Animación radical

El cheerleading radical es un estilo performativo de activismo político, derivado del cheerleading convencional . ^{[ 1 ]} El cheerleading radical combina elementos de protesta pacífica o acción directa no violenta con elementos teatrales que incluyen vestuario, espectáculo y danza coreografiada. El cheerleading radical fue creado por las hermanas Cara Jennings, Aimee Jennings y Coleen Jennings en Miami, Florida, EE. UU. en 1996. ^{[ 2 ] [ 3 ]} Creció hasta convertirse en un movimiento internacional con grupos en Estados Unidos , Canadá y la Unión Europea . ^{[ 4 ]} Las cheerleaders radicales crean y adaptan cánticos que promueven el feminismo y los ideales de izquierda . ^{[ 5 ]}

El cheerleading radical se desarrolló como una subcultura aparte del cheerleading tradicional . El cheerleading convencional alcanzó nuevas cotas de popularidad en la década de 1990, al transformarse de una forma de entretenimiento a ser entendido como un deporte atlético. ^{[ 6 ]} El primer Campeonato Mundial de Cheerleading tuvo lugar en 2001, consolidando el cheerleading como un deporte competitivo. Durante este tiempo, la visión popular de las animadoras en Estados Unidos estaba muy marcada por el género y la sexualización, incluyendo la franquicia cinematográfica Bring It On . ^{[ 7 ]} La práctica satírica del cheerleading radical se desarrolló paralelamente a la creciente popularidad del cheerleading en la cultura popular. La autora Christine Ro escribe: «La imagen popular del cheerleading seguía siendo la de la animadora femenina con poca ropa en las gradas de un evento deportivo masculino. Esta fue la imagen que las animadoras radicales aprovecharon para subvertir los mensajes de género mientras brindaban un apoyo enérgico a las causas de justicia social». ^{[ 7 ]}

La inconformidad de género es un fundamento sobre el cual se desarrolló la subcultura del porrismo radical. ^{[ 2 ]} Desde su creación, el porrismo radical ha sido un movimiento abierto a todos: los participantes pueden ser hombres, mujeres, personas transgénero , no binarias o no identificadas con un género. ^{[ 8 ]} A menudo, los porristas radicales subvierten las normas de género a través del vestuario y la estética. Según la autora y porrista radical Jeanne Vaccaro, el movimiento fue responsable de "cultivar una sensibilidad queer". ^{[ 2 ]}

Las animadoras radicales se apropian de la estética de las animadoras, a veces de forma irónica. ^{[ 7 ]} Las animadoras radicales se visten de diversas maneras. El porrismo radical suele caracterizarse por una estética DIY (hazlo tú mismo), con disfraces y accesorios hechos a mano. Algunas animadoras radicales hacen pompones usando bolsas de basura, doblándolas por la mitad, atando un extremo con una goma elástica y luego cortando tiras del otro extremo. ^{[ 9 ]}

Cada equipo tiene una estética única. Las Dirty Southern Belles, de Memphis, Tennessee, visten de rosa y negro para animar en el Orgullo Gay. Las Pirate Cheerleaders, un equipo de Milwaukee, visten faldas negras con pliegues blancos y camisetas con logotipos de piratas cuando actúan en conciertos punk en sótanos. Los New Paltz Rads, un equipo de la Universidad Estatal de Nueva York en New Paltz, lucen los colores distintivos negro y rojo. ^{[ 10 ]}

Las animadoras radicales suelen actuar en manifestaciones políticas , festivales y otros eventos feministas, donde corean consignas de protesta. ^{[ 11 ]} El uso de animadoras radicales en manifestaciones tiene como objetivo promover mensajes políticos de una manera accesible para los medios y el público. También pueden actuar en escenarios de conciertos para acercar temas políticos (además de entretenimiento) a un público desprevenido.

En 2001, tuvo lugar una manifestación destacada en un restaurante Taco Bell de Auburn, Alabama, donde porristas radicales se reunieron para protestar por salarios justos. Conocida como la "Protesta de Taco Bell", los participantes explicaron a la policía que el propósito de su manifestación era protestar contra la relación comercial entre la corporación Taco Bell y Six L's Packing Company, Inc., una empresa que paga salarios bajos a sus empleados sin ningún tipo de beneficio. ^{[ 12 ]}

Animadoras radicales se manifestaron en la Convención Nacional Republicana de 2004 en Nueva York, ^{[ 7 ]} la Marcha por las Vidas de las Mujeres en Washington, DC , el 25 de abril de 2004, ^{[ 13 ]} y The Resistin' Radicatz, un grupo de animadoras radicales, actuó en la Marcha del Millón de Trabajadores de 2004. ^{[ 7 ]}

Los cánticos suelen escribirse desde cero o reescribiendo la letra de canciones populares e históricas. El primer libro de cánticos radicales se publicó en 1997. ^{[ 2 ]}

Un ejemplo de un grito de ánimo radical, liderado por su creadora Cara Jennings, interpretado en la Convención Nacional Republicana de 2004 en Nueva York:

¡Hazte oír! ¡Ya no quiero trabajar! ¿Qué dijiste? ¡Dije que el sistema ya no funciona! ¿Qué dijiste? ¡Dije PISOTEO, aplastar el estado, Liberémonos, Reconóceme o vete al infierno, otra mujer para rebelarse, liberémonos, PISOTEO, aplastar el estado, liberémonos, ¡organízate y arma un escándalo, actúa, únete y rebélate! ^{[ 2 ]}

Un ejemplo de una porra realizada por el Radical Teen Cheer Squad: "¡Somos adolescentes, somos lindas, y además somos radicales! ¡Estamos enojadas, somos fuertes, y ya basta!" ^{[ 10 ]}

En Give Me An F: Radical Cheerleading and Feminist Performance , la animadora radical y autora Jeanne Vaccaro describe el proceso de archivar el movimiento de animadoras radicales mediante el examen de cánticos, fanzines, fotografías y el testimonio personal de su compañera animadora radical Mary Xmas. ^{[ 2 ]}

En un discurso pronunciado en la Asociación Nacional de Estudios de la Mujer en 2004, la directora de una revista feminista, Lisa Jervis, situó el activismo radical dentro de una tradición de comentarios feministas lúdicos sobre la cultura popular. ^{[ 7 ]}

En agosto de 2004, las animadoras radicales de la ciudad de Nueva York completaron «Don't Let the System Get You Down—Cheer Up» , un documental en vídeo sobre el bloque de animadoras radicales en la Marcha por la Vida de las Mujeres. El vídeo se estrenó a tiempo para celebrar, honrar e inspirar a los cientos de animadoras radicales que se congregaron en Nueva York para protestar contra la Convención Nacional Republicana. ^{[ 2 ]}

El cheerleading radical es un estilo de actuación, intrínsecamente definido por el elemento del espectáculo. Las reacciones en los medios han sido variadas, desde positivas hasta negativas. Sheila Noone, directora editorial de la revista American Cheerleader , comentó que las animadoras se enfrentan a una "batalla cuesta arriba" para ganarse el respeto, ^{[ 10 ]} afirmando que el cheerleading radical lo dificulta aún más. En contraste, Lauren Jack, miembro del equipo de cheerleading de la Universidad de Harvard, declaró que el cheerleading "se trata de entusiasmar a los demás con tus causas, por lo que es perfecto para el activismo político". ^{[ 10 ]}

• anarcofeminismo
• Las artes y la política
• cambio de género
• Mary Christmas , una de las fundadoras de las animadoras radicales de la ciudad de Nueva York.
• Política y deportes
• Abuelas furiosas
• Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad

• Archivo de "Radical Cheerleading" . 2008. Archivado del original el 10 de marzo de 2016.