Articulo de referencia

Rebecca Landon

Rebecca Landon (c. 1782 – 19 de noviembre de 1844) fue una figura religiosa Shaker estadounidense , visionaria, líder comunitaria y creadora de imágenes sagradas asociadas con l...

Rebecca Landon (c. 1782 – 19 de noviembre de 1844) fue una figura religiosa Shaker estadounidense , visionaria, líder comunitaria y creadora de imágenes sagradas asociadas con la comunidad Shaker de New Lebanon, Nueva York . Es conocida por un testimonio visionario registrado en 1842 durante la Era de las Manifestaciones Shaker y por su asociación con el dibujo Estandarte de Amor y Consuelo de la Madre (1845), que actualmente se conserva en la Galería Nacional de Arte .

Primeros años de vida y afiliación a los Shakers

Edificio uno y vivienda principal de la Sociedad Shaker del Monte Líbano de New Lebanon, Nueva York.

Se conservan pocos documentos sobre la juventud de Rebecca Landon antes de su incorporación a la Sociedad Unida de Creyentes en la Segunda Venida de Cristo (Shakers). Los registros de los Shakers sitúan su residencia prolongada en la comunidad de New Lebanon, también conocida como la Sociedad Shaker del Monte Líbano , que funcionó como centro espiritual, administrativo y editorial del movimiento durante el siglo XIX. [ 1 ]

Los registros contemporáneos de los Shakers describen a Landon como una "Pastores Principales" que sirvió durante veintitrés años dentro de su orden. Según el Diario de Eventos Diarios de Rufus Bishop , este rol estaba asociado con su liderazgo de larga data en la comunidad de New Lebanon. [ 2 ] El historiador Shaker Daniel W. Patterson identifica a Landon como la Anciana de la Segunda Familia en Mount Lebanon en el momento en que se originó el estandarte, lo que indica su liderazgo de alto rango dentro de esa orden. [ 3 ]

Testimonio visionario (1842)

En abril de 1842, durante el período de intensa actividad visionaria conocido como la Era de las Manifestaciones , Landon registró un testimonio detallado que describía una visión nocturna. Según su relato, presenció la aparición de un ángel femenino luminoso que sostenía un libro y transmitía un extenso mensaje profético. [ 4 ]

Landon informó que dos mujeres jóvenes Shaker, descritas como "dotadas para tener visiones", repitieron audiblemente las palabras del ángel mientras estaban en estado de trance, mientras que la propia Landon observó el movimiento de los labios del ángel sin oír la voz directamente. Una de las testigos mencionadas en el relato fue Marilla Fairbanks, identificada en los registros Shaker como una Hermana Mayor en New Lebanon. [ 1 ]

El mensaje angelical, que se dice que duró aproximadamente dos horas, advertía del juicio divino, condenaba la falsa religión y la corrupción moral, y hacía un llamado al arrepentimiento. [ 1 ]

Un elemento notable del mensaje es su interpelación a los Estados Unidos, advirtiendo a la nación que no podía «alzar la mano de la opresión contra sus semejantes» sin enfrentar el castigo divino. [ 1 ] Dentro del contexto histórico de la década de 1840, cuando la esclavitud seguía siendo legal en gran parte del país, los estudiosos han interpretado este pasaje como una condena implícita de la esclavitud, coherente con la oposición de los Shakers a la servidumbre humana y a los sistemas sociales coercitivos. [ 1 ]

El testimonio de Landon fue publicado posteriormente en The Divine Book of Holy and Eternal Wisdom (1849) , una recopilación de revelaciones Shaker editada por Paulina Bates y publicada por la United Society en New Lebanon, con impresión realizada en Canterbury, New Hampshire . [ 4 ]

Obra artística

Rebecca Landon, Estandarte de amor y consuelo de la madre, 1845. (NGA 52975)

Rebecca Landon está asociada con El Estandarte de Amor y Consuelo de la Madre (fechado el 16 de marzo de 1845), un dibujo simbólico Shaker que actualmente se encuentra en la Galería Nacional de Arte (NGA 52975). [ 5 ] Una nota contemporánea indica que Landon "copió" la obra. Sin embargo, dado que había fallecido aproximadamente cuatro meses antes, no fue ella quien ejecutó físicamente el dibujo. [ 3 ]

Daniel W. Patterson señala que la pieza probablemente se originó en la Segunda Familia en Mount Lebanon, donde Landon se desempeñó como Anciana, y que ella transmitió o entregó el estandarte a la hermana que lo creó. [ 3 ]

Esta distinción refleja las prácticas Shaker de autoría comunitaria y mediación espiritual, en las que la autoridad visionaria y la ejecución artística no siempre eran idénticas. [ 3 ]

A mediados del siglo XX, el dibujo formaba parte de la colección de Edgar William y Bernice Chrysler Garbisch de la ciudad de Nueva York. Posteriormente, fue donado a la National Gallery of Art por los Garbisch y se incorporó a su colección en 1971. La obra se publicó en el catálogo de la National Gallery de 1974, Recent Acquisitions and Promised Gifts: Sculpture, Drawings, Prints , donde aparece con el número de acceso B-25,656. [ 6 ] La obra se incluyó en la exposición de 1970 Gift of Inspiration: Religious Art of the Shakers en Hancock Shaker Village . [ 6 ]

Muerte y evaluación contemporánea

Rebecca Landon falleció el 19 de noviembre de 1844, a la edad de sesenta y dos años, mientras residía en la Segunda Familia dentro de la comunidad Shaker de New Lebanon. Su muerte se produjo tras una enfermedad breve pero grave identificada en los registros Shaker como "ictericia negra". [ 1 ]

Según el Diario de Eventos Diarios de Rufus Bishop , miembros del Ministerio Shaker visitaron a Landon en su lecho de muerte. Bishop registró que cuando el Hermano Mayor Ebenezer Bishop creyó que había muerto, Landon respondió brevemente: «No, no me he ido», y envió su cariño a la iglesia. Su muerte se registró formalmente dos días después. [ 7 ]

Bishop describió a Landon como físicamente frágil, pero reconoció su dilatada trayectoria de liderazgo espiritual, destacando sus décadas de servicio como pastora. La caracterizó como influyente en la "unión y protección de las almas" y enfatizó que era respetada dentro de la comunidad sin importar su "edad, sexo, color o condición". [ 2 ]

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 Crosthwaite, Jane (2013). "Una luz plateada y una rueda dorada: el sorteo de regalos Shaker y el texto sagrado como empresa comunitaria" . Sociedades Comunitarias . 33 (2). doi : 10.9707/0739-1250.1294 . ISSN 0739-1250 . 
  2. 1 2 Bishop, Rufus (2018). Los diarios del anciano shaker de New Lebanon, Rufus Bishop: 1815-1839 . Richard W. Couper Press. ISBN 978-1-937370-23-7.
  3. 1 2 3 4 Patterson, Daniel W. (1983). Gift Drawing and Gift Song: A Study of Two Forms of Shaker Inspiration . Sabbathday Lake, Maine: The United Society of Shakers. p. 94. 
  4. 1 2 Bates, Paulina.; Green, Calvin.; Wells, Seth Y. (1849). El libro divino de la santa y eterna sabiduría . New Lebanon, NY: ... Publicado por la sociedad unida llamada "Shakers". Impreso en Canterbury, NH
  5. "El estandarte de amor y consuelo de la madre" de Rebecca Landon . www.nga.gov . Consultado el 17 de febrero de 2026 .
  6. 1 2 Galería Nacional de Arte (EE. UU.) (1974). Adquisiciones recientes y donaciones prometidas: escultura, dibujos, grabados . Archivo de Internet. [Washington].
  7. Rufus Bishop, Diario de sucesos; iniciado el 19 de mayo de 1839 en Watervliet [NY] ; por Rufus Bishop, a los 65 años de edad. Diario, 19 de mayo de 1839–1, 1 de enero de 1850. 1 volumen (365 págs.). Biblioteca Pública de Nueva York, División de Manuscritos y Archivos, Colección de Manuscritos Shaker, 1780–1952 , Microfilm, Rollo 1, Artículo 2.
  • Colección de manuscritos Shaker , Biblioteca Pública de Nueva York