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Monedas rodias

Tetradracma rodia de c. 316-305 a. C. La antigua acuñación de monedas rodias se refiere a las acuñadas por una entidad política rodia independiente durante las épocas clásica ...

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Tetradracma rodia de c. 316-305  a. C.

La antigua acuñación de monedas rodias se refiere a las acuñadas por una entidad política rodia independiente durante las épocas clásica y helenística . Los rodios también controlaban territorio en la vecina Caria , conocido como Peraia rodia bajo el dominio de los isleños. Sin embargo, muchos otros estados y entidades políticas del Mediterráneo oriental adoptaron el patrón monetario rodio (o qiano) siguiendo el ejemplo de Rodas. La acuñación con este patrón alcanzó una amplia circulación en la región. Incluso el Reino Ptolemaico , un importante estado helenístico del Mediterráneo oriental, adoptó brevemente el patrón monetario rodio.

patrón monetario rodio

El Coloso de Rodas , reproducción artística, 1880

El dominio de Atenas introdujo temporalmente el estándar ático en las cecas de Rodas. Sin embargo, tras el declive de la influencia de la Liga de Atenas, el estándar de Quíos se extendió por el Mediterráneo oriental. Se desconoce el grado de influencia de Rodas en la difusión del estándar de Quíos. Rodas adquirió una creciente importancia económica durante el período posterior a su unificación. Este estándar de peso se conoció posteriormente como estándar rodio, lo que evidencia aún más el papel preponderante de Rodas. [ 1 ]

A finales del siglo IV a. C., la región del Egeo estaba dominada por la acuñación de monedas utilizando los estándares ático y rodio. [ 2 ] El estándar rodio primitivo había reemplazado al estándar eginetano en la acuñación de plata para la mayoría de las cecas cicládicas en el siglo III a. C. [ 2 ] En tiempos de Alejandro Magno, el estándar rodio era aceptado por la mayor parte de Jonia , Caria y por numerosos estados de las Cícladas y Propóntide . La adopción del peso ático por parte de Alejandro provocó la desaparición de todos los demás estándares de peso, excepto los estándares ático y rodio. [ 1 ]

El estándar rodio fue utilizado posteriormente de manera notable en la transición al peso fenicio por el Reino Ptolemaico, cuando este abandonó el peso ático en favor de su propio estándar monetario. [ 3 ] [ 4 ] El uso ptolemaico del estándar rodio se limitó a un período aproximado de c. 310  a. C. a c. 298  a. C. [ 5 ]

El sistema de monedas qiano o rodio temprano incluía tetradracmas y monedas más pesadas. Sin embargo, la acuñación posterior, que utilizaba el peso rodio, evolucionó con el abandono de las tetradracmas en favor de didracmas más pequeñas . Las monedas perdieron peso tanto antes como después del abandono de las tetradracmas. Las primeras tetradracmas y didracmas pesaban 15,6  g y 7,8  g respectivamente. Ambas fueron reemplazadas en uso por didracmas posteriores con un peso mínimo de 6,7  g. [ 6 ]

Existen pruebas convincentes de que los plintoforos de las ligas rodia y licia circularon, al menos informalmente, a la par en el mercado, y se han encontrado juntos en tesoros numismáticos. Sin embargo, el estándar de peso de la acuñación licia era ligeramente inferior al estándar rodio. [ 7 ]

Menta

Rodas misma albergaba las cecas más importantes. [ 8 ] Éfeso destaca por albergar la ceca más importante para el patrón monetario rodio fuera del territorio controlado por Rodas. [ 8 ]

Naxos acuñó tetróbolos (dracmas de peso rodio) mientras que para otras monedas utilizó el estándar egineta. Ios fue otra isla donde se utilizó de forma limitada el estándar rodio. Era conocida principalmente por albergar la tumba de Homero  . Entre el 350 a. C. y el 320 a. C. se acuñó una serie muy pequeña de didracmas  , que incluían un retrato y el nombre de Homero en el anverso. [ 2 ]

Historia de la numismática rodia

Territorio controlado por Rodas . El territorio rodio está en verde (el verde más claro corresponde al territorio posterior al Tratado de Apamea en el 188  a. C.).

Rodas fue una importante potencia marítima y mercantil. Por ejemplo, las mercancías sirias con destino a Egipto hacían un desvío a través de la isla de Rodas. [ 9 ] Los rodios también contribuyeron significativamente a la lucha contra la piratería en la región. [ 10 ] Rodas fue aliada del Reino Ptolemaico . [ 11 ]

El asedio de Rodas (305  a. C. – 304  a. C.) por Demetrio I de Macedonia resultó en una mayor libertad de acción para los rodios y el fortalecimiento de sus lazos con el Egipto ptolemaico. [ 12 ] El asedio fue un intento de romper la alianza rodo-egipcia. [ 11 ] Sin embargo, los tetradracmas y las monedas de oro originarias de Rodas desaparecieron durante un tiempo considerable. Los didracmas rodios (con un peso de 6,7 g) se consolidaron, gracias a su amplia circulación, en el comercio del Mediterráneo oriental. Su peso atípico impidió que el didracma rodio funcionara como un verdadero medio de intercambio internacional. Muchas monedas de plata rodias también se fundieron en Egipto al ser gastadas allí y posteriormente se acuñaron como moneda ptolemaica. [ 12 ]

 Se ha comprobado que entre el 188 a. C. y el 167 a. C. circularon imitaciones de monedas rodias  en Licia , en la parte continental de Asia Menor. Estas monedas falsificadas imitaban una variante más antigua de la acuñación rodia. [ 13 ]

Durante  el asedio de Rodas por Mitrídates VI en el año 88 a. C. , se acuñó una posible serie de emergencia de monedas de bronce de gran tamaño como resultado de la guerra. [ 14 ]

Fin de la moneda local

La desaparición definitiva de la moneda rodia se produjo a raíz de las guerras civiles romanas de finales de la República, que comenzaron con la Guerra Civil de César . Muchas monedas de plata helenísticas de pequeña denominación dejaron de existir. Hacia el año 30  a. C., el sistema monetario romano y los denarios dominaban claramente las zonas orientales del Imperio. [ 15 ]

Rodas quedó bajo dominio romano directo en el año 31  d.C. y se integró en la provincia de Asia en el año 44  d.C.

Iconografía

Tetradracma rodia que representa al dios sol Helios (anverso) y una rosa (reverso). [ 16 ]

El dios solar Helios era la deidad principal de los rodios. Varias ciudades antiguas afirmaban descender de esta deidad. Helios apareció en el anverso de las monedas rodias durante cuatro siglos. [ 17 ] [ 18 ] Los diseños de las monedas rodias no se vieron afectados por las campañas de Alejandro Magno . [ 17 ]

Rodas utilizaba una cabeza de Helios o una rosa como símbolo. Estos símbolos también se empleaban en otras formas de arte, además de la acuñación de monedas, [ 19 ] como en sellos de ánforas . [ 20 ] Los símbolos locales pueden utilizarse para determinar el origen de un artefacto, y en ciertos casos el símbolo hace referencia al nombre del lugar. La rosa alude a Rodas como símbolo parlante (un juego de palabras con el nombre). [ 21 ] Un tipo de tetradracmas rodias (véase la figura 1) utilizaba la proa de un barco como símbolo del poderío naval rodio. La proa es más evidente en un ejemplar más completo de la moneda, y se encuentra a la izquierda de la rosa, que está en el reverso de la moneda. A la derecha de la rosa hay un capullo. Debajo de la rosa está el nombre del magistrado , y un texto encima de la rosa hace referencia a Rodas. El anverso de la moneda representa al dios solar Helios. [ 16 ]

Las monedas de plata rodias pueden dar pistas sobre la apariencia del Coloso de Rodas . [ 22 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 Richard M. Berthold (2009). Rhodes en la época helenística . Cornell University Press. págs. 48–49 . ISBN  0-8014-7597-X.
  2. 1 2 3 William E. Metcalf (5 de enero de 2016). The Oxford Handbook of Greek and Roman Coinage . Oxford University Press. pág. 114. ISBN  978-0-19-937218-8.
  3. ↑ George Hill (23 de septiembre de 2010). Historia de Chipre . Cambridge University Press. pág. 180. ISBN  978-1-108-02062-6.
  4. ↑ John Pentland Mahaffy (6 de noviembre de 2014). El imperio de los Ptolomeos . Cambridge University Press. pág. 488. ISBN  978-1-108-07865-8.
  5. ^ Mørkholm 1991 , págs. 68–69.
  6. ^ Mørkholm 1991 , págs. 9-10.
  7. ↑ Peter Thonemann (18 de abril de 2013). Asia Menor Atálida: Dinero, Relaciones Internacionales y el Estado . OUP Oxford. pág. 260. ISBN  978-0-19-163010-1.
  8. 1 2 Leonard Whibley (2 de abril de 2015). A Companion to Greek Studies . Cambridge University Press. pág. 542. ISBN  978-1-107-49754-2.
  9. ↑ Christian Habicht (2006). Las monarquías helenísticas: Artículos seleccionados . University of Michigan Press. pág. 47. ISBN  0-472-11109-4.
  10. ↑ Vit Bubenik (1 de enero de 1989). La Grecia helenística y romana como área sociolingüística . John Benjamins Publishing Company. pág. 52. ISBN  978-90-272-7854-8.
  11. 1 2 Dr. John Rich; Graham Shipley (12 de octubre de 2012). Guerra y sociedad en el mundo griego . Routledge. pág. 235. ISBN  978-1-134-80783-3.
  12. ^ Mørkholm 1991 , págs.90–95. 
  13. ↑ Vincent Gabrielsen (1999). Rodas helenística: política, cultura y sociedad . Aarhus University Press. pág. 112. ISBN  978-87-7288-676-3.
  14. ↑ ASHTON, RHJ (20 de febrero de 2018). "La numismática de bronce rodia y el asedio de Mitrídates VI". The Numismatic Chronicle . 161 : 53–66 . JSTOR 42668015 . 
  15. ↑ Kenneth W. Harl (19 de junio de 1996). La acuñación de moneda en la economía romana, del 300 a. C. al 700 d . C. JHU Press. pág. 417. ISBN  978-0-8018-5291-6.
  16. 1 2 Roger Ling (1984). The Cambridge Ancient History: Plates to . Cambridge University Press. p. 38. ISBN  978-0-521-24354-4.
  17. 1 2 "Antiguas monedas de Caria" . snible.org . Consultado el 20 de febrero de 2018 .
  18. ↑ "Plinthophoroi de Rodas" . www.cngcoins.com . Consultado el 20 de febrero de 2018 .
  19. ↑ Peter Thonemann (14 de enero de 2016). El mundo helenístico: el uso de monedas como fuentes . Cambridge University Press. pág. 26. ISBN  978-1-316-43229-7.
  20. ↑ William David Davies; William Horbury; John Sturdy; Steven T. Katz (1984). The Cambridge History of Judaism: Volume 2, The Hellenistic Age . Cambridge University Press. p. 32. ISBN  978-0-521-21929-7.
  21. ↑ Otto Mørkholm (31 de mayo de 1991). Acuñación helenística temprana desde la ascensión de Alejandro hasta la paz de Apamea (336-188 a. C.) . Cambridge University Press. pág. 31. ISBN  978-0-521-39504-5.
  22. ^ Ashton, Richard HJ (20 de febrero de 1988). "La moneda de Rodas y el Coloso" . Revista numismática . 6 (30): 75– 90. doi : 10.3406/numi.1988.1920 . Consultado el 20 de febrero de 2018 .

Obras citadas

Mørkholm, Otto (31 de mayo de 1991). Acuñación helenística temprana desde la ascensión de Alejandro hasta la paz de Apamea (336-188 a. C.) . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-39504-5.

  • Monedas antiguas de las islas griegas