Evangelio de Reims

El Evangelio de Reims ( en francés : Texte du Sacre , que significa "texto de coronación"; también conocido en algunas fuentes checas como Emmaus Evangelie o Remešský kodex ) es un manuscrito iluminado de origen eslavo que pasó a formar parte del tesoro de la catedral de Reims . El rey Enrique III de Francia y varios de sus sucesores, incluido Luis XIV, prestaron juramento sobre él. ^{[ 1 ]} En tiempos de Carlos  IV , quien lo donó al recién fundado monasterio de Emaús en Praga , se creía que el texto había sido escrito por la mano de San Procopio .

De un total de 47 hojas a doble cara, 16 están escritas en cirílico (como un fragmento) y 31 en alfabeto glagolítico . ^{[ 1 ] [ 2 ]} El libro solía tener una encuadernación de tesoro , ricamente decorada y adornada con oro, piedras preciosas y reliquias, entre ellas un fragmento de la Vera Cruz . ^{[ 2 ]} Las piedras preciosas y las reliquias probablemente desaparecieron de la cubierta del libro durante la Revolución Francesa . Presenta seis iniciales historiadas en la parte glagolítica y varias mayúsculas ornamentales al comienzo de las secciones.

La parte cirílica incluye una perícopa del 27 de octubre al 1 de marzo según el rito católico griego . ^{[ 2 ]} La parte glagolítica abarca perícopas desde el Domingo de Ramos hasta la Fiesta de la Anunciación ( 25 de marzo ) según el rito católico romano. ^{[ 2 ]} En una posdata especial, un monje bohemio señaló: «El año de Nuestro Señor 1395. Estos Evangelios y Epístolas fueron escritos en lengua eslava  ... la otra parte fue escrita por San Procopio , abad, y este texto fue ofrecido por Carlos  IV, emperador de los romanos , al monasterio eslavo, en honor de San Jerónimo y San Procopio. Dios, por favor, concédele el descanso eterno. Amén.» ^{[ 2 ]}

El origen del manuscrito no es seguro. La parte más antigua probablemente fue escrita en caligrafía en la isla de Krk , o en un monasterio de Croacia , Serbia , Bulgaria , Bohemia , Ucrania o Rusia. ^{[ 1 ]}

Se registró por primera vez en la segunda mitad del siglo XIV, en tiempos de Carlos  IV , quien lo entregó al recién fundado monasterio de Emaús en Praga ( checo : Emauzský klášter, Na Slovanech, Emauzy ), donde se celebraría la liturgia eslava (la iglesia del monasterio estaba dedicada a los santos Cirilo y Metodio , San Vojtěch , San Procopio y San Jerónimo , a quien se le atribuía la traducción de los Evangelios del griego al antiguo eslavo). ^{[ 1 ]} Se creía que el texto había sido escrito por San Procopio, abad del monasterio de Sázava . Probablemente se perdió de Praga durante las guerras husitas ; tiempo después (1451 ^{[ 3 ]} ) apareció en Estambul , donde se decía que se conservaban los libros de San Jerónimo. ^{[ 2 ]} En 1574, fue comprado por Carlos, Cardenal de Lorena (al Patriarca de Constantinopla , a quien conocía del Concilio de Trento ^{[ 2 ]} ), y donado a la Catedral de Reims . ^{[ 1 ]} Debido a que el libro estaba bellamente decorado y se creía que había sido escrito por San Jerónimo, el manuscrito comenzó a usarse en la ceremonia de coronación de los reyes franceses , quienes prestaban juramento de la Orden del Espíritu Santo tocando el libro. ^{[ 1 ]}

En 1717, el zar ruso Pedro el Grande visitó Reims y, al ver el manuscrito, notó el alfabeto cirílico. ^{[ 1 ]}

Durante la Revolución Francesa, el manuscrito desapareció y no fue encontrado hasta la década de 1830, cuando fue descubierto en la biblioteca de Reims por el bibliotecario de la ciudad, Louis Paris, después de una solicitud del lingüista esloveno Jernej Bartol Kopitar , quien era administrador de la Biblioteca de la Corte de Viena en ese momento. ^{[ 3 ]} El Sr. Paris pidió ayuda al consejero y arqueólogo ruso Sergey Stroieff (¿o Turgenev? ^{[ 1 ]} ) para reconocer el texto. ^{[ 2 ]} Fue encontrado sin el oro ni las piedras preciosas en la cubierta. ^{[ 1 ]} El descubrimiento trajo un resurgimiento del interés, especialmente en los países eslavos. El primer facsímil fue creado por el bibliotecario de Reims Louis Paris y fue analizado en detalle por el paleógrafo polaco Korwin Jan Jastrzębski (1805–1852 ) . ^{[ 1 ]} Ustazade Silvestre de Sacy hizo una copia litográfica del manuscrito y se la entregó al zar ruso Nicolás I. ^{[ 1 ]} Nicholas financió entonces otra edición utilizando la impresión en huecograbado (1843) y dejó que Jernej Kopitar escribiera su comentario argumentando que todo el manuscrito proviene del siglo XIV. ^{[ 1 ]} En 1846, el filólogo checo Václav Hanka publicó su edición, que estuvo disponible para el público en general, y recibió por ese acto de mérito la cruz de la Orden de Santa Ana del zar y un anillo de diamantes del emperador ^austriaco Fernando I. ^{[ 1} ]  

• parte glagólica
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• Lista de manuscritos glagolíticos