salmodia responsorial

La salmodia responsorial se refiere principalmente a la ubicación y el uso del salmo dentro de las lecturas de la Eucaristía cristiana . El salmo elegido en este contexto se denomina a menudo salmo responsorial . Se encuentran en las liturgias de varias denominaciones cristianas, incluidas las del catolicismo , el luteranismo y el anglicanismo .

El aspecto «responsorial» se utiliza de dos maneras relacionadas pero diferentes: la posición litúrgica del salmo como «respuesta» a la primera lectura ( del Antiguo Testamento ) y una posible forma de recitarlo. La RSCM resume estos dos aspectos: «Es responsorial porque se canta en respuesta a la primera lectura, no porque tenga un estribillo o respuesta para que el pueblo cante. Por lo tanto, todo el salmo es la respuesta». ^{[ 1 ]}

El Diccionario Católico define el salmo responsorial como:

Salmo antifonal que se recita o lee antes del Evangelio en la Misa. Normalmente, el salmo se toma del leccionario y guarda relación con el texto bíblico correspondiente. Después de la segunda lectura y antes del Evangelio, se canta o se lee el Aleluya, seguido de su versículo apropiado. Si no se canta el Aleluya o el versículo anterior al Evangelio, se puede omitir. Excepto el Domingo de Pascua y Pentecostés, las secuencias (himnos festivos especiales) son opcionales. ^{[ 2 ]}

La Nueva Enciclopedia Católica señala que no solo el salmo, sino también el gradual y el aleluya eran originalmente cantos responsoriales. ^{[ 3 ] [ 4 ]} «El título de "salmo responsorial" no se debe a que haya una respuesta o antífona para que el pueblo cante. La "respuesta" a la que se hace referencia es la reflexión de la asamblea sobre la proclamación de la lectura que acaba de tener lugar». ^{[ 5 ]}

El uso del salmo «ayuda a la asamblea a meditar y responder a la palabra que acaba de ser proclamada». ^{[ 3 ]} Está dirigido a toda la asamblea, ordenados y laicos, congregación y músicos: «El salmo no es solo algo que el cantor dirige a los oyentes, sino una oración dirigida a Dios. En este momento, el cantor guía a los fieles en la oración a Dios, e incluso el sacerdote u obispo que celebra responde: juntos, todos nosotros reunidos en culto, alabamos a Dios a través del salmo, y nos convertimos en el coro de esa oración al recitar o cantar el estribillo». ^{[ 6 ]}

Más comúnmente, el término se refiere a una forma antifonal de recitar el salmo, con un coro o cantor , a la que la congregación intercala una «respuesta» periódica. ^{[ 3 ] [ 4 ]} La salmodia de Gelineau en la tradición católica romana de la década de 1950 (anterior al Concilio Vaticano II ) la describe así: «Los versículos del salmo son cantados por solistas o coro, y después de cada versículo todos repiten la antífona ( Salmodia responsorial o antifonal )». ^{[ 8 ]}

El salmo responsorial es la aclamación de la asamblea a la proclamación de la Palabra de Dios en medio de nosotros: proclamación seguida de aclamación. ^{[ 9 ]}

El estribillo puede utilizarse de varias maneras. Puede cantarse únicamente al principio y al final del salmo, permitiendo que el texto del salmo se centre en su lectura ininterrumpida. O bien, puede cantarse repetidamente a lo largo del salmo, después de cada pocos versículos o donde se producen las pausas naturales en el texto. ^{[ 1 ]}

Las liturgias eucarísticas consideran normativo que se cante el salmo responsorial por tres razones: el género de los salmos como composiciones líricas; el salmo es una respuesta a la estructura de la palabra hablada, que no suele responder al discurso con más discurso; este es el único momento en la liturgia en que un salmo se usa por sí mismo y no para acompañar una acción ritual. ^{[ 9 ]} El salmo se canta a menudo en el ambón o atril , porque es, en esencia, una de las lecturas de la Palabra de Dios. ^{[ 9 ]}