tono de recitación

Los tonos recitativos aparecen en varias partes del Rito Romano . Estos incluyen las oraciones y lecturas accentus cantadas por los diáconos o sacerdotes, como la Colecta , la Epístola , el Evangelio , la Oración Secreta , el Prefacio , el Canon y la Postcomunión , así como textos regulares como el Pater noster , el Te Deum y el Gloria in excelsis Deo . También se cantan en versículos y respuestas, como el Dominus vobiscum ("El Señor esté con vosotros") del oficiante, seguido del Et cum spiritu tuo ("y con tu espíritu") del coro. ^{[ 2 ]} Algunos tonos, presumiblemente de las capas más antiguas del canto, como la Colecta, el Padrenuestro y la Postcomunión de Pascua , consisten en solo dos notas, a menudo un tono recitativo en La o Sol, con notas inflexionadas un tono más abajo en Sol o Fa. Otros tonos, de finales del período medieval, generalmente se recitaban en un Do o Fa, inflexionándose hacia abajo hasta las dos notas más bajas, como la Epístola de Pascua. ^{[ 3 ]}

Se emplearon patrones más complejos para los tonos de los salmos, que se utilizan en el canto de los Salmos y cánticos relacionados en los Oficios diarios . Hay ocho tonos de salmo, uno para cada modo musical , diseñados para que la antífona que se canta entre los versículos del salmo transite suavemente al tono del salmo. Cada tono de salmo tiene una entonación , una mediante (o mediación ) y una terminación (o final ) formuladas. La entonación define las notas para las dos o tres primeras sílabas, y las palabras subsiguientes se cantan en el tono de recitación. Debido a la estructura paralela típica de los Salmos, los versículos del salmo se dividen en dos partes aproximadamente iguales; el final de la primera parte está indicado por la mediante , una ligera flexión de notas por encima y por debajo del tono de recitación. Para frases más largas, la primera parte se divide a su vez en dos partes, con la división indicada por la flexa , en la que la sílaba acentuada se canta en el tono de recitación que la precedió, y la siguiente sílaba átona se canta un tono entero o una tercera menor más baja (dependiendo del tono del salmo), antes de volver al tono de recitación hasta la mediante. Después de la mediante, la segunda parte del versículo del salmo se canta en el tono de recitación hasta las últimas palabras, que se cantan con una fórmula cadencial llamada terminación . Varios tonos de salmo tienen dos o tres posibles terminaciones, para permitir un retorno más suave a la siguiente repetición de la antífona. ^{[ 4 ]}

Para el " Magnificat ", el cántico de las Vísperas , y el " Benedictus ", el cántico de las Laudes , se utilizan dos conjuntos de tonos : tonos simples, muy parecidos a los tonos estándar de los salmos, y tonos solemnes, más ornamentados y utilizados en las fiestas más importantes.

El versículo del salmo y el " Gloria Patri " ( doxología ) que se cantan como parte del Introito (y opcionalmente la antífona de la Comunión ) de la Misa y de los responsorios mayores del Oficio de Lecturas (Maitines) y de los oficios reformados de Laudes y Vísperas también se cantan con conjuntos de tonos de recitación similares que dependen del modo musical. ^{[ 5 ]}

Además de los ocho tonos de salmo asociados a los ocho modos musicales, existe un noveno tono de salmo llamado tonus peregrinus , o «tono errante», que utiliza un tono de recitación de La para la primera parte del versículo del salmo y un Sol para la segunda mitad. Aunque se usa con poca frecuencia, no es único; fuentes antiguas se refieren a tonos llamados parapteres , que, al igual que el tonus peregrinus, tienen diferentes tonos de recitación en su primera y segunda mitad. ^{[ 6 ]}