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Chi Tu

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Chi Tu (también escrito Chihtu , Chitu o Ch-ih-t'u ; sánscrito : Raktamaritika o Raktamrittika ; chino :赤土國; pinyin : Chì-tǔ-guó ; lit. ' País de la Tierra Roja ' ; idioma malayo : Tanah Merah ) fue un antiguo reino mencionado en la historia de China. Los anales de la dinastía Sui describen un reino avanzado llamado Chi Tu en 607, cuando Chang Chun fue enviado como embajador allí. La ubicación de Chi Tu es disputada; las propuestas para su ubicación incluyen áreas en los estados de Kelantan o Pahang en Malasia , o en Songkhla y la provincia de Pattani en el sur de Tailandia . La mejor evidencia para apoyar la teoría de Kelantan es que, cuando los enviados partieron de Chi Tu, tardaron 10 días en navegar hasta Champa , lo que indica que el reino estaba ubicado en algún lugar de 'tierra roja' alrededor del río principal de Kelantan . La piedra de Buddhagupta inscrita, hallada en Kedah, mencionaba un Raktamrttika, que significa "tierra de tierra roja".

Historia

Réplica de la piedra de Buddhagupta expuesta en el Museo Nacional de Historia de Kuala Lumpur .

Se cree que el reino de Chi Tu existió desde el año 100 a. C. hasta el siglo VI d. C. [ 1 ] El nombre de la familia real era Chu-dan (que significa Buda Gautama ) y el rey era Li-fo-duo-se. [ 2 ] Según los registros chinos, Chi Tu fue construido por el pueblo kit mow ( mon-jemer ) que navegó desde la costa de Funan (sur de Indochina ) y que finalmente se mezcló con la población local. "...  Chi Tu es una nación derivada de Funan, ubicada en el mar del sur, a la que se llega tras cien días de navegación. La mayor parte del terreno era rojo, por lo que se le llamó Reino de la Tierra Roja (Chi significa rojo, Tu significa tierra). Limita al este con Bo Lo Ci , al oeste con Po-Lo-Po y al sur con Ho Lo Tan , con una superficie de miles de millas cuadradas. [ 3 ] El rey tenía tres esposas y el reino adoptó el budismo  ...".

Chi Tu, junto con Langkasuka , Kedah y otros, fueron importantes centros comerciales desde sus inicios (aproximadamente del 100 a. C. al 700 d. C.). [ 4 ] Durante este período, los barcos procedentes de China , Funan y el Océano Índico hacían escala en la costa de la península malaya . Contrataban porteadores locales para transportar sus mercancías, utilizando balsas, elefantes y mano de obra a lo largo de la antigua ruta transpeninsular y parte de la antigua ruta de las especias . Hacia el año 800 d. C., el reino de Chi Tu entró en decadencia. [ 5 ]

Tribunales y gobernanza

En el siglo VI, Chi Tu ya había establecido relaciones diplomáticas con China. Durante la dinastía Sui , la corte de Chi Tu fue honrada con una embajada china que portaba "más de 5000 regalos". Los registros chinos describen un sistema de gobierno y rituales cortesanos relativamente sofisticados; un alto funcionario de la corte era enviado con una flota y presentes para recibir a los enviados, y la sucesión entre gobernantes se describía como ordenada y pacífica. [ 6 ]

El reino se dedicaba al comercio, especialmente de oro y alcanfor , y mantenía una flota de alrededor de 30 navíos transoceánicos. Una embajada china en 607 destacó la riqueza y el refinamiento de la corte. Las estructuras administrativas incluían funcionarios responsables del derecho penal, mientras que los asentamientos locales eran supervisados ​​por jefes de distrito. El rey también mantenía un tesoro que se utilizaba para recompensar a los nobles dentro de un sistema de vasallaje. Si bien los nobles regionales ejercían cierto grado de autonomía, los enviados Sui observaron que seguían sujetos a algunas decisiones de la corte central. [ 6 ]

Ubicación

Los estudiosos no se ponen de acuerdo sobre la ubicación de Chi Tu. Algunos consideran que se encontraba en la zona de Phatthalung / Songkhla o en Kelantan . [ 7 ] : 51, 54, 79 Las ruinas alrededor del lago Songkhla, como Bang Kaeo en Phatthalung o Sathing Phra en Songkhla, podrían ser una de las ciudades de Chi Tu.

Fuentes de académicos indios

JL Meons (1937) creía que la antigua Srivijaya se ubicaba en Kelantan [ 8 ] y KA Nilakanta Sastri (1949) apoyó la idea. [ 9 ] La teoría de Kelantan podría no ser descabellada, ya que los anales de la dinastía Sui china del siglo VII describen un reino avanzado llamado Chi Tu o Raktamrittika (como en la historia de Kelantan) ubicado en Kelantan, cuyo nombre fue posteriormente cambiado a "Sri Wijaya Mala". La fundación de Sri Wijaya Mala tuvo lugar en el 667 a. C. con su capital llamada "Valai", y estaba situada a lo largo del curso superior del río Kelantan en Pergau, conocida por sus ricas minas de oro. Fue en el 570 a. C. cuando el reino cambió su nombre a Sri Wijaya. [ 10 ]

teoría de la vecindad de Songkhla

La inscripción de la Piedra de Buddhagupta, hallada en Kedah, mencionaba Raktamaritika, que significa tierra de tierra roja, como la ciudad natal de un marinero llamado Buddhagupta.

El antiguo nombre de Songkhla es Singgora (Ciudad de los Leones), que coincide con las crónicas chinas que afirman que la capital de Chi Tu era Sing-Ha (que significa león) y también el distrito cercano de Singhanakhon.

Este nombre también podría estar relacionado con Tambralinga, ya que contiene "Tam" (que significa rojo), al igual que Raktamaritika y Tampapanni. Este estado surgió en el año 642, en la misma zona de la península malaya central, después de que Chi Tu desapareciera de la historia. La mejor evidencia que respalda esta teoría es la mención de que, cuando los enviados partieron de Chi Tu, tardaron 10 días en navegar hasta Champa , lo que indica que el reino se ubicaba en zonas de "tierra roja", como Rattaphum, ya que Rattaphum también significa tierra roja.

Véase también

Referencias

  1. Abu Talib Ahmad (2014). Museos, historia y cultura en Malasia . NUS Press. págs. 61–62 . ISBN  978-99-716-9819-5.
  2. Dougald JW O'Reilly (2007). Las primeras civilizaciones del sudeste asiático . Rowman Altamira. ISBN 978-0-7591-0279-8.
  3. Geoff Wade (2007). Interacciones entre el sudeste asiático y China: reimpresión de artículos del Journal of the Malaysian Branch, Royal Asiatic Society . Malaysian Branch of the Royal Asiatic Society. ISBN 978-967-9948-38-7.
  4. Abu Talib Ahmad (2014). Museos, historia y cultura en Malasia . NUS Press. pág. 61. ISBN  978-99-716-9819-5.
  5. Abu Talib Ahmad (2014). Museos, historia y cultura en Malasia . NUS Press. pág. 62. ISBN  978-99-716-9819-5.
  6. ^ Andaya , Barbara Watson; Andaya, Leonard Y. (1984). Una historia de Malasia (2ª ed.). Macmillan. págs. 21 y 22. ISBN   978-0-312-38121-9.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: fecha y año ( enlace )
  7. Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). Los estados indianizados del sudeste asiático . Trad. Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  8. ^ JL Moens (1937). Srivijaya Java y Kataha . TGB.
  9. ^ Kallidaikurichi Aiyah Nilakanta Sastri (1949). Historia de Sri Vijaya . Universidad de Madrás.
  10. Abdalá b. Mohamed (1981). Keturunan raja-raja Kelantan dan peristiwa-peristiwa bersejarah . Perbadanan Muzium Negeri Kelantan. OCLC 19245376 . 

Lecturas adicionales

  • Nik Hassan Shuhaimi Nik Abdul Rahman (1998), La ENCICLOPEDIA de Malasia: historia temprana, Volumen 4 , Archipelago Press, ISBN 981-3018-42-9
  • Stuart Munro-Hay (1998), Nakhon Sri Thammarat. Arqueología, historia y leyendas de una ciudad del sur de Tailandia , White Lotus, págs. 19-22 , ISBN  974-7534-73-8