia.

Algunas fuentes afirman que nació en Chiquinquirá , Boyacá . Vivió la mayor parte de su vida en México .

Rozo se casó con Ana Krauss en Checoslovaquia y tuvieron tres hijos: Rómulo, Gloria y Leticia. Su segunda esposa fue Manuela Vera (nacida en Yucatán ), con quien tuvo dos hijos: Marco Antonio y Gloria Antonia. ^{[ 1 ]} Rozo es conocido principalmente por su escultura Bachué , reconocida internacionalmente, que influyó en una generación de artistas colombianos.

Rozo completó sus estudios en la Escuela Nacional de Bellas Artes del Instituto Técnico Central de Bogotá . Durante su viaje por Europa entre 1924 y 1929, estudió en la Academia de Bellas Artes de San Fernando en Madrid , España. Posteriormente, completó sus estudios en París , Francia, con Antoine Bourdelle , quien ejerció una gran influencia en su obra. Participó en la Exposición Iberoamericana de 1929 en Sevilla , España, donde ganó el Gran Premio y la Medalla de Oro, antes de regresar a América. ^{[ 1 ]}

En 1925, Rozo realizó una de sus obras más renombradas, la diosa Bachué generatriz de los chibchas , una escultura de granito inspirada en la mitología colombiana y precolombina. La obra hace referencia a la diosa Bachué , madre de la civilización muisca en su mitología. La respuesta de la prensa internacional a Bachué y a otras obras de Rozo elevó el reconocimiento del escultor. Combinó su conocimiento académico del arte occidental con elementos de su propia cultura latinoamericana y culturas nativas de Asia y África, referencias que extrajo de las colecciones del Louvre y de los museos del Trocadero de París. ^{[ 2 ]} La admiración por las obras de Rozo fue tan grande que inspiró un movimiento literario efímero en Colombia en 1930 llamado "Los Bachués", que abogaba por la revisión de las raíces vernáculas para la creación de un arte popular, en oposición al arte académico. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

La continuidad de esta influencia entre los escultores de esta generación (como Luis Alberto Acuña, Ignacio Gómez Jaramillo , Pedro Nel Gómez , Ramón Barba, José Domingo Rodríguez, Hena Rodríguez, Miguel Sopó y Rodrigo Arenas Betancourt ) señalan al Bachué como la escultura fundacional del arte moderno en Colombia.

Para la Exposición Iberoamericana de Sevilla de 1929, el gobierno colombiano contrató a Rozo para realizar la ornamentación del Pabellón Colombiano. Rozo reformó la idea original del arquitecto español José Granados , que hacía alusión a una iglesia barroca, transformándola en un templo con referencias ornamentales a los dioses chibchas del territorio prehispánico colombiano. ^{[ 2 ] [ 6 ]} Rozo convenció al coleccionista del Bachué para que le prestara la obra, de modo que pudiera colocarse en el centro del pabellón durante el año que duró el evento. Alrededor de ella, Rozo creó figuras en yeso y hormigón, con claras referencias a las culturas de Tolima, San Agustín, Muiscas y Mayas. El resultado final de la instalación fue una singular belleza entre la conjunción de la arquitectura religiosa y una decoración basada en civilizaciones precolombinas. Una vez más, la prensa internacional lo consideró un éxito sin precedentes para el escultor. Rozo decidió no regresar a Colombia y se trasladó definitivamente a México en 1931.

A pesar de la gran influencia del Bachué en la generación nacionalista de artistas colombianos, la obra desapareció tras su exposición en Sevilla. Recién en 1998 (68 años después) fue encontrada por el historiador de arte Álvaro Medina y devuelta a Colombia para la exposición "Colombia en el umbral de la modernidad", comisariada por el mismo investigador. ^{[ 7 ]}

Durante el tiempo que la obra estuvo desaparecida, una nueva ola de jóvenes artistas y la influencia mediática de la crítica de arte argentina Marta Traba eclipsaron las contribuciones de esta generación, relegándola a un segundo plano en la historia del arte colombiano, que solo fue revalorizado tras su reaparición. A pesar de su valor histórico, ninguna institución cultural en Colombia mostró interés en adquirirla. Sin embargo, la obra pasó a formar parte de la colección de la Fundación Proyecto Bachué, una plataforma dedicada a la conservación y el coleccionismo del arte colombiano. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

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