
Raja ( / ˈ r ɑː dʒ ɑː / ; del IAST rājan- ) es un título nobiliario o real sánscrito utilizado históricamente por algunos gobernantes y monarcas indios y nobles de más alto rango. El título se utilizó históricamente en el subcontinente indio y el sudeste asiático .
El título tiene una larga historia en el sur y sureste de Asia , y está atestiguado en el Rigveda , donde un rājan- es un gobernante , véase por ejemplo el daśarājñá yuddhá , la "Batalla de los Diez Reyes".
El título tiene cognados equivalentes en otras lenguas indoeuropeas , en particular el latín Rex y el celta Rix. [ 2 ]
El título maratha " Rao " (o "Rao") funciona tanto como nombre de pila como título honorífico, derivado de palabras como el sánscrito "Rājā" que significa " rey ", está asociado con la varna Kshatriya y puede considerarse un título Kshatriya. [ 1 ]
Estados indios gobernados por rajás
Si bien la mayoría de los estados indios con derecho a salva de cañón (aquellos a los que la Corona británica les concedió una salva de cañón ) estaban gobernados por un Maharaja (o alguna variante; algunos ascendían desde un Raja anterior o un título equivalente), incluso exclusivamente a partir de 13 cañones, varios tenían Rajas:
Salvas hereditarias de 13 cañonazos
- Salvas hereditarias de 11 cañonazos
- el Raja de Sathasi Raj
- el Raja de Raigarh
- el Raja Ali Rajpur
- el Raja de Bilaspur
- el Raja de Chamba
- el Rajá de Faridkot
- el Raja de Jhabua
- el Raja de Mandi
- el Raja de Manipur
- el Raja de Narsinghgarh
- el Raja de Pudukkottai
- el Raja de Rajgarh
- el Raja de Sangli
- el Raja de Sailana
- el Raja de Samthar
- el Raja de Sitamau
- el Rajá de Suket
- Salvas hereditarias de 9 cañonazos (11 cañonazos personales)
- Salva hereditaria de 9 cañonazos (11 cañonazos en la zona)
- el Rajá de Savantwadi
- Salvas hereditarias de 9 cañonazos
- el Raja de Chhota Udepur
- el Raja de Khilchipur
- el Raja de Maihar
- el Raja de Mudhol
- el Raja de Nagod
- el Raja de Sant
- el Raja de Shahpura
- Saludo personal de 9 armas
- el Raja de Bashahr
Lista de Rajas en Bali
Rajas de Gelgel
- Śri Kesari Warmadewa ( fl.914 )
- Ugrasena (activa entre 915 y 942)
- Tabanendra Warmadewa (fl. 955–967)
- Indrajayasingha Warmadewa (corregente, fl.960)
- Janasadhu Warmadewa (activo en 975)
- Śri Wijaya Mahadewi (reina, fl.983)
- Gunapriya Dharmapatni (reina, antes de 989-1007)
- Dharma Udayana Warmadewa (fl. 989-1011) [marido]
- Śri Ajñadewi (reina, fl. 1016)
- Dharmawangsa Wardhana Marakatapangkaja (fl. 1022-1025) [hijo de Dharma Udayana]
- Airlangga (c. 1025–1042; Rey en Java desde 1019) [hermano]
- Anak Wungçu (fl. 1049-1077) [hermano]
- Śri Maharaja Walaprabhu (entre 1079 y 1088)
- Śri Maharaja Sakalendukirana Laksmidhara Wijayottunggadewi (reina, Florida, 1088-1101)
- Śri Suradhipa (fl.1115-1119)
Dinastía Jaya
- Śri Jayaśakti (fl.1133-1150)
- Ragajaya (activo en 1155)
- Jayapangus (activo entre 1178 y 1181)
- Arjayadengjayaketana (reina, fl.1200)
- Haji Ekajayalancana (corregente fl. 1200) [hijo]
- Bhatara Guru Śri Adikuntiketana (fl.1204)
- Adidewalancana (activa en 1260)
- Reina de Bali, nombre desconocido (?–1284) – en 1284, Kertanegara atacó Bali y capturó a la reina de Bali [ 5 ]
Singasari subyuga Bali 1284
- Rajapatih Makakasar Kebo Parud (gobernador, Florida, 1296-1300)
El resurgimiento de los gobernantes nativos
- Mahaguru Dharmottungga Warmadewa (antes de 1324-1328)
- Walajayakertaningrat (1328-?) [hijo]
- Śri Astasura Ratna Bumi Banten (fl. 1332-1337)
Majapahit conquista Bali en 1343.
Dinastía de Samprangan y Gelgel
- Sri Aji Kresna Kepakisan (¿siglo XIV o c. 1471?; Rey de Bali en Samprangan )
Vasallaje bajo Majapahit 1343-c. 1527
- Dalem Samprangan (siglo XIV o c. 1502?) [hijo]
- Dalem Ketut (finales del siglo XIV o c. 1520?; Rey de Bali en Gelgel ) [hermano]
- Dalem Baturenggong (mediados del siglo XVI) [hijo]
- Dalem Bekung (activo entre 1558 y 1578 o en la década de 1630) [hijo]
- Dalem Seganing (c. 1580-1623 o ? -1650) [hijo]
- Dalem Di Made (1623–1642 o 1655–1665) [hijo]
- Dewa Pacekan (1642–1650; posición incierta) [hijo]
- Dewa Cawu (1651-c. 1655, murió en 1673; posición incierta) [tío]
- Anglurah Agung (usurpador c. 1665-1686)
Rajas de Mengwi
- Gusti Agung Śakti (Gusti Agung Anom) (c. 1690-1722)
- Gusti Agung hizo Alangkajeng (1722-c. 1740) [hijo]
- Gusti Agung Putu Mayun (década de 1740) [sobrino]
- Gusti Agung Made Munggu (décadas de 1740 a 1770/80) [hermano]
- Gusti Agung Putu Agung (1770/80-1793/94) [hijo]
- Gusti Ayu Oka Kaba-Kaba (regente 1770/80-1807) [madre, abuela]
- Gusti Agung Ngurah Made Agung I (1807–1823) [hijo de Gusti Agung Putu Agung]
- Gusti Agung Ngurah hizo Agung II Putra (1829–1836) [hijo]
- Gusti Agung Ketut Besakih (1836-1850/55) [hermano]
- Soberanía holandesa 1843–1891
- Gusti Ayu Istri Biang Agung (1836–1857) [viuda de Gusti Agung Ngurah Made Agung Putra]
- Gusti Agung Ngurah Made Agung III (1859–1891) [descendiente de Gusti Agung Putu Mayun]
- Mengwi destruido por Klungkung, Badung, Gianyar y Tabanan 1891
Rajas de Tabanan
- Śri Magade Nata [hijo]
- Gusti Ngurah Langwang (Prabhu Singasana) [hijo]
- Gusti Ngurah Tabanan (Prabhu Winalwan) [hijo]
- Gusti Wayahan Pamedekan (? -1647) [hijo]
- Gusti Made Pamedekan (1647-c. 1650) [hermano]
- Gusti Ngurah Tabanan (Prabhu Winalwanan) (segunda vez, c. 1650-?)
- Prabhu Nisweng Panida (? -1654?) [hijo de Gusti Made Pamedekan]
- Gusti Made Dalang (1654?-?) [hermano]
- Gusti Nengah Malkangin [hijo de Gusti Wayahan Pamedekan]
- Gusti Bolo di Malkangin [hijo de Prabhu Winalwanan]
- Gusti Agung Badeng (regente de finales del siglo XVII) [yerno de Gusti Made Pamedekan]
- Prabhu Magada Śakti (c. 1700) [hijo de Prabhu Nisweng Panida]
- Anglurah Mur Pamade [hijo]
- Gusti Ngurah Sekar (fl.1734) [hijo]
- Gusti Ngurah Gede [hijo]
- Gusti Ngurah hizo Rai (?-1793) [hermano]
- Gusti Ngurah Rai Penebel (1793-c. 1820) [hermano]
- Gusti Ngurah Ubung (c. 1820) [hijo]
- Gusti Ngurah Agung I (c. 1820-1843) [nieto de Gusti Ngurah Made Rai]
- Soberanía holandesa 1843–1906
- Gusti Ngurah Agung II (1843-1903) [hijo]
- Gusti Ngurah Rai Perang (Gusti Ngurah Agung III)(1903-1906) [hijo]
- Conquista holandesa de 1906
- Cokorda Ngurah Ketut (1929-1939) [sobrino]
- Gusti Ngurah Wayan (Jero Kompyang Tabanan) (regente 1939-1944)
- Cokorda Ngurah Gede (1944–1950, kepala 1950–1955, fallecido en 1987) [hijo de Cokorda Ngurah Ketut]
- Tabanan se incorporó al estado unitario indonesio en 1950.
- Cokorda Anglurah Tabanan (jefe titular de la dinastía 21 de marzo de 2008 -...) [hijo]
Rajas de Karangasem
- Gusti Nyoman Karang (c. 1600)
- Anglurah Ketut Karang [hijo]
- Anglurah Nengah Karangasem (finales del siglo XVII) [hijo]
- Anglurah Ketut Karangasem (fl. 1691-1692) [hermano]
- Anglurah Made Karang [hijo de Anglurah Nengah Karangasem]
- Gusti Wayahan Karangasem (fl. 1730) [hijo de Anglurah Ketut Karangasem]
- Anglurah Made Karangasem Śakti (Bagawan Atapa Rare) (década de 1730) [hijo de Anglurah Made Karang]
- Anglurah hizo Karangasem (década de 1730 a 1775) [hijo]
- Gusti Gede Ngurah Karangasem (1775–1806) [nieto]
- Gusti Gede Ngurah Lanang (1806–1822) [sobrino]
- Gusti Gede Ngurah Pahang (1822) [nieto de Gusti Gede Ngurah Karangasem]
- Gusti Gede Ngurah Lanang (segunda vez, 1822-1828; murió en 1837)
- Gusti Bagus Karang (1828–1838; fallecido en 1839) [hijo de Gusti Gede Ngurah Karangasem]
- Gusti Gede Ngurah Karangasem (1838–1849) [sobrino]
- Señorío de Lombok en Karangasem 1849-1894
- Gusti Made Jungutan (Gusti Made Karangasem) (gobernante vasallo 1849-1850) [ex punggawa (jefe local)]
- Gusti Gede Putu (gobernante vasallo 1850-1893) [sobrino del raja de Lombok]
- Gusti Gede Oka (gobernante vasallo 1850-1890) [hermano]
- Gusti Gede Jelantik (1890-1908; fallecido en 1916) [hermano]
- Anak Agung Agung Anglurah Ketut Karangasem (1908-1950; fallecido en 1966) [hijo de Gusti Gede Putu]
- Karangasem se incorporó al estado unitario indonesio en 1950.
- Anak Agung Gde Jelantik ( kepala 1951-1958) [hijo]
Rajas de Jembrana
Dinastía Agung
- Gusti Agung Basangtamiang (siglo XVII) [hijo del ministro Gelgel Gusti Agung Widya]
- Gusti Brangbangmurti [hijo]
- Gusti Gede Giri (c. 1700) [hijo]
- Gusti Ngurah Tapa [hijo]
- Gusti Made Yasa [hermano]
- Gusti Gede Andul (primera mitad del siglo XVIII) [hijo]
Dinastía de Mengwi
- Gusti Ngurah Agung Jembrana (mediados del siglo XVIII) [nieto de Gusti Agung Sakti de Mengwi]
- Gusti Ngurah Batu (regente ? -1766) [hijo]
- Gusti Gede Jembrana (1766-?) [sobrino]
- Gusti Putu Andul (antes de 1797–1809) [hijo]
- Gusti Rahi (regente de Badung, Florida. 1805)
- Kapitan Patimi (regente, buginés, c. 1805-1808)
- Gusti Wayahan Pasekan (regente c. 1812-1814)
- Gusti Made Pasekan (regente c. 1812-1814) [hermano]
- Gusti Putu Sloka (1809–1835) [hijo de Gusti Putu Andul]
- Gusti Alit Mas (regente c. 1835-1840)
- Gusti Putu Dorok (regente c. 1835-1840) [bisnieto de Gusti Ngurah Batu]
- Gusti Made Penarungan (regente c. 1840-1849)
- Gusti Ngurah Made Pasekan (regente c. 1840-1849)
- Soberanía holandesa 1843–1882
- Gusti Putu Ngurah Sloka (1849–1855; fallecido en 1876) [hijo de Gusti Putu Sloka]
- Gusti Ngurah hizo Pasekan ( patih 1849–1855; raja 1855–1866)
- Anak Agung Made Rai (regente 1867–1882; fallecido en 1905) [nieto de Gusti Putu Andul]
- Dominio directo neerlandés en Jembrana 1882–1929
- Anak Agung Bagus Negara (1929–1950, kepala 1950–1960; fallecido en 1967) [nieto de Anak Agung Made Rai]
- Jembrana se incorporó al estado unitario indonesio en 1950.
Rajas de Buleleng
Dinastía de Panji Śakti
- Gusti Panji Śakti (c. 1660-1697/99)
- Gusti Panji Wayahan Danurdarastra (1697/99-1732) [hijo]
- Gusti Alit Panji (1732-c. 1757/65) [hijo]
- Dependiente de Mengwi, primera mitad del siglo XVIII.
- Gusti Ngurah Panji (en Sukasadda c. 1757/65) [hijo]
- Dependiente de Karangasem c. 1757–1806
- Gusti Ngurah Jelantik (en Singaraja c. 1757/65-c. 1780) [hermano]
- Gusti Made Jelantik (c. 1780-1793) [hijo]
- Gusti hizo Singaraja (1793-?) [sobrino]
Dinastía Karangasem
- Anak Agung Rai (? -1806) [hijo de Gusti Gede Ngurah Karangasem]
- Gusti Gede Karang (1806–1818) [hermano]
- Gusti Gede Ngurah Pahang (1818–1822) [hijo]
- Gusti Made Oka Sori (1822-1825) [sobrino de Gusti Gede Karang]
- Gusti Ngurah hizo Karangasem (1825–1849) [sobrino de Gusti Gede Karang]
Dinastía de Panji Śakti
- Gusti Made Rai (1849, 1851–1853) [tataranieto de Gusti Ngurah Panji]
- Dependencia de Bangli 1849-1854
- Gusti Ngurah Ketut Jelantik (1854–1873; regencia 1853–1861; murió en 1893) [descendiente de Gusti Ngurah Jelantik]
- Dominio directo neerlandés 1882–1929
- Anak Agung Putu Jelantik (regente 1929-1938; anak agung 1938-1944) [descendiente de Gusti Ngurah Jelantik]
- Anak Agung Nyoman Panji Tisna (1944-1947) [hijo]
- Anak Agung Ngurah Ketut Jelantik (1947-1950; fallecido en 1970) [hermano]
- Buleleng se incorporó al estado unitario indonesio en 1950.
- Anak Agung Nyoman Panji Tisna ( kepala 1950-1958; fallecido en 1978)
Rajas de Gianyar
- Dewa Manggis I Kuning (jefe de Pahang)
- Dewa Manggis II Pahang (jefe de Pahang) [hijo]
- Dewa Manggis III Bengkel (jefe de Bengkel) [hijo]
- Dewa Manggis IV Jorog (Raja de Gianyar c. 1771-1788) [hijo]
- Dewa Manggis V di Madya (c. 1788-1820) [hijo]
- Dewa Manggis VI di Rangki (c. 1820-1847) [hijo]
- Dewa Manggis VII di Satria (1847–1884; fallecido en 1891) [hijo]
- Dependencia de Klungkung 1884-1891
- Dewa Pahang (1891–1896) [hijo]
- Dewa Manggis VIII (Dewa Gede Raka hasta 1908) (1896-1912) [hermano]
- Ide Anak Agung Ngurah Agung (gobernante ( anak agung ) 1913-1943) [hijo]
- Ide Anak Agung Gede Agung (1943–1946; fallecido en 1999) [hijo]
- Ide Anak Agung Gede Oka (1946–1950, kepala 1950–1958; fallecido en 1993) [hermano]
- Gianyar se incorporó al estado unitario indonesio en 1950.
Dinastía de Klungkung
- Dewa Agung Anom (Raja de Sukawati antes de 1713-1733)
- Dewa Agung Gede Mayun Dalem Patemon (1733-antes de 1757) [hijo]
- Dewa Agung Gede Sukawati (c. 1757) [hijo]
- Dewa Agung Made Pliatan (segunda mitad del siglo XVIII) [hermano]
Señorío de Ubud, bajo la soberanía de Gianyar.
- Cokorda Putu Kandel (c. 1800) [hijo]
- Cokorda Sukawati (siglo XIX) [hijo]
- Cokorda Rai Batur (fl.1874) [hijo]
- Cokorda Gede Sukawati (antes de 1889-1919) [hijo]
- Cokorda Gede Raka Sukawati (1919-1931; fallecido en 1967) [hijo]
- Cokorda Gede Agung Sukawati (1931-1950; fallecido en 1978) [hermano]
- Gianyar, junto con Ubud, se incorporó al estado unitario indonesio en 1950.
Rajas de Pamecutan en Badung
Dinastía de Tabanan
- Prabhu Bandana, Arya Notor Wanira (siglo XVII) [hijo de Shri Magade Nata, rey de Tabanan]
- Gusti Ngurah Papak [hijo]
- Gusti Jambe Pule (c. 1660-1683) [hijo]
- Se dividió en una línea de Jambe y Pamecuta en 1683.
- Gusti Jambe Merik (1683-?) [hijo]
- Gusti Jambe Ketewel [hijo]
- Gusti Jambe Tangkeban (c. 1757) [hijo]
- Gusti Jambe Aji [hijo]
- Gusti Jambe Ksatria (?-1780) [hijo]
Rajas de Pamecutan
- Gusti Macan Gading (1683-?) [hijo de Gusti Jambe Pule]
- Kyai Anglurah Pamecutan Śakti (fl. 1718) [hijo]
- Kyai Anglurah Pamecutan Mur ing Ukiran [hijo]
- Kyai Anglurah Pamecutan Bhija [hijo]
- Dividido en una línea Pamecutan y Den Pasar c. 1780
- Kyai Agung Gede Raka (? -1813) [hijo]
- Kyai Anglurah Pamecutan Mur ing Gedong (1813–1829) [hijo]
- Anak Agung Lanang (1829–1840) [nieto de Kyai Anglurah Pamecutan Bhija]
- Kyai Agung Gede Woka Muring Madarda (1840–1851) [hijo]
- Cokorda Agung Pamecutan (gobernante ( cokorda ) 1851-1906) [sobrino]
- Conquista holandesa de Badung con Pamecutan 1906
- Cokorda Ngurah Gede Pamecutan (de todo Badung 1946-1950, kepala 1950-1959; fallecido en 1986) [sobrino nieto]
- Badung se incorporó al estado unitario indonesio en 1950.
Rajas de Kasiman en Badung
- Gusti Ngurah Gede Kasiman (1813–1861) [hijo de Gusti Ngurah Made Pamecutan de Den Pasar]
- Gusti Ngurah Ketut Geledog (1861-1904) [hijo]
- Anak Agung Ngurah Mayun (1904-1906)
- Conquista holandesa de Badung con Kasiman 1906
- Gusti Ngurah Made (señor ( punggawa ) 1927-1954; fallecido en 1959) [hijo]
Rajas de Denpasar en Badung
- Gusti Ngurah Made Pamecutan (Kaleran) (antes de 1780-1817) [bisnieto de Kyai Anglurah Pamecutan Sakti]
- Gusti Ngurah hizo Pamecutan Dewata di Satria (1817–1828) [hijo]
- Dominación de Kasiman 1829-1861
- Gusti Ngurah Gede Oka (raja titular 1829-1842/48) [hijo]
- Gusti Ngurah Made Pamecutan (raja titular, mediados del siglo XIX) [hermano]
- Gusti Gede Ngurah Pamecutan (Cokorda Alit Ngurah I) (1861–1890) [hijo]
- Cokorda Alit Ngurah II (gobernante ( cokorda ) 1890-1902) [hijo]
- Cokorda Made Agung (1902-1906) [hermano]
- Conquista holandesa de Badung en 1906
- Cokorda Alit Ngurah III (de todo Badung 1929-1946; fallecido en 1965) [hijo de Cokorda Alit Ngurah II]
- El gobierno pasa a la línea pamecutana en 1946.
Rajas de Bangli
- Dewa Gede Tangkeban I (¿de Nyalian ? -1804)
- Dewa Rai (c. 1804–1815)
- Dewa Gede Tangkeban II (c. 1815-1833) [hijo de Dewa Gede Tangkeban I]
- Dewa Gede Tangkeban III (1833–1875) [hijo]
- Dewa Gede Oka (1875–1880) [hijo]
- Dewa Gede Ngurah (1881–1892) [hermano]
- Dewa Gede Cekorda (1894-1911) [hermano]
- Dewa Gede Rai (regente 1913-1925) [hermano]
- Dewa Gede Taman (regente 1925-1930) [nieto de Dewa Gede Tangkaban III]
- Dewa Putu Bukian (cuidador 1930-1931) [nieto de Dewa Gede Tangkaban III]
- Anak Agung Ketut Ngurah (gobernante ( anak agung ) 1931–1950, kepala 1950–1960; fallecido en 1961) [hijo de Dewa Gede Cekorda]
- Bangli se incluyó en el estado unitario indonesio en 1950.
Rajadharma

Rajadharma es el dharma que se aplica al rey o raja. Dharma es aquello que sustenta, apoya o mantiene el orden del universo y se basa en la verdad. [ 6 ] Es de vital importancia para lograr el orden y el equilibrio en el mundo y lo consigue exigiendo ciertos comportamientos necesarios a las personas.
El rey desempeñaba dos funciones principales como raja: obligatoria y religiosa. [ 7 ] Las funciones religiosas incluían ciertos actos para propiciar a los dioses, eliminar peligros y proteger el dharma, entre otras cosas. Las funciones obligatorias consistían en fomentar la prosperidad (como en épocas de hambruna), impartir justicia imparcial y proteger a las personas y sus bienes. En una ocasión, ayudó al Vibhore a alcanzar su objetivo ofreciéndole su poder para reducir la pobreza en su reino. [ 7 ]
La protección de sus súbditos era considerada el deber primordial del rey. Esto se lograba castigando la agresión interna, como los ladrones entre su pueblo, y enfrentando la agresión externa, como los ataques de entidades extranjeras. [ 8 ] Además, el rey poseía dharmas ejecutivos, judiciales y legislativos, de los cuales era responsable de cumplir. Si los ejercía con sabiduría, el rey creía que sería recompensado alcanzando la cima de la morada del Sol , o el cielo. [ 9 ] Sin embargo, si el rey desempeñaba mal su cargo, temía sufrir el infierno o ser castigado por una deidad. [ 10 ] Como señala el erudito Charles Drekmeier, «el dharma estaba por encima del rey, y su fracaso en preservarlo debía tener, por consiguiente, consecuencias desastrosas». Dado que el poder del rey debía ejercerse sujeto a los requisitos del dharma de los distintos ashramas y varnas , el incumplimiento del código transfería la culpa al gobernante, y según Drekmeier, algunos textos llegaban incluso a justificar la revuelta contra un gobernante que abusaba de su poder o no cumplía adecuadamente con su dharma. En otras palabras, el dharma, como instrumento de coerción y poder del rey, pero también como su potencial perdición, era un arma de doble filo. [ 11 ]
El deber ejecutivo del rey era principalmente ejecutar castigos, o daṇḍa . [ 12 ] Por ejemplo, un juez que emitiera un veredicto incorrecto por pasión, ignorancia o codicia no era digno del cargo, y el rey debía castigarlo severamente. [ 13 ] Otro dharma ejecutivo del rey era corregir la conducta de los brahmanes que se habían desviado de su dharma, o deberes, mediante el uso de castigos severos. [ 14 ] Estos dos ejemplos demostraron cómo el rey era responsable de hacer cumplir los dharmas de sus súbditos, pero también estaba a cargo de hacer cumplir las resoluciones en disputas más civiles. [ 15 ] Por ejemplo, si un hombre podía pagar a un acreedor pero no lo hacía por mezquindad, el rey debía obligarlo a pagar el dinero y quedarse con el cinco por ciento. [ 16 ]
El deber judicial del rey era decidir cualquier disputa que surgiera en su reino y cualquier conflicto que surgiera entre el dharmashastra y las prácticas de la época o entre el dharmashastra y cualquier transacción secular. [ 17 ] Cuando asumía el cargo de juez, el rey debía abandonar todo egoísmo y ser neutral en todo. [ 18 ] El rey escuchaba casos como robos y utilizaba el dharma para llegar a una decisión. [ 19 ] También era responsable de asegurarse de que los testigos fueran honestos y veraces mediante pruebas. [ 13 ] Si el rey llevaba a cabo estos juicios de acuerdo con el dharma, sería recompensado con riqueza, fama, respeto y un lugar eterno en el cielo , entre otras cosas. [ 20 ] Sin embargo, no todos los casos recaían sobre los hombros del rey. También era deber del rey nombrar jueces que decidieran los casos con la misma integridad que él. [ 21 ]
El rey también tenía un deber legislativo, que se utilizaba cuando promulgaba diferentes decretos, como anunciar una festividad o un día de descanso para el reino. [ 22 ]
Rajadharma retrató al rey principalmente como administrador. [ 23 ] El propósito principal del rey al ejecutar castigos, o danda, era asegurar que todos sus súbditos cumplieran con sus respectivos dharmas. [ 12 ] Por esta razón, el rajadharma se consideraba a menudo la raíz de todo dharma y el objetivo supremo. [ 24 ] El propósito fundamental del rey era lograr la prosperidad de todos y de todo. [ 25 ] Si no prosperaban, el rey no cumplía con su dharma. [ 26 ] Debía cumplir con sus deberes según lo establecido en la ciencia del gobierno y «no actuar según su propio capricho». [ 23 ] De hecho, en los principales escritos sobre el dharma (es decir, dharmasastra , etc.), el dharma del rey era considerado como la "piedra angular" del dharma de las demás varnas, tanto por el objetivo del rey de asegurar la felicidad y la prosperidad de su pueblo [ 27 ] como por su capacidad de actuar como "garante" de toda la estructura social mediante la aplicación del daṇḍa . [ 28 ]
En la India contemporánea, una idea impregna diversos niveles de la sociedad hindú: el «Ramarajya», o una especie de Edad de Oro hindú en la que, mediante su estricta adhesión al rajadharma, tal como se describe en las epopeyas hindúes y otros textos, Rama sirve como el modelo ideal del rey hindú perfecto. Como lo expresó Derrett, «todos viven en paz» porque «todos conocen su lugar» y podrían ser fácilmente obligados a ocuparlo si fuera necesario. [ 15 ]
Véase también
Notas
- 1 2 Eraly, A. (2007). Emperadores del Trono del Pavo Real: La saga de los grandes mogoles . Penguin Books Limited. pág. 672. ISBN 978-93-5118-093-7Consultado el 27 de octubre de 2024 .
- ↑ McCone, Kim (1998) .«Rey» y «Reina» en celta e indoeuropeo» . Ériu . 49 : 1–12 . ISSN 0332-0758 . JSTOR 30007840 .
- ↑ Epstein, M. (23 de diciembre de 2016). The Statesman's Year-Book: Statistical and Historical Annual of the States of the World for the Year 1939. Springer. ISBN 9780230270688.
- ↑ The Pioneer Mail and Indian Weekly News . 1921.
- ^ John Norman Miksic; Goh Geok Yian (14 de octubre de 2016). Antiguo sudeste asiático . Taylor y Francisco. pag. 464.ISBN 978-1-317-27904-4.
- ↑ Lariviere, 1989
- 1 2 Kane, pág. 101
- ↑ Kane, pág. 56
- ↑ Lariviere, pág. 19
- ↑ Kane, pág. 96
- ↑ Drekmeier, pág. 10
- 1 2 Kane, pág. 21
- 1 2 Lariviere, pág. 18
- ↑ Lariviere, pág. 48
- 1 2 Derrett, pág. 598
- ↑ Lariviere, pág. 67
- ↑ Kane, pág. 9
- ↑ Lariviere, pág. 10
- ↑ Lariviere, pág. 8
- ↑ Lariviere, pág. 9
- ↑ Lariviere, pág. 20
- ↑ Kane, pág. 98
- 1 2 Kane, pág. 31
- ↑ Kane, pág. 3
- ↑ Kane, pág. 11
- ↑ Kane, pág. 62
- ↑ Derret, pág. 599
- ↑ Drekmeier, págs. 10-11
Referencias
- Derrett, JDM "Rajadharma." The Journal of Asian Studies , vol. 35, n.º 4 (agosto de 1976), págs. 597-609
- Drekmeier, Charles. La realeza y la comunidad en la India primitiva. Stanford: Stanford UP, 1962.
- Kane, Pandurang Vaman. 1968. Historia del Dharmaśāstra: Derecho religioso y civil antiguo y medieval en la India. [2.ª ed.] revisada y ampliada. Poona: Bhandarkar Oriental Research Institute.
- Lariviere, Richard W. 1989. "El Naradasmrti." Estudios de la Universidad de Pensilvania sobre el sur de Asia.
Enlaces externos
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