Con respecto a

Los regar (también escritos como raigar , rehgar , raigarh , ranigar y rehgarh ) ^{[ cita requerida ]} son un grupo de castas de la India. A veces se los asocia con la casta chamar ^[1] pero, por ejemplo, el sociólogo Bela Bhatia los considera distintos. ^[2] Los regar se encuentran en los estados de Punjab , Haryana , Gujarat , Himachal Pradesh y Rajastán . ^{[ cita requerida ]} Se los conoce como regar en la región de Mewar en Rajastán. ^[3]

Los indígenas, que en el pasado eran trabajadores del cuero ^[4] , a principios del siglo XX la administración del Raj británico impuso restricciones a la fabricación indígena de salitre, lo que destruyó su medio de vida. ^[5] Al menos algunos miembros de la comunidad trabajaron como trabajadores en régimen de servidumbre ( begari ) durante la era del Raj británico. ^[1] Muchos de ellos trabajan hoy en la agricultura. ^[4]

La antropóloga Maya Unnithan-Kumar ^[6] los ha descrito como una casta intocable y otra antropóloga, Mary Grey, ^[1] y Bhatia los han descrito como dalits . ^[2]^[a]

Referencias

Notas

^ Dalit es esencialmente un término más reciente para referirse a los intocables .

Citas

^ abc Grey, Mary (2016). Un grito de dignidad: religión, violencia y la lucha de las mujeres dalit en la India. Taylor & Francis. pág. 35.
^ ab Bhatia, Bela (2006). "Rebelión dalit contra la intocabilidad en Chakwada, Rajasthan". Contribuciones a la sociología india . 40 (1): 29–61. doi :10.1177/006996670504000102. En Rajasthan, por ejemplo, los regars, kolis, khatiks, valmikis y castas dalit similares, que son comparativamente "más débiles" que los chamars, no cooperan con ellos. Según Mimroth, esto se debe a que, en su percepción, los chamars buscan peleas con las castas superiores sin una causa adecuada.
^ Debnath, Debashis (junio de 1995). "Jerarquías dentro de la jerarquía: algunas observaciones sobre el sistema de castas en Rajastán". Antropólogo indio . 25 (1): 23–30. JSTOR 41919761.
^ ab Gold, Ann Grodzins; Gujar, Bhoju Ram (2007). Malone, Karen (ed.). El espacio infantil: una exploración antropológica del uso del espacio por parte de los jóvenes. Concept Publishing Company. pág. 195.
^ Srivastava, Kamal Shankar (1998). Origen y desarrollo de las clases y castas en la India. Sangeeta Prakashan, 1998. págs. 180-190.
^ Unnithan-Kumar, Maya (2003). "Reproducción, salud, derechos". En Mitchell, Jon P.; Wilson, Richard A. (eds.). Derechos humanos en perspectiva global: estudios antropológicos de derechos, reivindicaciones y titularidades . Taylor & Francis. pág. 194.

[7] Dalit es esencialmente un término más reciente para referirse a los intocables .

[Grey-1] Grey, Mary (2016). Un grito de dignidad: religión, violencia y la lucha de las mujeres dalit en la India. Taylor & Francis. pág. 35.

[Bhatia-2] Bhatia, Bela (2006). "Rebelión dalit contra la intocabilidad en Chakwada, Rajasthan". Contribuciones a la sociología india . 40 (1): 29–61. doi :10.1177/006996670504000102. En Rajasthan, por ejemplo, los regars, kolis, khatiks, valmikis y castas dalit similares, que son comparativamente "más débiles" que los chamars, no cooperan con ellos. Según Mimroth, esto se debe a que, en su percepción, los chamars buscan peleas con las castas superiores sin una causa adecuada.

[3] Debnath, Debashis (junio de 1995). "Jerarquías dentro de la jerarquía: algunas observaciones sobre el sistema de castas en Rajastán". Antropólogo indio . 25 (1): 23–30. JSTOR 41919761.

[Malone-4] Gold, Ann Grodzins; Gujar, Bhoju Ram (2007). Malone, Karen (ed.). El espacio infantil: una exploración antropológica del uso del espacio por parte de los jóvenes. Concept Publishing Company. pág. 195.

[Kamal_Shankar_Srivastava-5] Srivastava, Kamal Shankar (1998). Origen y desarrollo de las clases y castas en la India. Sangeeta Prakashan, 1998. págs. 180-190.

[6] Unnithan-Kumar, Maya (2003). "Reproducción, salud, derechos". En Mitchell, Jon P.; Wilson, Richard A. (eds.). Derechos humanos en perspectiva global: estudios antropológicos de derechos, reivindicaciones y titularidades . Taylor & Francis. pág. 194.