Casos reservados

Casos reservados (en el Código de Derecho Canónico de 1983 ) o pecados reservados (en el Código de Derecho Canónico de 1917 ) es un término de la doctrina católica , utilizado para los pecados cuya absolución no está al alcance de todo confesor , sino que está reservada para sí mismo por el superior del confesor, o solo concedida especialmente a algún otro confesor por ese superior.

Reservar un caso implica, por tanto, denegar la jurisdicción para la absolución de un pecado determinado. La reserva de pecados presupone jurisdicción, y por consiguiente, solo el Papa puede reservarlos para toda la Iglesia; los obispos pueden hacerlo únicamente para su diócesis, y ciertos prelados regulares para sus súbditos religiosos. Para que un pecado sea reservado, debe ser mortal , externo y consumado.

Si un pecado está reservado en una diócesis , y un penitente , sin la intención de evadir la ley, se confiesa a un sacerdote en otra diócesis donde el pecado no está reservado, este último puede absolver el pecado reservado. Los casos están reservados

• simplemente a causa del pecado mismo, es decir, sin censura , o
• a causa de la censura que conllevaba.

En la mayoría de los casos, el Ordinario (generalmente el obispo ) tiene la facultad de levantar la censura eclesiástica, aunque ciertos pecados están reservados a la Sede Apostólica , incluyendo la profanación de la hostia , la agresión al Papa, la ruptura del secreto de confesión y la consagración de otro obispo sin permiso del Papa. ^{[ 1 ]}

Si un penitente se encuentra en peligro de muerte, cualquier sacerdote puede absolverle tanto de las censuras como de los pecados reservados. En el caso de las censuras reservadas, si se recupera, deberá presentarse posteriormente ante quien tenga potestad especial para ello, a menos que el caso haya sido reservado al Papa. En cuanto a los pecados reservados, por regla general no necesita presentarse de nuevo tras la convalecencia.

En caso de necesidad urgente, cuando no sea posible recurrir al superior sacerdotal competente, un sacerdote ordinario puede absolver a un penitente, directamente de los pecados no reservados e indirectamente de los casos reservados por el obispo; sin embargo, el penitente deberá posteriormente solicitar la absolución ante la persona con potestad para hacerlo. Si existieran también reservas papales, simples o especiales, la absolución es directa; pero en caso de reservas especiales al papa, deberá dirigirse a la Santa Sede para obtener su dictamen al respecto.

Ignorar una censura impide que se incurra en ella, pero los moralistas debaten si ignorar una reserva, con o sin censura, exime de su cumplimiento. Si un caso con censura está reservado al Papa, todos coinciden en que la ignorancia sí exime; si está reservado a un obispo, es controvertido. Algunos moralistas sostienen que la ignorancia exime de todas las reservas, con o sin censura. Sin embargo, es cierto que un obispo tiene autoridad para declarar que ignorar una reserva no impide que se incurra en ella en su diócesis.

La ignorancia de una censura ( excomunión , interdicto , suspensión del ejercicio de ciertos ministerios o, en el caso de clérigos —diáconos, sacerdotes u obispos—, suspensión de ciertas facultades), o de una reserva (ante el Papa, el obispo o el ordinario) asociada a un pecado mortal en particular, son distintas de la ignorancia de su condición de pecado mortal. Las personas que han alcanzado la edad de la razón (alrededor de los 6 o 7 años), que han recibido previamente el Sacramento de la Reconciliación, que poseen las facultades mentales y demás facultades necesarias para cometer pecados graves, y que cometieron el acto (de omisión o comisión) con pleno conocimiento e intención y eran conscientes de su gravedad, no pueden recibir la Sagrada Comunión —ni ningún otro Sacramento prohibido, si conocen la censura asociada— antes de ser debidamente absueltas.

El Código de Derecho Canónico de 1917 dividió los pecados reservados en dos categorías: ratione peccati (la naturaleza del pecado en sí) y ratione censuræ (la naturaleza de la pena asociada). ^{[ 2 ]}

• Lista de delitos que conllevan la excomunión en la Iglesia Católica.

• Sebastian Bach Smith, Elementos de Derecho Eclesiástico , I (Nueva York, 1895);
• Ethelred Taunton , La ley de la Iglesia (Londres, 1906);
• August Lehmkuhl , Theologia Moralis (Friburgo, 1910);
• Thomas Slater, Manual de Teología Moral

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Casos reservados ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.