Raktabīja

Según los Puranas , existió un rey asura llamado Danu . Sus dos hijos, Rambha y Karambha, realizaron penitencias en Pañcanada para obtener la bendición de tener hijos.

Rambha, de pie entre cinco fuegos, meditaba en Agni, y Karambha, de pie en las aguas del río, meditaba en Varuna. Cuando Indra se enteró de esto, decidió matarlos. Disfrazado de cocodrilo , Indra arrastró a Karambha por los pies y lo mató ahogándolo. Luego, Indra fue tras Rambha, pero Agni lo salvó . Afligido por la muerte de su hermano, Rambha decidió cortarle la cabeza y ofrecerla en sacrificio. Justo cuando estaba a punto de hacerlo, Agni apareció, lo detuvo y le prometió concederle lo que deseara.

En consecuencia, Rambha le pidió a Agni un hijo más resplandeciente que él, que conquistaría los Tres Mundos y no sería derrotado ni por los Devas ni por los Asuras. Rambha deseaba además que ese hijo fuera tan poderoso como Vāyu , excepcionalmente apuesto y hábil en el tiro con arco . Agni bendijo a Rambha, concediéndole, como deseaba, un hijo de la mujer que tanto anhelaba.

De regreso a casa, Rambha vio una hermosa búfala llamada Shyamala, con quien se casó. Llevó a la búfala preñada a Patala para protegerla de los ataques de otras búfalas. Un día, otra búfala se enamoró de la esposa de Rambha, y en la lucha, Rambha fue atravesado por los cuernos de la búfala, muriendo en el intento. Más tarde, los soldados de Rambha mataron a la búfala. La esposa de Rambha murió en su pira funeraria, arrojándose a ella. De ese fuego nació el poderoso Mahishasura . Rambha también resucitó de las llamas junto con su hijo Mahisha, con el nombre de Raktabija.

Raktabīja obtuvo de Shiva una bendición según la cual, si una gota de sangre de su cuerpo caía en el campo de batalla, muchos Raktabījas surgirían de la sangre y lucharían contra los enemigos. Cada uno de estos Raktabījas sería igual a los demás en cuanto a fuerza, forma y armas. ^{[ 2 ]}

El octavo capítulo del Devi Mahatmya narra la batalla de Durga contra Raktabīja como parte de su batalla contra los demonios Shumbha y Nishumbha, quienes habían suspendido a los devas de Svarga . Después de las muertes de Dhumralochana , Chanda y Munda , Shumbha envió a Raktabīja a luchar. Raktabīja resultó herido, pero las gotas de su sangre que cayeron al suelo crearon innumerables otros Raktabījas, y por lo tanto Durga y las Matrikas lucharon para derrotarlos. Durga dio la siguiente instrucción a Kali: ^{[ 3 ]}

¡Oh, Cāmuṇḍā! Abre tu boca rápidamente, y en cuanto golpee a Raktabīja con mis armas, beberás la sangre tan pronto como brote de su cuerpo. Al instante mataré a esos Dānavas surgidos de la sangre con flechas afiladas, mazas, espadas y Muṣalas; y entonces podrás devorarlos a todos a tu antojo, y luego vagar por este campo como quieras. ¡Oh, el de los ojos grandes! Beberás todos los chorros de sangre de tal manera que ni una sola gota se escape y caiga al suelo.

Finalmente, incluso cuando Kali consumió hasta la última gota de la sangre que brotaba del asura, Raktabīja fue decapitado por la espada de Durga.

Según el folclore popular, tras matar a Raktabīja y a la mayor parte de su ejército, la diosa Kali, enfurecida, aniquiló a todas las criaturas. Entonces, Siva se interpuso en su camino. Cuando Kali lo pisó, se estremeció y se avergonzó, sacando la lengua. Este acto ha sido representado en numerosas pinturas y retratos hindúes.

Existen referencias que indican que Kali no fue creada, sino que surgió de la frente de Durga, ya que todas eran la misma diosa en diferentes formas.