El Reog o Réyog (en javanés:ꦫꦺꦪꦺꦴꦒ꧀) es unadanza tradicional indonesiaque se representa en un espacio abierto y que sirve como entretenimiento folclórico, con elementos mágicos. El bailarín principal es una figura con cabeza de león adornada con plumas de pavo real, acompañado por varios bailarines enmascarados yKuda Lumping. El Reog es una de las artes escénicas de la región noroccidental deJava Oriental, yPonorogoes la región donde se originó. La puerta de la ciudad de Ponorogo está decorada con warok ygemblak, dospersonajesque estaban presentes en la época en que se representaba el Reog. El Reog es un aspecto de la cultura indonesia que permanece firmemente vinculado con elementos místicos y misticismo.
En 2013, la tradición Reog Ponorogo fue reconocida como Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional de Indonesia por el Ministerio de Educación y Cultura de Indonesia . [ 1 ]
El 3 de diciembre de 2024, el arte escénico Reog Ponorogo fue inscrito en la lista de la UNESCO del patrimonio cultural inmaterial que requiere salvaguardia urgente. [ 2 ] [ 3 ]
Etimología
En el libro "Pedoman Dasar Kesenian Reog Ponorogo dalam Pentas Budaya Bangsa", publicado por el Gobierno Regional de Ponorogo en 1993, se afirma que las palabras reog o reyog son de origen javanés . Provienen del javanés riyeg o riyet, que significa ' ruidoso o concurrido' . [ 4 ]
Historia

La danza describe a Klono Sewandono, rey de Ponorogo, en su viaje a Kediri para pedir la mano de la princesa Songgo Langit. En su viaje, fue atacado por un monstruo feroz llamado Singo Barong , un león mítico con un pavo real en la cabeza. Los historiadores rastrean el origen del Reog Ponorogo como una sátira sobre la incompetencia de los gobernantes de Majapahit durante el final del imperio. Describe la libertad innata de Ponorogo y su oposición al gobierno centralista de Majapahit. El león representa al rey de Majapahit, mientras que el pavo real representa a la reina; se sugirió que el rey era incompetente y siempre estaba controlado por su reina. Los jinetes hermosos, jóvenes y casi afeminados describen a la caballería de Majapahit que ha perdido su virilidad . [ 5 ] [ 6 ]
En la sociedad existe otra versión sobre el origen del Reog. La historia de las artes Reog comenzó con la revuelta de Ki Ageng, un hombre del Reino de Majapahit en el siglo XV, cuando el Reino de Majapahit estaba bajo el dominio del rey de Kertabhumi Bhre, el último reino de Majapahit. Ki Ageng Kutu, indignado por la corrupción de su rey, previó que el poder del Reino de Majapahit pronto llegaría a su fin. Abandonó el reino y fundó una escuela de artes marciales con la esperanza de formar a jóvenes talentos. Consciente de que su ejército no podía competir con el de Majapahit, Ki Ageng Kutu transmitió sus mensajes políticos a través de las representaciones de Reog. Ki Ageng Kutu utilizó el Reog para fortalecer su resistencia contra la monarquía. En las representaciones artísticas, a Reog se le mostró la cabeza de una máscara con forma de león llamada "Singo Barong", Rey del bosque que se convirtió en un símbolo de Kertabhumi, y se le añadieron plumas de pavo real para asemejarse a un abanico gigante que simboliza la fuerte influencia de la pronunciación china gobernante de pares sobre todo. Jathilan, interpretado por un grupo de bailarines, un caballo gemblak con forma de se convirtió en un símbolo del poder del Reino de Majapahit en contraste con el poder de warok. Máscara de payaso rojo que se convirtió en el símbolo de Ki Ageng Kutu, él solo y soporta el peso de la máscara Singo Barong que alcanza más de 50 kg usando solo sus dientes . [ 7 ] [ 8 ] La popularidad de Ki Ageng Kutu Reog finalmente llevó a Bhre Kertabhumi a tomar medidas y atacar la escuela de Kutu, la rebelión de warok fue rápidamente sofocada, y a la escuela se le prohibió continuar enseñando sobre warok. Pero los discípulos de Ki Ageng Kutu continuaron en secreto. Sin embargo, la representación de Reog en sí misma está permitida porque se ha vuelto popular entre la gente, pero la historia tiene un ritmo en el que se agregan personajes de nuevos cuentos populares de Ponorogo, por ejemplo como Klono Sewandono, Dewi Songgolangit y Sri Genthayu. [ 6 ]

Los bailarines de Reog Ponorogo tradicionalmente actuaban en estado de trance . Reog Ponorogo muestra la enseñanza espiritual tradicional javanesa Kejawen . Además de los requisitos físicos, los bailarines, especialmente los Warok, debían seguir reglas, rituales y ejercicios estrictos, tanto físicos como espirituales. Uno de los requisitos era la abstinencia: los Warok tenían prohibido tener relaciones sexuales con mujeres, pero se les permitía tenerlas con niños de entre ocho y quince años. El niño amante se llamaba Gemblak y, por lo general, el Warok lo mantenía en su casa mediante un acuerdo y una compensación para la familia del niño. Los Warok podían estar casados con una mujer, pero también podían tener un Gemblak. Esto dio lugar a una relación Warok-Gemblakan similar a la tradición pederástica de la antigua Grecia. Cualquiera que esté familiarizado con la forma de vida tradicional en Ponorogo sabe que existen estos hombres mayores llamados Warok que, en lugar de tener relaciones sexuales con sus esposas, las tienen con niños más jóvenes. [ 9 ] Lo que hacían los Warok y los Gemblak era un acto homosexual , pero nunca se identificaban como homosexuales. [ 10 ] [ 11 ]
Muchos Warok y Gemblak fueron masacrados por grupos islámicos durante las matanzas anticomunistas en Indonesia entre 1965 y 1966 , y sus cabezas fueron exhibidas públicamente en picas. Hoy en día, la práctica Warok-Gemblakan es desaconsejada por las autoridades religiosas locales y rechazada por la oposición moral pública. Como resultado, en la actualidad, rara vez se incluye en las representaciones de Reog Ponorogo a niños Gemblak que actúen como jinetes Jathil; su papel ha sido reemplazado por niñas. Aunque hoy en día esta práctica probablemente aún sobreviva y se realice de manera discreta. [ 9 ] [ 10 ]
Hoy en día, el Reog Ponorogo se celebra con frecuencia en ocasiones especiales y festivas, como la festividad islámica de Eid al-Fitr , el aniversario de la Regencia de Ponorogo , el carnaval del Día de la Independencia el 17 de agosto y la ceremonia de apertura de eventos deportivos. Actualmente, las representaciones de grupos de Reog se pueden ver en diversos países gracias a la participación de trabajadores indonesios. Por ejemplo, en Estados Unidos (Singo Lodoyo Washington DC), Corea del Sur (Singo Mudho Korea), Taiwán (Singo Barong Taiwan), Australia (Singo Sarjono), la expedición naval de Indonesia (Reog Dewaruci), Alemania, Japón, Hong Kong y Malasia (Sardulo Gugah Ponorogo, Sri Wahyuni, Gamalasari).
Actuación
Reog es una danza tradicional que se convirtió en la principal identidad de la Regencia de Ponorogo . El Festival Nacional de Reog se celebra cada año junto con el aniversario de la regencia de Ponorogo y la celebración de Grebeg Suro. La danza Reog también se representa cada noche en luna llena en Paseban, la plaza del pueblo de Ponorogo. Reog cuenta la historia de la lucha de un príncipe que le propondrá matrimonio a una hermosa princesa. [ 12 ] Reog Ponorogo cuenta la historia de una batalla mítica entre el Rey de Ponorogo y la criatura mágica parecida a un león llamada Singo Barong .
Máscara de Singo Barong (Dadak Merak)

La danza Reog de Ponorogo incluye una figura de león conocida como singo barong . El singo barong es una máscara grande, generalmente hecha con la piel de la cabeza de un tigre o un leopardo, y lleva un gran abanico adornado con auténticas plumas de pavo real . La máscara singo barong es notoriamente pesada, y el bailarín debe cargarla, con un peso aproximado de 30 a 40 kg (66 a 88 lb) , apoyándose en la fuerza de sus dientes. [ 6 ]
Un único bailarín, o warok , carga la pesada máscara de león con los dientes. Se le atribuyen habilidades y fuerza sobrenaturales. El warok también puede cargar a un adolescente sobre su cabeza. Al cargar a un adolescente, el bailarín Reog soporta un peso total de hasta 100 kg (220 lb) . Sujetando la pesada máscara con la boca, el warok se apoya en la fuerza de sus mandíbulas, cuello y hombros. La gran máscara mide más de 2,5 m (8 pies 2 pulgadas) y está hecha de auténtica piel de tigre y plumas de pavo real. Ha obtenido reconocimiento internacional como la máscara más grande del mundo. [ 6 ]
Artistas
Las figuras principales en el desempeño de Reog Ponorogo incluyen: [ 13 ]
- Klono Sewandono , un hombre con atuendo regio y máscara, realiza una danza orgullosa y pomposa, interpretando el papel del Rey de Ponorogo.
- Los Bujang Ganong son jóvenes rudos que visten máscaras rojas, realizan danzas acrobáticas y, en ocasiones, también entran en trance.
- Jathil , la danza en la que jóvenes apuestos montan caballos de bambú tejido, similar a la danza Kuda Lumping . Hoy en día, Jathil suele ser interpretado por bailarinas.
- Warok representa al Singo Barong, la criatura mítica. Quien tiene permiso para realizar esta danza se llama warok . Warok es el título honorífico del héroe local o hombre fuerte de la aldea, que posee una fuerza espiritual y física excepcionales. La danza en sí es una demostración de fuerza física.
El Reog Ponorogo generalmente consta de tres series de danzas; cada danza es interpretada por varios bailarines:
- La primera danza es la de apertura, interpretada por Bujang Ganong , bailarines masculinos que visten trajes negros. El vestuario representa a hombres rudos con bigotes imponentes y otros símbolos masculinos.
- La segunda danza es la danza Jaran Kepang, interpretada por Jathil ; originalmente la realizaba un gemblak , un joven apuesto y juvenil que vestía coloridos trajes. Hoy en día, este papel lo suelen desempeñar bailarinas.
- La tercera danza es la principal atracción del espectáculo; la interpretan todos los bailarines Reog. El warok, como bailarín principal, ataviado con la gran y pesada máscara de león, baila en el centro del escenario mientras los demás bailarines danzan a su alrededor. Para demostrar la extraordinaria fuerza del warok, el Jathil cabalga sobre la máscara de león y es llevado en andas.
Barong Singo
Klono Sewandono
Bujang Ganong
Jathil
Warok
Controversia
El Barongan malasio es similar al Reog Ponorogo pero con un elemento islámico incorporado. [ 14 ] La controversia surgió porque la máscara Singo Barong en el sitio web oficial del Ministerio de Turismo, Artes y Cultura de Malasia contenía las palabras "Malasia" y se reconoció como un legado de las comunidades javanesas musulmanas en Malasia, especialmente en el distrito de Muar , Johor . [ 15 ] Los orígenes y la propiedad cultural de la danza Reog han sido objeto de una disputa y controversia entre los países vecinos de Indonesia y Malasia, cuyas historias étnicas, culturales y religiosas se superponen y comparten muchas similitudes. Principalmente porque hay numerosos descendientes de inmigrantes javaneses en Malasia, algunos de los cuales sirvieron con el Sultán de Malaca , [ 16 ] antes de trasladarse con el Sultán, especialmente al estado de Johor para formar el Sultanato de Johor-Riau . Y algunos de los inmigrantes trajeron muchas formas de arte javanesas como el mencionado barongan, wayang kulit de estilo javanés [ 17 ] y kuda kepang [ 18 ] . Miles de artistas Reog se manifestaron en la Embajada de Malasia en Yakarta. [ 19 ] Para evitar más controversia con Indonesia, el gobierno de Malasia suspendió toda promoción del resurgimiento del barongan, lo que contribuyó a un mayor declive del barongan en Malasia. [ 20 ] Sin embargo, el gobierno de Malasia continúa promoviendo otras culturas étnicas como el festival portugués-eurasiático de San Pedro. [ 21 ]
Véase también
Referencias
- ↑ «Warisan Budaya Takbenda, Penetapan» . Patrimonio Cultural, Ministerio de Educación y Cultura de Indonesia . Consultado el 28 de enero de 2021 .
- ↑ «UNESCO - Arte escénico de Reog Ponorogo» . ich.unesco.org . Consultado el 6 de diciembre de 2024 .
- ^ antaranews.com (4 de diciembre de 2024). "Reog Ponorogo ditetapkan sebagai warisan budaya takbenda UNESCO" . Antara News (en indonesio) . Consultado el 6 de diciembre de 2024 .
- ↑ «Antara Reyog Dan Reog Ponorogo» . Kang Ahmadie . Consultado el 28 de enero de 2021 .
- ↑ «Pesan Sakral di Balik Reog Ponorogo» . Liputan6.com (en indonesio). 2019-03-10. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2020 . Consultado el 4 de marzo de 2020 .
- ^ " Reog , Pesona Singa Barong dari Tanah Ponorogo " . Kompas.com (en indonesio). 2008-01-10. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2020 . Consultado el 4 de marzo de 2020 .
- ^ Balai Kajian Sejarah dan Nilai Tradisional Yogyakarta 1997 , p. 1-59.
- ↑ Cinta de vídeo nº 24, 14 de julio de 1991, archivo de Josko Petkovic.
- 1 2 "Charlas sobre Reyog Ponorogo - Intersecciones : género, historia y cultura en el contexto asiático" . intersections.anu.edu.au . Perth, WA: Universidad Murdoch, Escuela de Estudios Asiáticos. 2 de mayo de 1999. Archivado del original el 4 de marzo de 2020. Consultado el 4 de marzo de 2020 .
- 1 2 Muhammad Ishomuddin (25 de abril de 2019). "El baile 'Reog' demuestra que la homosexualidad es una antigua tradición en Indonesia" . vice.com . VICE . Consultado el 4 de marzo de 2020 .
- ↑ Dewanto Samodro (30 de agosto de 2019). "Warok sebagai karakter masyarakat Ponorogo" . Noticias ANTARA (en indonesio). Archivado desde el original el 4 de marzo de 2020 . Consultado el 4 de marzo de 2020 .
- ^ "Reog Ponorogo: la identidad principal de Ponorogo Regency, Java Oriental, Indonesia" . EastJava.com . Consultado el 11 de marzo de 2020 .
- ^ ditindb (17 de diciembre de 2015). "Reog Ponorogo" . Direktorat Warisan dan Diplomasi Budaya (en indonesio). Ministerio de Educación y Cultura de la República de Indonesia . Archivado desde el original el 4 de marzo de 2020 . Consultado el 4 de marzo de 2020 .
- ↑ Ismoko Widjaja (29 de noviembre de 2007). "¿Tarian Barongan Malasia atau Reog Ponorogo?" . Noticias de Okezone (en indonesio). Archivado desde el original el 4 de marzo de 2020 . Consultado el 4 de marzo de 2020 .
- ^ "Reog Diduga Dijiplak Malasia, protestas de Warga Ponorogo" . detikNews (en indonesio). 2007-11-21. Archivado desde el original el 24 de agosto de 2021 . Consultado el 11 de marzo de 2020 .
- ^ Talib, Abdul Latip (2007). Setelah roboh kota Melaka (en malayo). PTS Litera Utama. ISBN 9789831921043.
- ↑ Matusky, Patricia Ann; Tan, Sooi Beng (2004). La música de Malasia : las tradiciones clásica, folclórica y sincrética . Aldershot, Hants, Inglaterra: Ashgate. ISBN 9780754608318OCLC 50676641
- ↑ Ramachandran, Jananey (2022-05-02). "¿Está el 'kuda kepang' cabalgando hacia el atardecer?" . Free Malaysia Today | FMT . Recuperado el 2026-06-21 .
- ^ "Ribuan Seniman Reog Demo di Kedutaan Malasia" . Metrotvnews (en indonesio). 29 de noviembre de 2007. Archivado desde el original el 3 de junio de 2008 . Consultado el 4 de marzo de 2020 .
- ↑ «Malasia Bantah Mengklaim Reog» . Sinar Harapan (en indonesio). 2007-11-29. Archivado desde el original el 2 de mayo de 2008 . Consultado el 4 de marzo de 2020 .
- ↑ «Hari San Pedro» . pmr.penerangan.gov.my (en malayo).
Bibliografía
- Timur, Sunarto (1978), Reog di Jawa Timur (en indonesio), Yakarta: Proyek Sasana Budaya Depdikbud
- Balai Kajian Sejarah dan Nilai Tradisional Yogyakarta (1997), "Drama Tradisional Reog: Suatu Kajian Sistem Pengetahuan Dan Religi", Laporan Penelitian Jarahnitra (en indonesio), Yogyakarta: Departemen Pendidikan Dan Kebudayaan, págs. 1 a 59, ISSN 0854-3178
Lecturas adicionales
- Asmoro, Achmad (2013), Pasang Surut Dominasi Islam terhadap Kesenian Reog Ponorogo (en indonesio), Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung
- Rahimsyah, MB; Tasrif, Mahmudi; Hidayat, Kidh (1990), Asal-usul Reog Ponorogo (en indonesio), Surabaya: Karya Anda, OCLC 464303655
Enlaces externos
- Vídeo de Reog en el Festival Nasional Reog Ponorogo
- Danzas de Java
- Regencia de Ponorogo
- Disfraz de animal ritual