Ranglong

Los ranglong son un pueblo étnico perteneciente al pueblo kuki . La mayoría de los ranglong viven en una zona pequeña y densamente poblada en la parte noreste de la India, principalmente en las zonas fronterizas de Tripura , Assam y Mizoram .

Diferentes académicos y escritores utilizan el término Ranglong indistintamente con Langrong. Por ejemplo, GH Damant y GA Grierson utilizaron el término Ranglong, mientras que CA Soppitt utilizó Langrong. En la actualidad, la gente se identifica con el término Ranglong, aunque algunas de sus tribus étnicas correlacionadas, como los Mizo y los Thadou, utilizan Langrong. ^{[ cita requerida ]}

GH Damant clasificó a Ranglong con los antiguos kukis de la gran familia de lenguas tibetano-birmanas . ^[1] Algunas de las tribus étnicas que hablan esas lenguas son los pueblos biate , khelma , rangkhol, koren , aimol y chiru , entre otros. Las categorías de antiguo y nuevo kuki se utilizan para identificarlos en relación con su período de migración y contacto con la población de las llanuras del noreste de la India .

Al tratar de distinguir entre los dos grupos kuki, GA Grierson dijo además: "No sólo sus costumbres e instituciones difieren considerablemente, sino que sus lenguas están separadas por un gran grupo de dialectos en las colinas de Lushai y Chin. Los llamados nuevos kukis son, hasta donde podemos ver, una tribu chin, más estrechamente relacionada con los habitantes de las colinas de Chin del norte, mientras que los antiguos kukis están relacionados con las tribus más al sur". ^[2]

Dado que la tribu Ranglong es antigua Kuki, su origen y fases de migración son las mismas que las de otros grupos étnicos Kuki-Chin. Se cree que migraron desde algunas provincias chinas a Myanmar y al noreste de la India. Los Ranglong solían cantar en una canción popular, " Nei omna Durnai phai ", que significa "nuestro lugar de asentamiento es el valle de Durnai". Se cree que el valle de Durnai es el valle de Kabaw de la actual Myanmar (antiguamente Birmania). No hay evidencia tangible de por qué los Ranglong migraron desde el valle de Kabaw de Birmania. GH Damant dijo que los llamados Kukis "son una raza migratoria, que vive del cultivo jhum y prefiere los bosques más densos". ^[1] Después de su migración desde el valle de Kabaw, entraron en el distrito de Champhai de Mizoram (entonces colinas de Lushai) aproximadamente entre 1200 y 1300 d. C.

Luego se trasladaron más lejos hacia el distrito de Churachanpur de la actual Manipur , y se establecieron en y alrededor de la confluencia de los ríos Tiruong y Tivai, que comúnmente se conoce como Tipai ( mukh ) en bengalí . También se llama Tuiruong y Tuivai . El acento del término Tivai se cambió a Tipai en bengalí, y la confluencia de Tiruong y Tivai se conoció como Tipaimukh . Los dos ríos se unieron y fluyeron en dirección oeste, recibiendo el nombre de Barak en el valle de Barak de Assam . En memoria de esos antiguos asentamientos, los Ranglongs cantaban " Rili champhai zol" , que significa "llanuras de Rili Champhai". Li o dil significa lago o estanque en el idioma kuki-chin . Es ( rili ) un gran lago en Myanmar , adyacente al distrito fiscal de Champhai de Mizoram y que ocupa un lugar importante en la historia y la cultura de los grupos étnicos kuki-chin. Todavía tienen un sentido de pertenencia a ese lago debido a sus vínculos directos con su historia social. Los Ranglong también cantaban " Ruonglevaisuo kati ", que significa "en la orilla de la confluencia de los ríos Tiruong y Tivai, donde solíamos asentarnos".

El asentamiento de los Ranglong en la confluencia de los ríos Tiruong y Tivai (Tipaimukh) puede datar aproximadamente de 1500 a 1600 d.C. Desde allí, siguieron el río río abajo hasta que alcanzaron el valle de Barak y luego se dispersaron en diferentes direcciones. Un número considerable de la población de Ranglong incluso emigró hasta el distrito de Sylhet de Bangladesh . Esto es evidente a partir de la comparación de GA Grierson de la población de hablantes de lengua Ranglong en Sylhet y las colinas del norte de Cachar . ^[2] La mayoría de ellos regresaron de Sylhet siguiendo el río Langkei ( Longai en bengalí), el río Juri en el actual distrito de Tripura del Norte y el río Dhalai en el distrito de Dhalai de Tripura.

El asentamiento actual de Ranglong se encuentra en tres estados: Tripura , Assam y Mizoram , con una población total de aproximadamente 12 mil individuos de Ranglong. No está claro si todavía existen en el distrito de Sylhet de Bangladesh, Manipur y Myanmar. Hay información limitada sobre su existencia en esas regiones. En el estado de Tripura se concentran principalmente en el terreno montañoso del distrito fiscal de Tripura del Norte, bajo la subdivisión fiscal de Dharmanagar y Panisagar, en la frontera con Assam, y en el distrito de Dhalai de Tripura. La mayoría de las aldeas de Ranglong en Tripura se encuentran adyacentes a la Carretera Nacional No. 08, con algunas excepciones ubicadas a una distancia de cinco a diez kilómetros de distancia. También se encuentran cantidades considerables de clanes Langkei y Dap de la comunidad de Ranglong en algunas aldeas del interior de Kamalpur y Ambassa . En Assam, se concentran en el círculo de ingresos Patherkandi del distrito de Karimganj , principalmente en la orilla del río Longai, en la frontera con Tripura y Mizoram. Algunas aldeas también están bajo el círculo de ingresos de Katlicherra del distrito de Hailakandi y el círculo de ingresos de Sonai del distrito de Cachar de Assam. En Mizoram, los Ranglong se establecieron en la subdivisión Zawlnuam del distrito de Mamit .

Los Ranglongs han estado asentados en sus ubicaciones actuales durante los últimos 400 a 500 años. Esto es evidente por los nombres de los lugares en su localidad que son reconocidos oficialmente por los gobiernos de Assam, Tripura y Mizoram. Por ejemplo, hay un río llamado Longai utilizado como límite interestatal entre los tres estados federados indios mencionados. Este río conecta el círculo fiscal Patherkandi del distrito Karimganj de Assam, la subdivisión fiscal Panisagar en el norte de Tripura y el distrito fiscal Mamit de Mizoram. El término Longai es una versión bengalí de la terminología Ranglong llamada Langkei . Debido a la falta de familiaridad lingüística de las poblaciones de las llanuras, el acento de Langkei ha cambiado a Longai . De hecho, la palabra Langkei es a veces uno de los nombres del pueblo Ranglong. Entre los habitantes nativos, e incluso por el gobierno de Mizoram, el río todavía se reconoce como Langkei en lugar de la versión alternativa. Como se cree que fueron los primeros pobladores de la orilla del río Langkei, el río recibió finalmente el nombre de los habitantes nativos. De manera similar, existe un nombre de una localidad oficialmente llamada Solgoi en el círculo de ingresos de Patherkandi del distrito de ingresos de Karimganj de Assam. Sin embargo, es una pronunciación incorrecta de la palabra Ranglong solngui , que en realidad es el nombre de una flor que se encuentra naturalmente en esa área, y por eso esa área en particular recibió el nombre de la flor solngui. Los Ranglong alguna vez se establecieron en áreas de Solgoi antes de trasladarse río arriba del río Langkei (Longai) que limita con Mizoram y Tripura.

La comunidad Ranglong se ha convertido en una minoría en sus respectivos estados federados indios actuales. La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) también ha declarado que la lengua Ranglong es una lengua en peligro crítico entre las 42 lenguas y 197 lenguas en peligro de extinción en la India, según la Oficina de Información de Prensa, Gobierno de la India, MHRD, 6 de agosto de 2014. El pueblo Ranglong se ha fusionado con otros grupos indios desde la colonización. Sin embargo, los académicos los han aclarado como un pueblo distinto. GH Damant identificó a la comunidad Ranglong bajo Old Kuki como distinta de las comunidades Bete, Khelma y Rangkhol. ^[3] CA Soppit también hizo referencia clara a la comunidad de Ranglong. ^[4] GA Grierson había identificado nuevamente a los Ranglong como una comunidad separada y, en consecuencia, emprendió una investigación lingüística detallada sobre la lengua Ranglong. ^[5] TC Hodson hizo lo mismo. ^[6]

Además, el coronel Shakespeare destaca el idioma Ranglong como distinto de otros idiomas tribales. ^[7] Kenneth VanBik, en sus trabajos de investigación sobre 'Proto-Kuki-Chin: A Reconstructed Ancestor of the Kuki-Chin Language' agrupó a los Ranglong con el antiguo Kuki en contraposición a Halam, Rangkhol, Aimol, etc. ^[8] MK Bhasin, en sus trabajos de investigación, 'Genetics of Castes and Tribes of India: Indian Population Milieu' también identifica claramente a los Ranglong como una comunidad separada junto con Lushai/Mizo, Rangkhol, Halam, etc. ^[9]

En la actualidad, la situación de la comunidad es tal que no tiene reconocimiento oficial como Ranglong en sus respectivos estados federados. La administración estatal respectiva los ha fusionado con diferentes comunidades. Los Ranglongs en Tripura se han fusionado con las comunidades Halam y Tripuri, mientras que en Assam se han fusionado con las comunidades Kuki, Rangkhol/Hrangkhawl y Tripuri. En Mizoram, se fusionaron con Rangkhol/Hrangkhawl y otras tribus Mizo (según la Ley de modificación de las órdenes de castas y tribus programadas de 1976).

Debido a que se han fusionado con diferentes comunidades en tres estados federados de la India, la mayoría de los miembros de la comunidad Ranglong están usando los nuevos grupos con los que se fusionaron como su apellido. Oficialmente están obligados a identificarse con una comunidad con la que el gobierno estatal los ha fusionado. Sin embargo, tanto las generaciones jóvenes como las mayores de los Ranglong han ido recuperando su antigua identidad de forma lenta pero constante en los últimos años. Se han estado identificando muy vocalmente en su distintivo como 'Ranglong' y han reconocido su identidad común a través de diversas actividades socioculturales. La Asociación de Jóvenes de Ranglong (RYA), una asociación registrada bajo la Ley de Registro de Sociedades de 1860 y la única organización paraguas, ha estado desempeñando un papel importante para la elevación sociocultural de la comunidad de Ranglong desde su creación en 1994. Existe la expectativa entre los Ranglong de que, a menos que la administración estatal respectiva no tome algunas medidas proactivas para apoyar este cambio, pueden seguir siendo víctimas de injusticia.

Las tribus pertenecientes a los kuki en la India y a los chin en Birmania son las mismas. La primera referencia conocida al término kuki se hizo en 1777 d. C. en relación con los miembros de la tribu que atacaron a los súbditos británicos en Chittagong cuando Warren Hastings fue nombrado gobernador general de Bengala. ^[10] Hay muchas teorías sobre el origen de la palabra kuki. Algunos ^{[¿ quiénes? ]} creen que deriva de la palabra baluchistán kuchi , que significa "gente errante". Otros ^{[¿ quiénes? ]} dicen que proviene de la palabra kooky, que significa "gente peculiar o inusual". ^[11] Prim S. Vaiphei cree que era un nombre despectivo que se daba a los forasteros de un grupo étnico de personas que vivían en el oeste de Birmania, el noreste de la India y Bangladesh. ^[12]

Según GH Damant, los Ranglong, Bete, Khelma y Rangkhol eran los antiguos kukis. ^[3] Según TC Hodson , los Ranglong, Rangkhol, Bete, Hallam, Aimol, Kolren, Kom, Cha, Mhar, Anal, Hiroi-Lamgang y Puru' fueron identificados como pertenecientes al antiguo grupo kuki. ^[6] De nuevo, según Kenneth VanBik, los Ranglong, Aimol, Chiru, Purum, Kom, Hrangkhol, Halam, Kolhreng, Luhupa, Tarau, Anal, Biate y Vaiphei también fueron categorizados como antiguos kuki. ^[8] Es difícil diferenciar claramente los antiguos kuki y los nuevos kuki considerando el actual entorno sociocultural entre las tribus de las colinas. De acuerdo con la Ley de Órdenes de Tribus Programadas Segunda (Enmienda) de 2002, el Gobierno de la India identifica algunas comunidades tribales en los estados del noreste bajo Kuki y no necesariamente como Antiguo Kuki y Nuevo Kuki.

Según la identificación y categorización de las antiguas tribus kuki por los eruditos antes mencionados, hay tres tribus en Tripura: los ranglong, los rangkhol y los halam. Según el registro de la Lista de Tribus Programadas, la mayoría de las otras tribus antiguas kuki se encuentran actualmente en Manipur y Assam y algunas de ellas también se encuentran en Mizoram. (Para obtener más información, consulte la Segunda Enmienda de las Órdenes de Tribus Programadas, 2002, Gobierno de la India). Sin embargo, el reconocimiento oficial de las antiguas tribus kuki en Tripura se realiza ahora en diferentes formas. La tribu Ranglong ahora está fusionada con Halam, la Rangkhol/Hrangkhawl con Kuki y la Hallam/Halam se reconoce directamente como tribu Halam. Como los eruditos anteriores agruparon tanto a los Ranglong como a los Hallam bajo la antigua tribu kuki, se podría inferir que la ruta migratoria de las dos antiguas tribus kuki debe ser la misma. Por lo tanto, se puede suponer además que debe haber habido una enorme magnitud de mestizaje de población entre las dos tribus. SBK Dev Varman comenta que, "[Los Ranglong] entraron en contacto con la dinastía gobernante de la época y aceptaron la soberanía de los reyes de Tripura. También se los conoce como 'Mila Kukis'. Los Kukis los llaman 'Ranglong'". ^[13]

Como los Ranglong se fusionaron oficialmente con los Halam, a pesar de que muchos eruditos de renombre los identificaban como una tribu separada de los Halam bajo el Antiguo Kuki, la mayoría de los Ranglong habían usado Halam como su apellido . Pero a medida que los Ranglong comenzaron a recuperar su identidad distintiva del pasado, gradualmente comenzaron a usar el nombre de la tribu (Ranglong) como su apellido. En la actualidad, los Ranglong tienen una buena conciencia de su identidad distintiva como tribu separada. Han estado reconociendo su identidad como Ranglong en diferentes actividades socioculturales. Tienen su propia ley consuetudinaria distinta y organizada llamada Halamasa, que es una ley consuetudinaria dada por los entonces Maharajas de Tripura. ^[14] Se ha practicado durante los últimos cincuenta años (aproximadamente) ^{[ ¿cuándo? ]} y las principales disputas dentro del grupo se resuelven y adjudican sobre la base de su ley consuetudinaria. Las disputas internas entre ellos apenas llegan al tribunal general, aceptando pocos casos que estén más allá de la capacidad de resolución del consejo a nivel de aldea.

Aunque los Ranglongs entienden que muchos eruditos de renombre identifican y categorizan a las dos tribus Ranglong y Halam como distintas y separadas, ^{[6] [8] [15]} ellos (los Ranglong) todavía se identifican como Halam en relación con cualquier asunto oficial que esté más allá del ámbito de las tribus Ranglong. Por lo tanto, muchos Ranglongs (aceptando algunos de ellos) que se identifican como 'Ranglong' dentro de su localidad se identifican a sí mismos como Halam si están físicamente fuera o más allá de las áreas locales y especialmente entre la población de las tribus no programadas. Por ejemplo, si un Ranglong de Koileng (Bagbasa) del norte de Tripura se identifica como 'Ranglong' dentro de esa localidad, también puede identificarse como perteneciente a la tribu Halam después de llegar a la ciudad de Dharmanagar en el norte de Tripura. Como la tribu Ranglong está oficialmente fusionada con la tribu Halam, pocas personas fuera de las áreas habitadas de Ranglong saben sobre la existencia separada de la tribu Ranglong. Por lo tanto, para cualquier propósito oficial y para realizar cualquier tipo de correspondencia oficial, deben identificarse como Halam para mayor facilidad.

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