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Articulo de referencia

Res publica

Res publica , también escrito rēs pūblica para indicar la duración de las vocales , es una latina que significa, en sentido amplio, «asunto público». Es la raíz de la palabra re...

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Res publica , también escritorēs pūblicapara indicarla duración de las vocales, es unalatinaque significa, en sentido amplio, «asunto público». Es la raíz de la palabrarepública, ytradicionalmente se ha usado como sinónimo de«comunidadReses unen nominativoque designa algo sustancial o concreto (materia, cosa, asunto), a diferencia despes, que significa algo irreal o etéreo, ypublicaes un adjetivo atributivo que significa «de o perteneciente al público, al pueblo», por lo que una traducción literal sería «el asunto del público» o «el asunto del pueblo». [ 1 ]

La característica más esencial de una res publica era la libertad ( libertas ), que significaba la libertad del control arbitrario de otro y la ausencia de dominación monárquica sobre el cuerpo político, que era análoga al poder absoluto de un amo sobre un esclavo. [ 2 ]

En la antigua Roma

Propiedad pública

La res publica suele ser algo que comparten muchas personas. Por ejemplo, un parque o jardín en la ciudad de Roma podría ser propiedad privada ( res privata ) o estar gestionado por el Estado, en cuyo caso formaría parte de la res publica . [ 3 ]

Estado o mancomunidad

Considerando todo aquello que es de interés público, se llega a la connotación de que res publica equivale, en general, a «el Estado». Para los romanos, el Estado equivalía al Imperio Romano y a todos sus intereses, por lo que res publica también puede referirse al Imperio Romano en su conjunto, independientemente de si se gobernaba como una república o bajo un régimen imperial . En este contexto, los estudiosos sugieren «comunidad » como una traducción más precisa y neutral del término latino, ya que no implica ni gobierno republicano ni gobierno imperial , sino que se refiere al Estado en su conjunto; sin embargo, en ocasiones se traduce res publica como «república» cuando claramente se refiere al Imperio Romano bajo un régimen imperial .

República Romana

Los autores romanos usarían la frase res publica en el contexto de la época en que Roma se gobernaba como una república: la época entre el Reino Romano y el Imperio Romano . Así pues, en este caso, res publica no se refiere claramente al Imperio Romano , sino a lo que generalmente se describe como la República Romana . [ 4 ]

Asuntos públicos o instituciones

El término «res publica» también podía utilizarse en un sentido genérico, refiriéndose a los «asuntos públicos» o al sistema general de gobierno de un estado. En este contexto, «res publica» traducía el concepto griego de «politeia» (que originalmente significaba la organización estatal de una ciudad-estado ). Asimismo, para un político romano involucrado en la «res publica» , la traducción más común era «estar ocupado en política».

Otros usos

Incluso cuando se limita a sus connotaciones "políticas", los significados del término res publica en la antigua Roma son diversos y complejos, y difieren en muchos aspectos del griego politeia , es decir, de los diversos significados entrelazados que tenía la palabra politeia ; sin embargo, también es la traducción latina habitual de politeia , y el título moderno de La República de Platón proviene de este uso. En algunos contextos, el significado de res publica como "sistema de organización estatal" deriva en algo parecido a "constitución", aunque una constitución, propiamente hablando, es un concepto mucho más moderno. Los antiguos romanos usaban la expresión " Doce Tablas " en lugar de res publica cuando se referían a su constitución en la época de la república, y las "leyes inalterables instauradas por el divino Augusto" para su equivalente a una constitución en la época del Imperio temprano. Tras el colapso del Imperio Romano de Occidente, la idea de res publica desapareció, por ser ajena a los bárbaros del período de las migraciones : siempre que Gregorio de Tours se refiere a res publica , habla del Imperio de Oriente . [ 5 ]

Citas

Las traducciones de las citas que aparecen a continuación se han copiado sin alteraciones de material existente que no está protegido por derechos de autor. Otras traducciones podrían diferir, pero todas sirven para ilustrar los múltiples aspectos del concepto de res publica en la antigua Roma. Los textos originales en latín se presentan junto con las traducciones, para demostrar que solo el contexto del texto permite interpretar el concepto de res publica en cada caso. De estos ejemplos se deduce también que probablemente hubo un cambio gradual en el significado del concepto de res publica a lo largo de la época romana : la connotación de «República (romana)» de res publica es algo que surge más bien en retrospectiva a un período cerrado (por lo que resulta menos evidente en la época de Cicerón, quien no conoció la era de los emperadores y solo pudo compararla con la época de los reyes); por otro lado, la traducción del concepto griego «politeia» parece haberse desvanecido casi por completo en la Antigüedad tardía.

Cicerón

El tratado de Cicerón , De re publica (que se traduce como «sobre la res publica»), del siglo I a. C. en formato de diálogo socrático , aborda la res publica como tema central. Las diferentes interpretaciones y traducciones del título de esta obra se analizan en el artículo « De re publica ». La expresión «res publica» se utiliza varias veces a lo largo del texto. Las citas que aparecen a continuación pretenden demostrar que, en cualquier traducción de la obra de Cicerón , es necesario utilizar distintas traducciones al inglés del término «res publica» , según el contexto , para que tenga sentido. Las citas proceden del texto en latín de «The Latin Library» (la numeración de los capítulos sigue a este texto), de la traducción de CD Yonge en gutenberg.org (segunda columna) y de la traducción de Francis Barham en «The Online Library of Liberty», archivada el 28 de marzo de 2005 en Wayback Machine (tercera columna).

Cuando Cicerón se refiere a los autores griegos (señalando el concepto de "politeia"):

Al señalar el contexto romano :

La traducción muestra que el significado de res publica puede variar incluso dentro del mismo párrafo ...

Plinio el Viejo

Cuando Plinio dedica su Historia Natural a su amigo el emperador Vespasiano en el siglo I, utiliza la palabra res publica (en latín del sitio web de LacusCurtius / traducción de Philemon Holland de 1601 de http://penelope.uchicago.edu/holland/index.html / traducción de John Bostock de 1855 del sitio web de Perseus ):

Bajo el reinado de un emperador , como Vespasiano o sus predecesores, Plinio no se refería a la República Romana , sino que utilizaba el término «república» en el sentido de «estado». La ambigüedad de que Roma aún se considerara formalmente, o simplemente «pro forma», una república durante toda la época del principado , cuando de facto ya se había establecido un gobierno monárquico, aumenta la complejidad de traducir «res publica» en este contexto.

Tácito

Como otro ejemplo de las complejidades del significado de la palabra res publica, se puede citar a Tácito , quien a principios del siglo II describió en sus Anales cómo los primeros emperadores , como Tiberio en el año en que murió Augusto (14 d.C.), buscaron preservar todas las instituciones de la Res publica completamente intactas ( latín y traducción disponibles en el Proyecto Perseus ):

... mientras que Tácito se quejaba en el mismo escrito de que, al mismo tiempo, la res publica se había extraviado para siempre porque ya a nadie parecía importarle:

Lo mínimo que se puede decir es que las dos citas anteriores (como tantos otros pasajes en los escritos de Tácito) constituyen un verdadero campo minado para el traductor:

  • En la primera cita anterior, Tácito califica la res publica a la que se refiere como "vetus" (la "antigua" res publica), lo que implica que conoce otra, no "antigua", "re(s)public(a)", mientras que el estilo de escritura denso de Tácito normalmente evitaría las redundancias. Sin embargo, en la segunda cita, que de hecho precede a la primera en el texto de los Anales , "res publica" no lleva tal calificativo, mientras que en el contexto queda claro que se refería a la forma de gobierno republicana entonces perdida .
  • "imperandi", literalmente "mandar", se traduce como "ser emperador", mientras que el concepto de " emperador " (que de hecho aún no existía literalmente en la época que Tácito describe aquí, y por lo tanto no se le podía atribuir a Tiberio como una intención ) era indicado habitualmente como " princeps " por Tácito.
  • "tribunicia potestas" se traduce como "título de tribuno ", mientras que "tribunicia potestas" se refiere más bien a ejercer el poder de un tribuno sin serlo realmente , y fue una invención de César Augusto (compárese con las traducciones de Holland y Bostock para el mismo concepto en la cita de Plinio anterior: "autoridad sagrada de los tribunos" y "el tribunado", respectivamente).

Sin embargo, cabe admirar cómo Tácito, con unas palabras cuidadosamente elegidas, describe de forma conmovedora y precisa la transición de los "restos (tardíos) de la república" al "verdadero reinado imperial, ya establecido en la mente del pueblo".

En su libro Germania , Tácito también utiliza res publica en el contexto de la sociedad germánica «bárbara». Aquí, la palabra se emplea para transmitir el significado genérico de «asunto público» o «la comunidad» (en contraste con la vida privada o familiar), sin las connotaciones romanas de republicanismo. Esto se ilustra en el siguiente texto ( texto en latín y traducción al inglés del Proyecto Perseus):

Agustín

Agustín de Hipona utiliza la expresión « res publica » varias veces a lo largo de su obra La Ciudad de Dios , en la que comenta, a principios del siglo V, a diversos autores griegos y romanos. De nuevo, las traducciones habituales de la expresión «res publica» son múltiples en toda la obra. Ejemplos tomados del texto latino en «The Latin Library» , traducción al inglés de la versión disponible en «New Advent».

Significa "el estado (romano)" en general:

Nótese que en esta cita Agustín no usa la expresión imperium Romanum («el imperio romano») como sinónimo de «la época en que Roma era gobernada por emperadores». Compárese también con la segunda cita de Tácito: allí se usa una expresión distinta de res publica e imperium Romanum para referirse al «Estado (romano)» en general.

El significado de "la República Romana" como era con una forma distintiva de organización estatal, del mismo libro:

Calcos

Calcos posteriores de Res publica :

Notas

  1. ↑ Lewis, Charlton T.; Short, Charles (1879). "Res" . Diccionario latino . Oxford: Clarendon Press . Recuperado el 19 de diciembre de 2024 a través del Proyecto Perseus. [Una] cosa, objeto, asunto, negocio, evento, hecho, circunstancia, ocurrencia, acto, condición, caso.
  2. ↑ Mitchell, Thomas N. (2001). "Republicanismo romano: El legado subestimado" . Actas de la Sociedad Filosófica Americana . 145 (2): 127– 137. ISSN 0003-049X . JSTOR 1558267 .  
  3. ↑ Haakonssen, Knud. «Republicanismo». En A Companion to Contemporary Political Philosophy. Editado por Robert E. Goodin y Philip Pettit. Cambridge: Blackwell, 1995. pág. 569.
  4. ↑ "Res publica | political science" . Encyclopedia Britannica . Consultado el 2 de agosto de 2021 .
  5. ↑ Señalado por Michel Rouche, "La vida privada conquista al estado y a la sociedad", en Paul Veyne, ed. A History of Private Life: I. From Pagan Rome to Byzantium (Harvard University Press) 1987:419.
  6. ↑ Cabe señalar que Sylla ( Lucius Cornelius Silla ) vivió en una época de guerras civiles y recibió el título oficial de dictador romano durante períodos limitados.

Referencias

  • Diccionario de latín – Basado en la edición de Andrews del diccionario de latín de Freund, revisado, ampliado y en gran parte reescrito por Charlton T. Lewis y Charles Short. Oxford: Clarendon Press, 1879. Varias reediciones de los siglos XX y XXI con ISBN. 0-19-864201-6.