Rapso

El rapso es una forma de música trinitense que surgió de la agitación social de la década de 1970. ^{[ 1 ]} El movimiento Black Power y los sindicatos crecieron en la década de 1970, y el rapso creció con ellos. ^{[ 2 ]} La primera grabación fue "Blow 'Way" de Lancelot Layne en 1970. Seis años después, Cheryl Byron (fundadora de la compañía de danza Something Positive, con sede en la ciudad de Nueva York ) fue despreciada cuando cantó rapso en una carpa de calipso . Ahora se la conoce como la "Madre del Rapso". ^{[ 3 ]}

Se le ha descrito como " el poder de la palabra en el ritmo de la palabra ". Aunque a menudo se describe como una fusión de soca y calipso nativos con hip hop estadounidense , el rapso es singularmente trinitense.

La música rapso es en sí misma una evolución de la tradición chantwell o griot de la música africana en la diáspora. Se la denomina "la poesía del calipso" y " el poder de la palabra en el ritmo de la palabra ". El rapso es la forma poética de "rap" de la música trinitense, el siguiente paso evolutivo del calipso y la soca . ^{[ 1 ]} También tiene sus orígenes en los elementos de la tradición oral de las representaciones de los personajes tradicionales enmascarados del Carnaval de Trinidad . ^{[ 4 ]}

Los personajes tradicionales de los bailes de máscaras , como el Ladrón de Medianoche, Pierrot Granada y la chantuelle, poseen formas particulares de discursos poéticos y musicales ^{[ 4 ]} que evocan antiguas tradiciones poéticas y de máscaras africanas. Rapso tomó prestados muchos de los elementos rítmicos y escénicos de estas formas.

La primera oleada de música rapso surgió con la invención del rapso por su pionero Lancelot Layne ^{[ 5 ]} a finales de la década de 1960. La segunda oleada se produjo a finales de la década de 1970 con Cheryl Byron, la primera mujer en recitar poesía en carpas de calipso ^{[ 3 ]} , y se popularizó a principios de la década de 1980 con el trabajo de Brother Resistance y Network Rhythm Band, junto con otros artistas como Brother Cetewayo y Brother Book. Esta oleada popularizó la música rapso en Trinidad y Tobago y en la música mundial.

The third wave of rapso occurred with the advent of young groups including Kindred, Homefront and Boyz 'N The Road in the early 1990s. They were part of a musical movement entitled the "Kiskadee Karavan" that was led by businessman Robert Amar, who invested his money in the unleashing of the young musical genius of Trinidad and Tobago. The Karavan revolutionised Trinidad’s music by taking "traditional" forms such as the rapso and giving it modern production and promotional methods to take the music to stadiums in the native Trinidad and Tobago. This opportunity uncovered many talents on the ground, and created a series of anthemic musical singles. The song "This Trini Could Flow" by super-group Kindred took rapso into the 21st century and firmly entrenched the music as a form comparable to hip-hop and dancehall.

Modern Rapso music can be described today as the Trinbagonian equivalent of what is known as American rap music as groups like Boyz 'N The Road and Khay (from Boyz 'N The Road) produce and chant to beats and rhythms more heavily influenced by the modern American hip-hop music culture fused with R&B and Jazz, as opposed to the traditional or "Roots" rapso (with calypso and soca music). Nonetheless, traditional rapso continues to live on as super-group Kindred and 3 Canal maintain the balance with the calypso and soca music influences.

The basic elements of hip-hop—boasting raps, rival posses, uptown throwdowns, and political commentary—were all present in Trinidadian music as long ago as the 1800s, though they did not reach the form of commercial recordings until the 1920s and 1930s. Calypso—like other forms of music—continued to evolve through the 1950s and 1960s. When rock steady and reggae bands looked to make their music a form of national and even international black resistance, they took calypso's example. Calypso itself, like Jamaican music, moved back and forth between the predominance of boasting and toasting songs packed with 'slackness' and sexual innuendo and a more topical, political, 'conscious' style.

The term rapso was not invented until 1980, when the revolutionary Network Riddim Band with its two chantwellsBrother Resistance and Brother Shortman released Busting Out. Initially dominated by the children of the Black Power movement, changes came in the 1990s with the younger artistes adopting the art form, most significantly the bands Kindred, Homefront, 3 Canal and Ataklan.