Mar Raphael I Bidawid ( siríaco : ��������������������������������??? Iglesia Católica de 1989 a 2003. También fue un erudito siríaco.
Vida
Nació el 17 de abril de 1922 en Mosul , ciudad del norte de Irak , en el seno de una familia asiria , y cursó sus estudios primarios y secundarios en Mosul. Fue ordenado sacerdote el 22 de octubre de 1944 en Roma y en 1946 obtuvo los títulos académicos de doctor en filosofía y teología . Entre 1948 y 1956, trabajó como profesor de filosofía y teología en Mosul. El 6 de octubre de 1957, a los 35 años, fue ordenado obispo de Amadiya por el patriarca Yousef VII Ghanima , [ 1 ] convirtiéndose en el obispo católico más joven del mundo. [ 2 ] Como obispo de Amadiya , presenció el éxodo masivo de cristianos de Irak . Posteriormente, en 1966, Mar Raphael Bidawid fue nombrado obispo de Beirut, Líbano , cargo que desempeñó durante 23 años.
El 21 de marzo de 1989, Rafael I Bidawid fue elegido Patriarca de Babilonia , cabeza de la Iglesia Católica Caldea. Su elección fue confirmada por el Papa Juan Pablo II en junio de 1989. Durante su patriarcado, de acuerdo con el Sínodo Caldeo, fundó el Pontificio Colegio Babel de Filosofía y Teología en 1991. El Colegio Babel está situado en Bagdad , Dora, El-Mekaniek, junto al Seminario Caldeo de San Pedro. El Colegio Babel se convirtió en una institución educativa fundamental para la Iglesia Católica Caldea. [ 3 ] [ 4 ] El Patriarca Bidawid hablaba 13 idiomas. Falleció en Beirut, Líbano, el 7 de julio de 2003, a la edad de 81 años.
Trabajo pastoral
El patriarca Bidawid era conocido por ser un defensor de la unificación de la Iglesia Asiria del Oriente (anteriormente la Iglesia del Oriente ) y la Iglesia Católica Caldea , que se dividió en 1552 d. C. En noviembre de 1996, Mar Dinkha IV de la Iglesia Asiria del Oriente y Rafael I Bidawid de la Iglesia Católica Caldea se reunieron en Southfield, Michigan , y firmaron una Declaración Patriarcal Conjunta que comprometía a sus dos iglesias a trabajar por la reintegración y prometía cooperación en cuestiones pastorales como la redacción de un catecismo común, la creación de un seminario común en el área de Chicago-Detroit, la preservación del idioma asirio y otros programas pastorales comunes entre parroquias y diócesis de todo el mundo.
El 15 de agosto de 1997, los dos Patriarcas se reunieron nuevamente en Roselle, Illinois , y ratificaron un «Decreto Sinodal Conjunto para la Promoción de la Unidad», firmado por los miembros de ambos Santos Sínodos . En él se reiteraban las áreas de cooperación pastoral contempladas en la Declaración Patriarcal Conjunta, se reconocía que asirios y católicos caldeos debían aceptar como legítimas las diversas prácticas de cada uno, se implementaba formalmente la creación de una «Comisión Conjunta Asirio-Caldea» y se declaraba que cada parte reconocía la sucesión apostólica, los sacramentos y el testimonio cristiano de la otra. El texto también detallaba las principales preocupaciones de ambas partes en el diálogo. Si bien ambas iglesias deseaban preservar la lengua y la cultura asirias, los asirios de la Iglesia Asiria del Oriente estaban decididos a conservar su libertad y autogobierno, y los asirios católicos caldeos afirmaban la necesidad de mantener la plena comunión con Roma. [ 5 ]
En una entrevista con Bidawid, publicada en 2003, comentó sobre la disputa del nombre asirio y declaró su punto de vista étnico:
- “ Personalmente, creo que estos nombres diferentes solo sirven para generar confusión. El nombre original de nuestra Iglesia era la 'Iglesia del Oriente'... Cuando una parte de la Iglesia del Oriente se convirtió al catolicismo, se le dio el nombre de 'caldea', en referencia a los Reyes Magos que vinieron de la tierra de los caldeos a Belén. El nombre 'caldea' no representa una etnia... Debemos separar la etnia de la religión... Yo mismo, mi secta es caldea, pero étnicamente soy asirio. ” [ 6 ]
En una entrevista con el Assyrian Star en la edición de septiembre-octubre de 1974, se le citó diciendo:
- " Antes de ser sacerdote era asirio, antes de ser obispo era asirio, soy asirio hoy, mañana y siempre, y estoy orgulloso de ello ". [ 7 ]
Bibliografía
- Raphael J. Bidawid, Les lettres du patriarche nestorien Timothee I , Studi e Testi 187, Ciudad del Vaticano (1956)
Notas
- ↑ "Arzobispo Rafael I Bidawid" . Catholic-Hierarchy.org . Consultado el 30 de mayo de 2009 .
- ↑ "Raphael I Bidawid | biografía - clérigo iraquí | Britannica.com" . www.britannica.com . Archivado del original el 19 de septiembre de 2015.
- ↑ Patriarcado Caldeo de Babilonia Pontificio Colegio de Babel para la Filosofía y la Teología "Colegio de Babel, Patriarcado Caldeo de Babilonia Pontificio para la Filosofía y la Teología" . Archivado del original el 16 de julio de 2011. Consultado el 6 de junio de 2010 .
- ↑ Kiraz, George A. "Mar Raphael Bidawid (1922-2003)" . Hugoye: Journal of Syriac Studies. Archivado del original el 22 de diciembre de 2008. Consultado el 30 de mayo de 2009 .
- ↑ Página de CNEWA sobre la Iglesia Asiria del Oriente. http://www.cnewa.org/default.aspx?ID=1&pagetypeID=9&sitecode=HQ&pageno=3
- ↑ Parpola, Simo (2004). «Identidad nacional y étnica en el Imperio neoasirio e identidad asiria en la época postimperial» (PDF) . Revista de Estudios Académicos Asirios . 18 (2). JAAS: 22. Archivado del original (PDF) el 17 de julio de 2011.
- ↑ Mar Raphael J Bidawid. The Assyrian Star. Septiembre-octubre de 1974:5.
Enlaces externos
- Los asirios lamentan el fallecimiento del patriarca Rafael.
- Sitio web GCatholic.org
- arzobispos iraquíes
- Obispos católicos orientales del siglo XX
- Participantes en el Concilio Vaticano II
- Nacimientos en 1922
- Muertes en 2003
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