José ibn Migash

Joseph ben Meir HaLevi ibn Migash (también traducido como Yosef ibn Meir Ha-Levi ibn Migash , José ben Meir ibn Megas , o simplemente Joseph ibn Migash ; hebreo : יוסף בן מאיר הלוי אבן מיגאש ; temprano 1077 – c. 1141) fue un destacado rabino , decisor halájico ( posek ) y jefe de la ieshivá ( rosh ieshivá ) en Lucena , en al-Andalus (actual España ). También es conocido por el acrónimo Ri Migash (ר"י מיגאש), que representa al rabino Yosef Migash .

Es probable que José ibn Migash naciera en Sevilla , aunque Moritz Steinschneider creía que había nacido en Granada . A los doce años se trasladó a Lucena, Córdoba, para estudiar con el renombrado talmudista Isaac Alfasi . Estudió con Alfasi en Lucena durante catorce años. Poco antes de su muerte en 1103, Alfasi le otorgó la ordenación rabínica a Ibn Migash, que tenía veintiséis años. Ignorando a su propio hijo, lo nombró su sucesor como rosh yeshiva (director del seminario). José ibn Migash ocupó este cargo durante treinta y ocho años.

Abraham ibn Daud , en el Sefer ha-Qabbalah , menciona a su abuelo José ibn Migash, que tenía el mismo nombre, como contemporáneo de Samuel ibn Naghrillah . Escribió que durante la disputa entre los partidarios de Buluggin ibn Ziri y los partidarios de Badis ibn Habus , el gobernante zirí de la taifa de Granada, José ibn Migash se puso del lado de Buluggin en esta disputa y huyó a Askilia para evitar el castigo. ^{[ 1 ]}

Es evidente que Migash fue un gran erudito: Maimónides, en la introducción a su Comentario a la Mishná , afirma: «El saber talmúdico de este hombre asombra a todo aquel que comprende sus palabras y la profundidad de su espíritu especulativo; de tal manera que casi podría decirse de él que jamás ha existido un igual». Judá ha-Leví lo elogia en seis poemas repletos de alabanzas. El alumno más conocido de José ibn Migash es probablemente Maymún, padre y maestro de Maimónides. En la introducción de Maimónides al Comentario a la Mishná , colma de elogios al rabino José ibn Migash (Haleví).

He recopilado lo que encontré en las glosas de mi padre, de bendita memoria, así como en otras bajo el nombre de nuestro rabino José Halevi, de bendita memoria; y, por la vida del Señor, la comprensión de ese hombre en el Talmud es asombrosa, como puede comprobar cualquiera que observe sus palabras y la profundidad de su entendimiento, hasta el punto de poder decir de él que «nunca ha habido rey como él antes que él» (cf. 2 Reyes 23:25) en su método de explicación. También he recopilado todos los asuntos legales (heb. halajot ) que encontré que le pertenecían en sus propios comentarios. ^{[ 2 ]}

Existe la tradición de que Maimónides fue discípulo de José ibn Migash. Esto probablemente se deba a las frecuentes referencias a él como autoridad en sus obras. Es improbable que haya sido alumno suyo, ya que Maimónides tenía tres años cuando José ibn Migash falleció.

Sin embargo, el nieto de Maimónides publicó un panfleto con la aprobación de su abuelo, en el que se afirma que Maimónides se escapó de casa en su juventud, conoció a José ibn Migash y estudió con él durante varios años.

Joseph ibn Migash escribió más de 200 responsa , She'elot u-Teshuvot Ri Migash , originalmente en judeoárabe , muchas de las cuales se citan en Shittah Mekubetzet de Bezalel Ashkenazi . Cinco de las responsa de Ibn Migash sobrevivieron en Yemen y fueron publicadas por el rabino Yosef Qafih en 1973. ^{[ 3 ]} Citó a Chananel Ben Chushiel y Alfasi como sus autoridades, pero discrepó con Alfasi en aproximadamente treinta y tantos lugares relacionados con la Halajá . ^{[ 4 ]}

También fue autor de un comentario talmúdico : ḥiddushim (novelas) sobre los tratados Baba Batra (enlace aquí ) y Shevuot (incluido en Uryan Telitai de Joseph Samuel Modiano , Salónica 1795), que es citado por varios Rishonim . Sus otras obras se han perdido.

• Ibn Migas, Joseph (Jehosef) Ben Meïr Ha-Levi , jewishencyclopedia.com
• Uryan Telitai