Richard Henry Tawney [ a ] (30 de noviembre de 1880 – 16 de enero de 1962) fue un historiador económico inglés , [ 1 ] [ 2 ] crítico social , [ 3 ] [ 4 ] socialista ético , [ 5 ] socialista cristiano , [ 6 ] [ 7 ] e importante defensor de la educación de adultos . [ 8 ] [ 9 ] The Oxford Companion to British History (1997) explicó que Tawney tuvo un "impacto significativo" en estos "roles interrelacionados". [ 10 ] A. L. Rowse va más allá al insistir en que "Tawney ejerció la influencia más amplia de cualquier historiador de su tiempo, política, social y, sobre todo, educativa". [ 11 ]
Primeros años y educación
Nacido el 30 de noviembre de 1880 en Calcuta , India británica (actualmente Kolkata, India ), Tawney era hijo del erudito en sánscrito Charles Henry Tawney . Estudió en Rugby School , adonde llegó el mismo día que William Temple , futuro arzobispo de Canterbury ; mantuvieron una amistad de por vida. [ 12 ] Estudió Clásicas en Balliol College, Oxford . [ 13 ] La «fuerte ética de servicio social» de la universidad, combinada con el «profundo y duradero anglicanismo» de Tawney, contribuyó a forjar su sentido de responsabilidad social. [ 14 ]
Tras graduarse en Oxford en 1903, él y su amigo William Beveridge vivieron en Toynbee Hall , entonces sede de la recién formada Asociación Educativa Obrera (WEA). [ 15 ] Esta experiencia tuvo un profundo impacto en él. Comprendió que la caridad era insuficiente y que se requería un cambio estructural importante para lograr la justicia social para los pobres. [ 16 ]
socialismo cristiano
Aunque Tawney siguió asistiendo regularmente a la iglesia, su fe cristiana siguió siendo un asunto personal, y rara vez hablaba públicamente sobre los fundamentos de sus creencias. [ 17 ] En consonancia con su radicalismo social, Tawney llegó a considerar a la Iglesia de Inglaterra como una «institución de clase, que hacía reverentes saludos a la propiedad y a la nobleza, y con muy poca fe en su propio credo como para llamar a las cosas por su nombre, al estilo vulgar del Nuevo Testamento ». [ 18 ]
Durante tres años, a partir de enero de 1908, Tawney impartió las primeras clases de tutoría de la Workers' Educational Association en Longton , Stoke-on-Trent y Rochdale , Lancashire . [ 19 ] Durante un tiempo, hasta que se mudó a Manchester tras casarse con Jeannette (hermana de William Beveridge y graduada de Somerville ), Tawney trabajó como profesor de economía a tiempo parcial en la Universidad de Glasgow . Para cumplir con sus compromisos docentes con la WEA, viajaba primero a Longton para la clase vespertina todos los viernes, antes de viajar al norte, a Rochdale, para la clase del sábado por la tarde. Tawney claramente consideraba estas clases como un proceso de aprendizaje bidireccional. «Los amables golpes de tejedores, alfareros, mineros e ingenieros me han enseñado mucho sobre el problema de las ciencias políticas y económicas, algo que no se puede aprender fácilmente de los libros». [ 20 ]
Antes de la guerra, también dirigió un proyecto de investigación sobre la industria de la sastrería en Londres, para el cual la pionera investigadora social Varvara de Vesselitsky fue una de las investigadoras y redactoras del informe publicado en 1915. [ 21 ]
Servicio en la Primera Guerra Mundial
Durante la Primera Guerra Mundial , Tawney sirvió como sargento en el 22.º Regimiento de Manchester . [ 22 ] Rechazó un nombramiento como oficial debido a sus convicciones políticas, prefiriendo servir en la tropa. Inicialmente se había opuesto a la guerra por motivos políticos. Sin embargo, decidió alistarse tras los informes de atrocidades cometidas durante la invasión alemana de Bélgica . Sirvió en la Batalla del Somme (1916), donde fue herido dos veces el primer día y tuvo que permanecer en tierra de nadie durante 30 horas hasta que un médico lo evacuó. Fue trasladado a un hospital de campaña francés y posteriormente evacuado a Gran Bretaña. La guerra llevó a Tawney a reflexionar sobre la naturaleza del pecado original . «La bondad que hemos alcanzado es una casa construida sobre pilotes hundidos en lodo negro y que siempre se desliza hacia abajo a menos que construyamos día y noche». [ 23 ] También intensificó su sentido de urgencia por un cambio social, económico y político significativo. En 1918, escribió en gran parte * El cristianismo y los problemas industriales* , el quinto informe (los otros cuatro trataban sobre asuntos más eclesiásticos) de una comisión de la Iglesia de Inglaterra que incluía a varios obispos. [ 24 ] Destacado por su sesgo socialista, el informe «marcó la pauta de la mayor parte del pensamiento social anglicano de la posguerra». [ 25 ]
historiador académico
La primera obra importante de Tawney como historiador fue El problema agrario en el siglo XVI (1912). [ 26 ] Fue miembro del Balliol College de 1918 a 1921. [ 22 ] [ 27 ] De 1917 a 1931, fue profesor en la London School of Economics . [ 28 ] En 1926 ayudó a fundar la Economic History Society con Sir William Ashley , entre otros, y se convirtió en coeditor de su revista, The Economic History Review . [ 29 ] Desde 1931 hasta su jubilación en 1949, fue profesor de historia económica en la LSE [ 22 ] y profesor emérito después de 1949. Fue doctor honoris causa por las universidades de Oxford, Manchester, Birmingham, Sheffield, Londres, Chicago, Melbourne y París. [ 30 ] Fue miembro internacional electo de la American Philosophical Society . [ 31 ]
Las obras históricas de Tawney reflejaban sus inquietudes éticas y sus preocupaciones en la historia económica. Estaba profundamente interesado en el cercamiento de tierras en la campiña inglesa durante los siglos XVI y XVII, así como en la tesis de Max Weber sobre la relación entre el surgimiento del protestantismo y el auge del capitalismo . Su creencia en el auge de la aristocracia rural en el siglo anterior al estallido de la Guerra Civil Inglesa provocó la « Tormenta sobre la aristocracia rural », en la que sus métodos fueron objeto de severas críticas por parte de Hugh Trevor-Roper y John Cooper.
La religión y el auge del capitalismo (1926) fue su obra clásica [ 32 ] y consolidó su reputación como historiador. [ 33 ] En ella exploraba la relación entre el protestantismo y el desarrollo económico en los siglos XVI y XVII. Tawney «lamentaba la división entre el comercio y la moral social provocada por la Reforma protestante , que condujo a la subordinación de la enseñanza cristiana a la búsqueda de la riqueza material». [ 34 ]
La historiadora de Oxford, Valerie Pearl, describió en una ocasión a Tawney como alguien que, ante su presencia, parecía tener un "aura de santidad". Prestó su nombre a la Sociedad Tawney en Rugby School, a la Sociedad de Historia Económica RH Tawney en la London School of Economics, a las Conferencias Anuales en Memoria de Tawney ( Movimiento Socialista Cristiano ), al Edificio RH Tawney en la Universidad de Keele y a la Residencia Universitaria Tawney Tower en la Universidad de Essex .
Adrian Hastings escribió:
Detrás de la lista de publicaciones importantes se encontraba la mente de un hombre que guiaba incansablemente al gobierno, al movimiento obrero, a la Iglesia y a la comunidad académica hacia una nueva sociedad, a la vez plenamente democrática, conscientemente socialista y en plena concordancia con la fe cristiana. En términos intelectuales efectivos, es dudoso que alguien más haya tenido una influencia remotamente comparable en la evolución de la sociedad británica en su generación [ 12 ].
Activismo
Crítica social
Dos de los libros de Tawney destacan como su crítica social más influyente: [ 33 ] La sociedad adquisitiva (1920), la "biblia socialista" de Richard Crossman , [ 12 ] e Igualdad (1931), "su obra fundamental". [ 35 ] El primero, uno de sus libros más leídos, [ 29 ] criticaba el individualismo egoísta de la sociedad moderna. El capitalismo, insistía, fomenta la avaricia y, por lo tanto, corrompe a todos. En el segundo libro, Tawney aboga por una sociedad igualitaria.
Ambas obras reflejaban los valores morales cristianos de Tawney, «ejercieron una profunda influencia» en Gran Bretaña y en el extranjero, y «anticiparon el Estado de bienestar ». [ 33 ] Como subraya David Ormrod, de la Universidad de Kent, «de vez en cuando surgía una oposición intermitente por parte de las Iglesias a la nueva idolatría de la riqueza, pero ningún crítico individual ha surgido con una combinación de sabiduría política, perspicacia histórica y fuerza moral comparable a la de R. H. Tawney, el profeta que denunció la avaricia». [ 36 ]
política socialista cristiana
El historiador Geoffrey Foote ha resaltado los "cambios políticos" de Tawney: "Desde su apoyo a un socialismo gremial radical en 1921, pasando por la autoría de la obra gradualista Labour & the Nation en 1928, sus feroces ataques al gradualismo en la década de 1930, hasta su respaldo al revisionismo en la década de 1950". Sin embargo, el mismo autor también sostiene que "la importancia de Tawney radica en su capacidad para proponer una filosofía socialista maleable pero coherente que trasciende cualquier situación política particular. En este sentido, su pensamiento político maduro nunca cambió realmente". [ 37 ]
En 1906, Tawney se unió a la Sociedad Fabiana y fue elegido miembro de su comité ejecutivo de 1921 a 1933. [ 14 ] Su compañera fabiana Beatrice Webb lo describió como un "santo del socialismo" que ejercía influencia sin rencor. [ 38 ] Se unió al Partido Laborista Independiente en 1909 [ 39 ] y al Partido Laborista en 1918. [ 40 ] Se presentó tres veces, sin éxito, a las elecciones para un escaño en la Cámara de los Comunes : por Rochdale en 1918 , por Tottenham South en 1922 y por Swindon en 1924. [ 41 ] En 1935 , Tawney rechazó la oferta de un " escaño seguro ", creyendo que ser diputado ya no era la contribución más efectiva que podía hacer al Partido Laborista. [ 42 ]
Participó en numerosos organismos gubernamentales relacionados con la industria y la educación. En 1919, él y Sidney Webb figuraron entre los representantes sindicales en la Comisión Real sobre la Industria Minera del Carbón , presidida por Sir John Sankey . La división equitativa de miembros entre representantes sindicales y empresariales dio lugar a recomendaciones opuestas sobre la futura organización de la industria. [ 43 ] El sector sindical recomendó la nacionalización, en gran medida debido a Tawney y Webb. [ 25 ]

Su obra Educación secundaria para todos (1922) "influyó en la política laborista durante una generación" [ 33 ] y a Tawney se le atribuye el documento del partido, Laborismo y la nación (1928), que sirvió de base para el manifiesto de las elecciones generales de 1931. [ 29 ] Geoffrey Foote ha afirmado que
La importancia de Tawney en el ámbito del pensamiento político y su contribución al Partido Laborista son incalculables. Su llamado a reformas específicas en salud y educación fue fundamental para sentar las bases de los planes laboristas para el estado de bienestar, mientras que sus críticas a la moral consumista constituyeron una importante base intelectual y emocional para muchos políticos futuros comprometidos con la reforma social. Sin embargo, las reformas en los servicios sociales que finalmente implementó el gobierno laborista de 1945 se desarrollaron dentro de los límites de la sociedad consumista condenada por Tawney. Los avances sociales logrados por el Partido Laborista no fueron tan permanentes como muchos creían. [ 44 ]
Promoción de la educación de adultos
Aprovechando su base entre los intelectuales del Partido Laborista, dedicó años a lograr un impacto duradero en la democratización de la educación superior. Promovió la igualdad mediante la reestructuración y la innovación curricular. [ 45 ] Durante más de cuarenta años, de 1905 a 1948, Tawney formó parte del comité ejecutivo de la Asociación Educativa de Trabajadores, ocupando los cargos de Vicepresidente (1920-28; 1944-48) y Presidente (1928-44). [ 22 ] Formó parte del Comité Consultivo de la Junta de Educación (1912-31), [ 39 ] del Comité de Educación del Consejo del Condado de Londres y del Comité de Subvenciones Universitarias . Contribuyó a varios informes gubernamentales sobre educación. Su pensamiento influyó en la creación del University College of North Staffordshire , que abrió sus puertas en 1950 y recibió su Carta Universitaria en 1962 como la Universidad de Keele. El nuevo Bloque de Enseñanza fue rebautizado como Edificio Tawney en mayo de 1960 en reconocimiento al impacto de Tawney en los ideales y principios educativos que inspiraron el "Experimento Keele". [ 46 ]
Muerte y entierro

Tawney murió en Londres el 16 de enero de 1962. Está enterrado en el lado este del cementerio de Highgate . [ 47 ] Richard Rees fue su albacea literario. [ 48 ]
Obras
- El problema agrario en el siglo XVI (1912), Londres: Longman, Green and Co.
- Historia económica inglesa: Documentos selectos (1914, compilado y editado con Alfred Edward Bland y Philip Anthony Brown)
- La sociedad adquisitiva (1920); reeditado por Harcourt Brace and Howe (Mineola, NY, Dover: 2004; ISBN 0-486-43629-2)
- Educación secundaria para todos (1922)
- Educación: la política socialista (1924)
- Introducción histórica a Discurso sobre la usura, de Thomas Wilson (1925)
- Documentos económicos de la época Tudor: una selección de documentos que ilustran la historia económica y social de la Inglaterra Tudor (1925, editado junto con Eileen Power ).
- La religión y el auge del capitalismo (Londres: John Murray, 1926); reeditado por Mentor (1953) y Peter Smith (1962; ISBN 0-7658-0455-7)
- Igualdad (1931; ISBN 0-04-323014-8)
- Tierra y trabajo en China (1932) ( fragmento )
- Historia social y literatura (1950)
- El ataque y otros documentos (1953)
- Negocios y política bajo el reinado de Jacobo I: Lionel Cranfield como comerciante y ministro (1958), Cambridge: Cambridge University Press
- La tradición radical: doce ensayos sobre política, educación y literatura (1964), Harmondsworth, Penguin; ISBN 0-14-020834-8
Notas
- ↑ Se pronuncia / ˈ t ɔː n i / .
Referencias
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Tawney siguió siendo un pensador social influyente desde el período de entreguerras hasta la década de 1950
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la más contundente y auténtica de la profecía socialista cristiana que se alzó durante las décadas de 1920 y 1930, y que resonó hasta la década de 1950.
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- ↑ Ramsden, John, ed. (2005). Oxford Companion to Twentieth Century British Politics . Oxford: Oxford University Press. p. 634.
- ↑ Goldman, Lawrence y Andrew D. Roberts. "Tawney y los perros". Times Literary Supplement , n.º 5784, 7 de febrero de 2014, pág. 6.
Lecturas adicionales
- Armstrong, Gary y Tim Gray. El auténtico Tawney: una nueva interpretación del pensamiento político de RH Tawney (Andrews UK Limited, 2016).
- Bird, Colin. «Tawney, Richard Henry». La enciclopedia del pensamiento político (2015). en línea
- MacIntyre, Alasdair. "El socialismo de R.H. Tawney". New York Review (30 de julio de 1964) en línea.
- Marsden, John. "Richard Tawney: Teología moral y orden social". Political Theology 7.2 (2006): 181–199.
- Martin, David A. "RH Tawney como economista político." Journal of Economic Issues 16.2 (1982): 535–543.
- Steele, Tom y Richard Taylor. "RH Tawney y la reforma de las universidades". Historia de la Educación 37.1 (2008): 1–22.
- Terrill, Ross. RH Tawney y su época: El socialismo como fraternidad (Harvard UP, 1973).
- Wright, Anthony. RH Tawney (Manchester UP, 1987).
Enlaces externos
- Biografía extensa
- Obras de RH Tawney en formato eBook en Standard Ebooks.
- Obras de RH Tawney en el Proyecto Gutenberg.
- Obras de o sobre RH Tawney en el Archivo de Internet
- Catálogo de los documentos de Tawney en la División de Archivos. Archivado el 18 de junio de 2007 en la Wayback Machine de la London School of Economics.
- Relato de la batalla del Somme en The Westminster Gazette
- RH Tawney, Sobre la propiedad (1921)
- 1880 nacimientos
- Muertes en 1962
- Historiadores británicos del siglo XX
- Académicos de la London School of Economics
- Académicos de la Universidad de Glasgow
- líderes de la educación de adultos
- Antiguos alumnos del Balliol College, Oxford.
- socialistas anglicanos
- Personal del ejército británico de la Primera Guerra Mundial
- Entierros en el cementerio de Highgate
- Historiadores económicos ingleses
- anglicanos ingleses
- socialistas cristianos ingleses
- Miembros del Balliol College, Oxford
- Miembros Honorarios de la London School of Economics
- Gente del Partido Laborista (Reino Unido)
- socialismo liberal
- Miembros de la Sociedad Fabiana
- Personas educadas en Rugby School
- Británicos en la India británica
- Miembros internacionales de la Sociedad Filosófica Americana
- miembros del Partido Laborista Independiente
- Historiadores de la Universidad de Oxford