Rafael Friedeberg

Raphael Friedeberg (14 de marzo de 1863 – 16 de agosto de 1940) fue un médico, socialista y anarquista alemán .

Friedeberg nació en Tilsit , Prusia Oriental , hoy Sovetsk, Rusia, hijo de Salomon (un rabino ) y Rebekka Friedeberg (de soltera Levy). ^{[ 1 ]} Estudió medicina y economía política en la Universidad de Königsberg , pero fue expulsado en 1887 por "apoyar los esfuerzos socialdemócratas ". Friedeberg se trasladó a Berlín , donde trabajó como profesor particular y continuó sus estudios en la Universidad de Berlín tras la derogación de las Leyes Antisocialistas en 1890, graduándose en 1895. ^{[ 2 ]}

Trabajó como médico general y especialista en enfermedades pulmonares en Berlín desde 1895 hasta 1911. Friedeberg colaboró ​​con Sozialistischer Akademiker desde principios de 1895 hasta finales de 1896, y desde 1897 fue miembro de la comisión de prensa de Sozialistische Monatshefte . Ambas eran publicaciones periódicas que intentaban atraer a intelectuales al socialismo y al Partido Socialdemócrata de Alemania (SPD). Friedeberg participó activamente en la creación de un seguro de salud para la clase trabajadora en Berlín. El movimiento socialista alemán estaba descubriendo el movimiento del seguro de salud y comenzando a participar activamente en él, tanto para lograr el acceso a la atención médica para la clase trabajadora como para difundir las ideas socialistas. En 1899, Friedeberg ayudó a establecer la Comisión Central de Juntas de Seguro de Salud de Berlín, que posteriormente organizó el primer Congreso de Juntas de Seguro de Salud Alemanas. ^{[ 1 ] [ 3 ]} Además, fue miembro del consejo municipal de Berlín desde 1901 (o 1902 según algunas fuentes) hasta 1904, lo que lo convirtió en uno de los principales líderes del SPD en la capital de Alemania. ^{[ 4 ]}

Poco después, sin embargo, Friedeberg comenzó a sentirse cada vez más desilusionado con el SPD, y en particular con los sindicatos libres (los sindicatos aliados a dicho partido). Le frustraba el enfoque del SPD en la acción parlamentaria (en lugar de la revolucionaria) y la neutralidad política de los sindicatos. Atribuía a estas dos políticas la incapacidad del movimiento socialista para ganar influencia (más allá de los votos) tras la derogación de las Leyes Antisocialistas. Friedeberg entró en contacto con la Asociación Libre de Sindicatos Alemanes (FVdG), una federación más radical que los sindicatos libres, fundada en 1897. La FVdG criticaba la separación entre la acción política y la obrera y se oponía al control centralizado sobre los sindicatos. Friedeberg, cuya influencia en la FVdG crecía exponencialmente, pronunció el discurso central en el congreso de la federación celebrado en Berlín en 1904, interviniendo en el debate sobre la huelga general , que se desarrollaba entonces en el SPD, y defendiendo la huelga general como medio de lucha de clases . En 1907, todos los miembros de la FVdG se enfrentaron a la disyuntiva de abandonar la federación y unirse a los sindicatos centralizados o perder su militancia en el SPD. Friedeberg optó por lo segundo. ^{[ 5 ]}

Durante este período, concibió lo que denominó " anarcosocialismo ". A pesar del creciente número de simpatizantes del movimiento socialista, afirmó que poco se había hecho para mejorar las condiciones de vida de la clase obrera alemana. Según Friedeberg, uno de los problemas radicaba en la teoría política del SPD. Este partido se adhería a una interpretación dogmática de los escritos de Karl Marx , en particular a la idea de que el curso de la historia puede deducirse del estado de las relaciones de producción , es decir, que "el ser social determina la conciencia ". Si bien esta visión era correcta en su momento , según Friedeberg, el desarrollo tecnológico la había vuelto obsoleta. Acuñó el término " psiquismo histórico" , sosteniendo que las "relaciones espirituales [...] tienen mayor poder que las relaciones materiales". En su opinión, los errores teóricos del movimiento socialista habían derivado en errores en sus estrategias políticas. La oposición obrera se había centrado en ganar influencia en el Parlamento alemán, el Reichstag . Esto había llevado a la «dilución del movimiento revolucionario», transformándolo de un «gran movimiento cultural que lo abarcaba» a una «cuestión puramente económica, incluso una mera cuestión de estómago». A partir de esto, vio la necesidad de reemplazar los métodos políticos de lucha de clases con medios económicos y psicológicos. Sobre todo, abogó por la huelga general como medio para revolucionar la sociedad, considerando que dicha huelga abarcaba al proletariado luchando por sus propios intereses en lugar de que los representantes lo hicieran por ellos. Sin embargo, para poder lograrlo, los proletarios debían primero liberarse de las ideologías restrictivas de la sociedad capitalista: a saber, la religión , la creencia en las leyes y el Estado , el nacionalismo y el militarismo . La síntesis de anarquismo y socialismo de Friedeberg fue criticada tanto por anarquistas como por socialistas. Erich Mühsam (1878-1934), un destacado anarquista alemán, desestimó el psiquismo histórico como una mera nueva versión del materialismo histórico, la «sustitución de una regularidad fabricada por otra muy similar». Karl Kautsky (1854-1938), líder del SPD, por otro lado, acusó a Friedeberg de "confusión teórica, que no comprende la necesidad de la conexión entre política y economía". ^{[ 6 ] [ 7 ]}

Llegó por primera vez a Ascona , Suiza, en 1904 para recuperarse de una infección sanguínea que le provocó una dilatación cardíaca tras una operación de forúnculo . Probablemente, Erich Mühsam le había recomendado Ascona. Poco después de abandonar el SPD, Friedeberg empezó a desilusionarse incluso con el FVdG. Le comentó a Fritz Kater , un líder del FVdG, que se había radicalizado aún más a la izquierda. Ya no creía que se pudieran introducir ideas y tácticas radicales en el movimiento obrero. Empezó a colaborar con el movimiento anarquista no sindicalista, especialmente con la Federación Anarquista de Alemania , fundada en 1903. También entró en contacto con radicales suizos, dando conferencias sobre la Primera Revolución Rusa en Zúrich en 1906. Empezó a visitar Ascona con frecuencia y también se mudó de Berlín al suburbio de Friedrichshagen . En agosto de 1907, asistió al Congreso Internacional Anarquista de Ámsterdam . En 1908, visitó a Peter Kropotkin en Londres. En 1909, impartió su última gran conferencia pública, titulada «El anarquismo: ideas y tácticas», en la conferencia de la Federación Anarquista de Alemania en Leipzig . Empezó a distanciarse del anarquismo organizado, adoptando una concepción más individualista del mismo. Además, su salud era delicada y estaba profundamente resignado ante la posibilidad de una revolución socialista. Seguía al tanto de la política alemana y europea, pero no sentía la necesidad de participar. ^{[ 8 ]}

Siguió siendo el médico de cabecera de August Bebel y Karl Kautsky . ^{[ 9 ]}

Desde 1911 hasta 1931, Friedeberg trabajó como médico en la ciudad balneario de Bad Kudowa ( Silesia ) durante el verano y en el sanatorio de medicina natural Monte Verità en Ascona , Suiza, durante el invierno. Friedeberg convirtió Ascona en un centro para anarquistas itinerantes como Erich Mühsam (quien llamó a Monte Verità un "Saladorium") ^{[ 10 ]} y Johannes Nohl . ^{[ 11 ]} Introdujo una terapia de aire fresco y naturaleza y construyó cabañas de aire para el descanso de sus pacientes. La mezcla de vegetarianismo y anarquismo atrajo a visitantes como Mijaíl Bakunin , Piotr Kropotkin , Lenin y León Trotsky . ^{[ 12 ]}

En 1931, se estableció definitivamente en Ascona. Otto Braun , ex primer ministro de Prusia , vivió en su casa después de escapar de la Alemania nazi . ^{[ 9 ]}

Friedeberg falleció en Ascona en 1940.

• El anarquismo en Alemania

• Archivo de documentos de Raphael Friedeberg en el Instituto Internacional de Historia Social.